Введение
Гала Галакшн (; псевдоним Григория или Григория Пискулеску; 16 апреля 1879 - 8 марта 1961) - румынский православный священник, богослов, писатель, журналист, левый активист, а также политический деятель Румынской Народной Республики. В отличие от политических тенденций в межвоенной и Второй мировой войне в Румынии, он был сторонником толерантности к еврейскому меньшинству.
Ранние годы
Гала Галакшн родился в деревне Дидешти, округ Телеорман, сын богатого крестьянина и дочь священника. Его отец путешествовал по Балканам по делам и поселился в Дидешти в качестве арендатора поместья. После окончания начальных учебных заведений в родной деревне и в Рошиори де Веде (1888-1890), Галакшн поступил в Национальный колледж Святого Савы в Бухаресте (1890-1898), а после периода изучения философии в Бухарестском университете, получил степень по теологии в университете Черновиц (ныне Черновцы в Украине). Во время учебы он начал интересоваться литературой и на короткое время подвергся влиянию идей французского оккультиста и поэта Сар Пеладана. Галактион дебютировал в литературе в 1900 году с повестью "Моара лу Калифар" ("Мил Калифар"), зловещей историей на тему демонических искушений. Его растущий интерес к православию заставил его отказаться от литературы в течение следующих десяти лет. После возвращения к писательству, в 1914 году его сборник рассказов, La Vulturi! ("К летучим мышам!") был удостоен премии Румынской академии.
Активизм начала 1900-х годов
Проведя свои ранние годы учеником марксистского философа Константина Доброгеану Гереа, он стал связан с попуранизмом (междувоенное левое националистическое политическое течение) и, как и его близкий друг Н. Д. Коча, социализмом. Эти тенденции сделали его ведущей фигурой румынских левых. Согласно литературному критику Тюдору Виану, пишущему в коммунистическую эпоху: "Привлечение к социализму во время молодости Галактиона всегда признавалось и никогда не отрицалось, хотя его религиозный взгляд на жизнь, сформулированный через влияние его семьи и его непосредственной среды, заставил его видеть социалистов как товарищей по пути, а не товарищей в битве". Известный своей критикой жестокого подавления Румынского крестьянского восстания в 1907 году, Галакшн вскоре стал активным журналистом. С помощью автора Тюдора Аргези он редактировал журналы Cronica и Spicul, которые появились во время Первой мировой войны (между 1915 и 1918 годами). Как и Аргези, он проявлял симпатию к Центральным державам и сотрудничал с властями в Бухаресте под немецкой оккупацией. В конце концов, Galaction приветствовал новый политический настрой, установленный русской революцией, включая растущую видимость Социалистической партии Румынии и серию рабочих забастовок в 1918-1919 годах: "Мы своими глазами видели, как старые миры рушатся и как рождаются новые. И мне кажется, что зрелище самое интересное, когда смотришь с нашего маленького румынского острова. Сила многих, пусть вокруг нас, поднимается, беспокоит, ревет и ищет новый баланс. Давайте не будем обманывать себя, думая, что мы когда-нибудь увидим, как она вернется к прежней форме. Это было бы абсурдно". Примерно в то же время он стал энтузиастом местного рабочего движения. Публичное собрание фабричных рабочих произвело на него неизгладимое впечатление: "Из пылающих и грязных пригородов, из влажных и удушающих подвалов, из тысяч слишком маленьких камер, где пролетарская пчела перегонляет мед капиталистических дронов, из всех мест высоко и низко, трудящиеся люди пришли в черных стадах, чтобы увеличить, стоя плечом к плечу, фалангу социалистических требований". Вскоре после Первой мировой войны Галакшн подружился с Николаем Тоницкой, художником и иллюстратором социалистических газет, который спроектировал обложку сборника эссе Галакшн O lume nouă ("Новый мир") и нарисовал его портрет (под названием "Человек нового мира"). В своих мемуарах коллекционер искусств Крикор Замбаччиан описал портрет: "[ ] этот галлюцинаторный портрет [ ]. На фоне синего цвета изображена фигура писателя Галактиона, похожая на волшебника; на самой отдаленной плоскости появляются силуэты отраслей промышленности и поднимаются дымоходы заводов". В межвоенный период Галакшн также был автором нескольких исследований, статей и комментариев к Новому Завету, а также завершил знаменитый перевод "Венецианского купца" Уильяма Шекспира. Он регулярно писал в литературном журнале Viața Românească и в газете Adevărul. Он также вносил вклад в политический литературный журнал Sămănătorul, но был в исключительно плохих отношениях с его основателем Николаем Йоргой. В 1936 году Галакшн был осужден за "коммунистическую деятельность" и предполагаемые связи с Коммунистическим Интернационалом (Коминтерном), что он отверг как клевету. После вторжения в Польшу и последующего начала Второй мировой войны Галакшн написал: "Война началась. Гитлер, монстр или полубог, рычаг судьбы или марионетка Дьявола, снова поднял знамя смерти среди границ народов. Предвестник и пророк лучших времен или же последователь неудач и необратимых бедствий? Немецкий народ борется за лучшее будущее или за варварство и смерть Европы? Это очередной жалкий анализ! Христианские народы отвернулись от Голгофы, отвергли законы своего воспитания и насмехались над Девятью Радостями! Немецкие христиане и католические поляки одинаково тщеславны и лишены христианского духа".
