Введение
Месулам Файиш Цви (Герман) Гросс или Гросс (18631947) был бизнесменом, изобретателем и ученым мирянином, автором двух сефаримов из повестей Торы, Нахлас Цви и Атерес Цви.
Ранние годы
Герман Гросс (как его имя тогда пишелось) родился в 1863 году в Дебрецене (Венгрия). Вскоре после этого его семья переехала в Нирбатор, где он и вырос. Его отец, Рувим, занимался бизнесом, возможно, как заводчик или торговец лошадьми. Как сообщается, в юности Месулам "разбивал" лошадей для своего отца. Неизвестно, в каких иешивах он учился, хотя считается, что большая часть его знаний из Торы была приобретена самостоятельно. В 1890 году он женился на Лие Биллицер, дочери раввина Амрама Ишая Халеви Биллицера, Ав Бета Дина из Серенца, Венгрия, и потомке длинной линии раввинов. Семья изначально прибыла из Испании и, как сообщается, была потомками раввина Исаии Хоровица (Шелах Хакадош, чьи предки были прослежены до Раши и раввина Иоханана Хасандлара.
Религиозный американский бизнесмен
В 1893 году Гросс эмигрировал в США и поселился в Нью-Йорке. После Первой мировой войны семья переехала в Бруклин, в Бороу-Парк. После участия в различных бизнес-предприятиях, он устроился в женском блузном бизнесе, который после его ухода на пенсию, был продолжен его сыновьями в 1950-х годах. Он рассматривал свой бизнес исключительно как средство к существованию, потому что его истинная страсть была Тора. Он ушел из бизнеса в относительно молодом возрасте, чтобы посвятить себя изучению Торы и был поддержан его сыновьями. Он сидел за своим столом, в кабинете, выстроенном в ряд с книгами, с надписью "шивиси" перед ним и рядом с сефаримами, открытыми перед ним. Он вставал много часов перед рассветом каждый день, чтобы учиться и писать. Он был внимателен и тщательно следил за тем, чтобы украсить религиозные обряды, и уделял особое внимание выбору этрога, покупке красивой коробки для этрога и украшению своей сукки, возможно, одной из первых в стране, у которой были холстовые стены. Хотя его сын Моше был хазаном большой православной синагоги, расположенной всего в квартале от дома, он воздерживался от посещения ее, потому что Тора не читалась из центральной бимы.
Творения Торы
Его два сефарима, Нахлас Цви и Атерес Цви, содержат оригинальные мысли Торы на Чумаше. Глубокое знание его хумаша, нави, талмуда, ришонима и ахаронима легко видно во всем. Он объединил энциклопедические знания с изобретательным и творческим умом, чтобы разработать весьма оригинальные и новые интерпретации Чумаша. Будучи учеником Зохара, он имел еженедельную чаврусу (учебное партнерство) для изучения каббалы с раввином Йосефом Ицхоком Шниерсоном, любавицким ребе, и он щедро использовал этот источник в своих работах. Его основная работа, Нахлас Цви, хотя и не широко известна, включает одобрения исключительно великих и известных светил Торы, включая раввина Иосифа Цви Душинского, Ав Бета Дина из Еда Хахаридиса в Иерусалиме; Сатмарский ребе, раввин Йоэль Тейтельбаум; раввин Нахум Виденфельд из Домбровы, Польша (брат чебинерского раввина); и раввин Аврохом Эльяшив (отец раввина Иосифа Шалома Эльяшива).
Изобретения
Он изобрел один из первых торговых автоматов. За пенни он раздавал конфеты и карты, и обезьяна подкинула шляпу. Он также разработал сокращение парве из кокосового масла и устройство, которое не дает пище сгореть. Многие его изобретения были запатентованы. После начала Второй мировой войны, признав, что вши представляют серьезную проблему для солдат, он провел научные эксперименты с мышами, экспериментальными и контрольными группами, и разработал средство от вшей, которое он предложил Министерству обороны; вместо этого они выбрали ДДТ.
Смерть и наследие
Он умер 20 сентября 1947 года (6 Чешвана 5708) и был похоронен на кладбище Маунт-Хеброн в Квинсе, Нью-Йорк. Его семья предлагает бесплатные экземпляры книги "Нахлас Цви" каждому, кто согласится учиться на ней.