Введение

Повторение концов слов в поэзии Гомеотелеутон, также написанный гомеотелеутон и гомеотелеутон (от греческого ὁμοιοτέλευτον, гомеотелеутон, "подобный конец"), является повторением концов в словах. Гомеотелеутон также известен как близкий рифма.

Типы

Сегодня гомеотелеутон означает нечто большее, чем первоначальное определение Аристотеля.

Ошибка в написании

В области палеографии и текстовой критики гомеотелеутон также стал означать форму ошибки кописта, присутствующей в древних текстах. Писатель мог бы выписать новый экземпляр часто воспроизводимой книги, такой как Библия. Когда книжник читал оригинальный текст, его глаза перескакивали от одного слова к тому же слову на следующей строке, упуская одну или две строки в транскрипции. Когда копии были сделаны из ошибочной копии писца (а не из оригинала), ошибки передаются потомкам. Пример этого можно найти в Библии, в частности в 1 Царств 11. Израильский город Яве́с-Гиле́ад был в осаде у аммонитян. Тогда Наа́ш-Аммонитян поднялся и расположился в лагере против Яве́са-Гилеа́да. И все люди Яве́са сказали Наа́шу: "Сделай с нами союз, и мы будем служить тебе". Нааш-амонтянин ответил: "Я заключу с вами договор только при условии, что я выколю вам правый глаз и сделаю это позором для всего Израиля". 1 Самуила 11:1 2 (НМ) Предыдущие отрывки не объясняют желания Нааха ослепить израильтян, и ученые не смогли объяснить это наказание в контексте Библии. Находка из свитков Мертвого моря, свиток 4QSama, дает отсутствующее начало 1 Царств 11. Некоторые совсем недавние английские переводы (например, TNIV) добавляют это место в сноске. Нахаш, царь Б'най-Аммона (амонцев), жестоко притеснял Б'най-Гада и Б'най-Рувена и вырвал им правое око. Не было спасителя Израиля, и не осталось (единственного) человека среди Б'най Израиля за Иорданом (рекой), чей правый глаз Нахаш, царь Б'най Амона, не вырвал у него. (Теперь) были семь отрядов, избавленных от руки Б'ани Амона. Они пошли в Иавеш-Гилеад. И так было около месяца (после) что