"The attraction towards socialism during Galaction's youth was always confessed and never was disavowed, although his religious outlook on life, formulated through the influence of his family and his immediate environment, led him to see socialists as fellow travellers rather than comrades in battle." Noted for his criticism of the violent repression of the Romanian Peasants' Revolt in 1907, Galaction soon became an active journalist. With the help of author Tudor Arghezi, he edited the journals Cronica and Spicul, which appeared during World War I (between 1915 and 1918). Like Arghezi, he displayed sympathy for the Central Powers, and collaborated with the authorities in Bucharest under German occupation. Eventually, Galaction would welcome the new political mood established by the Russian Revolution, including the increasing visibility of Romania's Socialist Party and a series of labour strikes in 1918–1919:
"We witnessed with our own eyes how the old worlds are crumbling and how the new ones are born. And it seems to me that the spectacle is at its most interesting as seen from our little Romanian island. [ ] The power of the many, let loose all around us, is rising, is fretting, is roaring and is looking for a new balance. Let us not delude ourselves by thinking we could ever see it return to its previous mould. It would be absurd." Around the same time, he became an enthusiastic advocate of the local labour movement. A public meeting of factory workers left a lasting impression on him:
"Out of the smouldering and mud covered suburbs, out of the humid and suffocating basements, out of the thousands of too small cells, where the proletarian bee distills the honey of capitalist drones, out of all places high and low, the working people had come in black flocks in order to increase, standing shoulder to shoulder, the phalanx of socialist demands." Soon after the First World War, Galaction befriended Nicolae Tonitza, a painter and illustrator of socialist newspapers, who would design the cover of Galaction's collection of essays O lume nouă ("A new world") and would paint his portrait (titled "The Man of a New World"). In his memoirs, the art collector Krikor Zambaccian described the portrait:
"[ ] that hallucinatory portrait [ ]. On a background of intense blue is profiled the mage like figure of the writer Galaction; on the most distant plane emerge the silhouettes of industries, and rise the chimneys of factories." During the interwar period, Galaction was also the author of several studies, articles and commentaries on the New Testament, as well as completing a celebrated translation of William Shakespeare's The Merchant of Venice. He contributed regularly to the literary magazine Viața Românească and to the newspaper Adevărul. He also contributed to the political literary journal Sămănătorul, but was on exceptionally bad terms with the latter's founder, Nicolae Iorga. In 1936, Galaction was denounced for "communist activities" and alleged links with the Communist International (Comintern), which he dismissed as slander. Upon the invasion of Poland and subsequent outbreak of World War II, Galaction wrote:
"The war has begun. Hitler, the monster or the demigod, the lever of destiny or the Devil's puppet, has again raised the banner of death amid the borders of peoples. Is he the forerunner and the prophet of better times, or the strix of downfalls and irremediable disasters? Are the Germans fighting for a better future, or for the narthex of barbarity and for the death of Europe? This is yet another pathetic scrutiny! Christian peoples turn their backs on the Calvary, disavow the laws of their upbringing and mock the Nine Joys! The de Christianized Germans and the Roman Catholic Poles are equally vainglorious and lacking in Christian spirit."
1940-е годы
Падение правления Кароля и создание Национального легионного государства Железной гвардии привело к отступлению Галактионов от общественной жизни, которое продолжалось после восстания легионеров (попытка государственного переворота, который ознаменовал падение Железной гвардии) и наступление диктатуры Иона Антонеску. В 1944 году, после свержения Антонеску во время переворота 23 августа, в результате которого Румыния перешла на сторону союзников, Галакшн выразил свой энтузиазм: "Долгожданный час пришел в ночь, когда наши сердца угасали от страха, а наши дома разваливались. Он прибыл после долгого путешествия, проходящего среди руин, гробниц и покрытых дымом башен. Стань эпохой, стань веком, долгожданный час!" Вскоре после этого Galaction начал сотрудничать с Коммунистической партией Румынии и ее различными прикрывающими организациями. В 1947 году он заменил крайне правого Ничифора Крейнича в качестве члена Румынской академии, и в том же году был избран вице-президентом Союза писателей. Галактион был исключен из Академии позже в том же году, но в 1948 году был повторно принят в качестве почетного члена. Несколько раз награждался медалями, был избран в парламент Румынии (1946-1948), а также в его преемника, Великое национальное собрание (1948-1952).
