Введение

Маратхи Малати Вишрам Бедекар (18 марта 1905 года – 7 мая 2001 года) – писательница из штата Махараштра, Индия. Она была первой видной феминистской писательницей в литературе маратхи. Она также публиковалась под псевдонимом Вибхавари Шируркар.

Биография

Балутай Харе была девичьей фамилией Бедекар. Она была дочерью Анантаро и Индирабай Харе. Анантао был прогрессивным мыслителем и педагогом, а Индирабай – способной женщиной, успешно управлявшей молочным бизнесом на протяжении 25 лет. Позже Балутай написала полубиографический роман «Кхаремастер» в память об отце. В подростковом возрасте родители Балутай отправили её жить в общежитие школы для девочек, которую Махарши Дхондо Кешав Карве открыл несколько лет назад в Хингане, тогда на окраине Пуне. После окончания обучения в этой школе она окончила женский колледж, также основанный Карве, до достижения двадцатилетнего возраста. В обоих этих учебных заведениях на её мировоззрение оказали сильное влияние прогрессивные идеи Карве и его коллег-преподавателей, таких как Ваман Малхар Джоши. После окончания колледжа Балутай присоединилась к преподавательскому составу школы Канья Шала в Пуне, которая также была школой для девочек, находящейся под руководством Карве. В 1936 году она покинула эту среднюю школу в должности директора, чтобы занять государственную должность администратора «поселения» для определенных племен, которые британское правительство, правившее Индией в то время, классифицировало как «криминальные». В 1938 году она встретила и вышла замуж за Вишрама Бедекара, взяв имя Малати Вишрам Бедекар. В 1940 году она оставила государственную службу, чтобы посвятить себя писательству, добровольной социальной деятельности и участию в социалистической политике. Она возглавила «параллельный» Сахитя Саммелан (साहित्य सम्मेलन), который был проведен около 1980 года в знак протеста против чрезмерного вмешательства правительства в основной Сахитя Саммелан (मराठी साहित्य सम्मेलन).

Литературные произведения

Бедекар написала сборник рассказов «Кальянче нишвас» (कळ्यांचे निःश्वास) и роман «Хиндолявар» (हिंदोळ्यावर) – оба в 1933 году под псевдонимом Вибхавари Шируркар (विभावरी शिरूरकर). В этих двух произведениях она поднимала вопросы внебрачного сожительства, права женщины самостоятельно вести хозяйство и приданого. Эти работы были слишком смелыми для индийского общества 1930-х годов, и после их публикации вызвали волну возмущения, поскольку они были написаны неизвестным автором под псевдонимом. (Несколько лет спустя, до замужества, Бедекар в публичной речи призналась, что «Вибхавари Шируркар – это я, Балутай Кхаре».) В 1950 году Бедекар написала свой сильный роман «Бали» (बळी) («Жертва»), основанный на ее трехлетних наблюдениях за крайне тяжелой повседневной жизнью так называемых «преступных» племен, заключенных в «поселениях» за колючей проволокой британским правительством в Индии до обретения независимости. (К моменту публикации романа «Бали» правительство независимой Индии в том же 1950 году отменило практику создания «поселений» за колючей проволокой для «преступных» племен.) Роман «Виралеле Свапна» (विरलेले स्वप्न) представлял собой сборник страниц из воображаемых дневников двух влюбленных, а роман «Шабари» (शबरी) рассказывал историю женщины, запертой в душном браке.