Введение

Древний ликийский город Лимира (Лимура) (Лимура) (Лимура) был небольшим городом в древней Ликии на южном побережье Малой Азии, на реке Лимирус (Лимурос).

История

Уже процветая во втором тысячелетии до н.э., город был одним из старейших и самых процветающих в Ликии; он постепенно стал одним из самых процветающих торговых центров в греческом мире. В IV веке до н. э. династия Ликии поддержала восстание сатрапов в Малой Азии против правящих персов и приняла Лимиру в качестве столицы Ликийской лиги; впоследствии она попала под контроль Персидской империи. Персы в конце концов восстановили власть через Мавзола, карийского сатрапа в Галикарнасе. После того, как Александр Великий положил конец персидскому правлению, большей частью Ликией управлял Птолемей I Сотер; его сын Птолемей II Филадельф поддержал лимиранцев против вторгшихся галатян, и жители посвятили ему памятник, Птолемейон, в знак благодарности. Лимиру упоминают Страбон (XIV, 666), Птолемей (V, 3, 6) и несколько латинских авторов. Август принял своего внука Гая Цезаря в 17 году до н. э. (в возрасте 3 лет) в качестве своего наследника. В 1 году до н.э. (в возрасте 19 лет) Гай Цезарь был отправлен в Сирию, а в 2 году н.э. он отправился в Армению, которую недавно вторглись парфяне. Гай успешно поставил на армянский престол проримского царя, но был серьезно ранен, будучи обманутым. В 4 году н.э., во время возвращения в Рим, Гай умер от ран в Лимире.

Сайт

Нижний город находится у подножия холма Акрополя и включает в себя две отдельные обнесенные стенами области. Пять некрополей, датируемых IV веком до н.э. и ранее, демонстрируют важность города. Мавзолей Перикла особенно примечателен своими прекрасными рельефами и изысканными скульптурами, такими как Персей, убивающий Медузу и одну из ее сестер.

Церковная история

Лимира упоминается в Notitiæ Episcopatuum как епископство вплоть до XII и XIII веков как суфраган митрополита Миры. Известно о шести епископах: Диотима, упомянутом св. Базилик (эп. CCXVIII); Лупицин, присутствовавший на Первом Константинопольском Соборе, 381; Стефан, на Халкидонском Соборе (451); Теодор, на Втором Константинопольском Соборе в 553; Лев, на Втором Никейском Соборе в 787; Никифор, на Константинопольском Соборе (879-880).