"The long awaited hour has arrived during a night when our hearts were being extinguished by fear and our houses were falling apart It has arrived after traveling a long way, passing amongst ruins, tombs, and smoke covered towers It is here! Become an epoch, become a century, you long awaited hour!" Soon after, Galaction began collaborating with the Romanian Communist Party and its various front organizations. In 1947, he replaced the far right Nichifor Crainic as a member of the Romanian Academy, and was elected vice president of the Writers' Union in the same year. Galaction was himself purged from the Academy later in the same year, but readmitted as an honorary member in 1948. Decorated several times, he was also elected to the Parliament of Romania (1946–1948), and to its successor, the Great National Assembly (1948–1952).
Последние годы
Одним из последних направлений, в котором он участвовал, было движение за мир, с намерением помочь в создании "высшего ареопага мира" в контексте холодной войны. Последние годы жизни он был прикован к постели из-за инсульта; это, вероятно, объясняло недостаток критики, направленной против него во время кампании Ждановистов в Румынии. Избранные из его дневника были опубликованы через два десятилетия после его смерти, во времена Николае Чаушеску. Новые издания содержат ранее подвергшийся цензуре дискурс озлобленного Галактика, который стал сильно критически относиться к сталинизму, пересматривая свои собственные убеждения в "евангельском и облачном" социализме. Галакция также был известен своей поддержкой Константина Галерия, который позже стал знаменитым священником и богословом. Галерий, который был одним из любимых учеников Галактиона, был спасен последним в 1952 году после того, как он был арестован и заключен в тюрьму на Дунайском Черноморском канале. Галактион успешно обратился к премьер-министру Петру Грозе с просьбой вмешаться в его пользу.
Личная жизнь
У Галакшн было четыре дочери: Мария (или Мариоара) была замужем за Шербаном Țuculescu, братом художника Иона Țuculescu в 1936 году; еще одна дочь была актрисой Елена Галакшн Stănciulescu, а две другие, Магдалена и Лукреция, замужем за итальянскими гражданами мужем Луки Галакшн (Галакшн Пассарелли или Галакшн Скьарра), который был художником и писателем, был Доменико Скьарра, видная фигура фашистского режима (которого Галакшн посетил в Риме во время его денонсации). Галактион был другом журналиста Василия Демитрия, с которым он впервые сотрудничал в 1910-х годах. Он также был близок к дочери Василе, романисту и актрисе Люсии Демитрию, которая выразила свою благодарность за моральную поддержку, которую он оказал своей семье после смерти Василе Демитрия.
Отношения с еврейской общиной
Галакция публиковала статьи в нескольких румынских еврейских периодических изданиях, таких как Mântuirea (19191922), Lumea Evree (19191920), Știri din Lumea Evreiască (19241925) и Adam (19291939). Его вклад позже был собран в том "Сионизм среди друзей", изданном в 1919 году. Наряду с похвалой Теодору Герцлю, которого он считал "величайшим израильтянином в современном мире", он написал: "Тот, кто читает и любит Библию, не может ненавидеть Израиль". и их семей. Оценивая свои путешественные мемуары În pământul făgăduinței ("В обетованной земле"), Александру А. Филиппиде, соавтор Viața Românească, считал, что отношение Галакции было связано как с его собственным теологическим взглядом на толерантность, так и с ветвью христианства, которую он представлял: "Толерантный характер, в конце концов, отличает православие. Отец Галактион превращает это в свою награду. На том же корабле, что и он, было много еврейских иммигрантов, отправлявшихся в Палестину. "Храбрые солдаты такого страстного и жертвенного идеала!" - восклицает отец Галактион. Это - не что иное, как слова, которые выходят за рамки веры (или, во всяком случае, исходят из других, нежели веры, чувств души) ". В конце 1947 года Галактика приветствовала более решительные шаги, предпринятые в направлении создания Израиля. В настоящее время в память о его роли площадь в Иерусалиме носит его имя.
<blockquote>"Whoever reads and loves the Bible cannot hate Israel." and both their families. Reviewing his travel memoir În pământul făgăduinței ("In the Promised Land"), Alexandru A. Philippide, a fellow writer at Viața Românească, thought that Galaction's attitude was linked to both his own theological outlook on tolerance and the branch of Christianity he represented:
"[A] tolerant character is, after all, what sets Orthodoxy apart. Father Galaction turns this into his point of honor. On the same ship as him there were many Jewish immigrants, setting for Palestine. «Brave soldiers of such a passionate and sacrifice eager ideal!» exclaims Father Galaction. That is, indeed, an exclamation that goes beyond faith (or, in any case, stems from plaits of the soul other than faith)." In late 1947, Galaction welcomed the more decisive steps taken towards the creation of Israel. Nowadays, in remembrance of his role, a square in Jerusalem bears his name.