Введение
Китайский христианский лидер Си Шэньмо (t=席勝魔; c. 18361896), также известный как Пастор Хси, был китайским христианским лидером.
Xi Shengmo (t=席勝魔; c. 1836–1896) also known as Pastor Hsi, was a Chinese Christian leader.
Жизнь
Он родился Си Цзи в деревне недалеко от Линфэна, стал учёным-конфуцианцем и после обращения в христианство изменил свое имя на Шэнмо или Победитель демонов. Будучи опиумным наркоманом, он проповедовал опиумным наркоманам во многих местах на значительной территории. О Си написано больше, чем о любом другом китайском протестанте 19-го века, во многом благодаря двухтомной биографии, написанной о нем Джеральдин Тейлор из Китайской внутренней миссии. Дэвид Хилл, английский методистский миссионер, сыграл важную роль в том, чтобы ввести Си в христианство. После обращения пастор Си изготовил собственные лекарства из морфии для лечения опиумных наркоманов, и многие больные были привезены к нему для исцеления. В лечении его главным фактором была молитва, и некоторые из выздоровлений считались чудесными: в то время я все еще курил опиум. Я пытался сломать его с помощью отечественной медицины, но не смог; с помощью иностранной медицины, но не удалось. Наконец, читая Новый Завет, я увидел, что есть Святой Дух, который может помочь людям. Я молился Богу, чтобы Он дал мне Святого Духа. Он сделал то, чего не смогли сделать ни человек, ни медицина; Он позволил мне бросить курить опиум. Так что, друзья мои, если вы хотите бросить опиум, не полагайтесь на лекарства, не полагайтесь на человека, а доверяйте Богу. (Транскрибированное устное свидетельство Си из "Дней благословения во внутреннем Китае") Си также написал многочисленные китайские христианские гимны, которые были более по душе местным жителям, чем гимны, введенные миссионерами. Но, возможно, самым примечательным в его жизни было то, как он возглавлял христианскую миссионерскую деятельность в своем районе. Общая модель заключалась в том, чтобы западные христиане входили в область, строили церкви, а затем обучали местных людей в качестве пасторов и евангелистов. Си Шэньмо взялся за работу с таким мастерством и энергией, что миссионеры в значительной степени остались в стороне, поскольку он основал клиники и церкви. Одним из городов, где он работал, был Хвочоу (современный Хуаксиан) в Шанси; после его времени Милдред Кейбл и Эванджелин и Франческа Френч работали там миссионерами в течение 21 года, пока не уехали в 1923 году. "Распространение Церкви под руководством китайского пастора, сразу после основания, которое было заложено пастором Хси, было радостью и удовлетворением всего сообщества". (Через Нефритовые ворота и Центральную Азию; М. Кэйбл и Ф. Френч, с. 16). :) Это
At this time I still smoked opium. I tried to break it off by means of native medicine, but could not; by use of foreign medicine, but failed. At last I saw, in reading the New Testament, that there was a Holy Spirit who could help men. I prayed to God to give me His Holy Spirit. He did what man and medicine could not do; He enabled me to break off opium smoking. So, my friends, if you would break off opium, don’t rely on medicine, don’t lean on man, but trust to God. (Transcribed oral testimony of Xi from "Days of Blessing in Inland China")
Xi also wrote numerous Chinese Christian hymns, which were considered more to the liking of the local people than the hymns introduced by the missionaries. But perhaps the most notable thing about him was the way in which he led out in the Christian missionary work in his area. The general pattern was for Western Christians to enter an area, raise up churches and then train local people as pastors and evangelists. Xi Shengmo took hold of the work with such skill and energy that the missionaries stood aside, to a considerable extent, as he established clinics and churches. One of the towns where he worked was Hwochow (modern Huaxian) in Shansi; after his time, Mildred Cable and Evangeline and Francesca French worked there as missionaries for 21 years until they left in 1923. "The ramifications of the Church under the direction of the Chinese Pastorate, in immediate succession to the foundation as laid by Pastor Hsi were the joy and gratification of the whole community." (Through Jade Gate and Central Asia; by M. Cable & F. French, p. 16). :)