Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Приходская церковь (или церковный приход) в христианстве — это церковь, являющаяся религиозным центром прихода. Во многих частях мира, особенно в сельской местности, приходская церковь может играть важную роль в жизни общины, часто предоставляя свои помещения для проведения нерелигиозных общественных мероприятий. Архитектура церкви отражает её статус, и приходские церкви отличаются значительным разнообразием в размерах и стиле. Во многих европейских деревнях сохранились церкви, датируемые Средневековьем, однако представлены все периоды архитектуры.
Church which acts as the religious centre of a parish
A parish church (or parochial church) in Christianity is the church which acts as the religious centre of a parish. In many parts of the world, especially in rural areas, the parish church may play a significant role in community activities, often allowing its premises to be used for non religious community events. The church building reflects this status, and there is considerable variety in the size and style of parish churches. Many villages in Europe have churches that date back to the Middle Ages, but all periods of architecture are represented.
Римско-католическая церковь
Каждая епархия (административная единица, возглавляемая епископом) разделена на приходы. Как правило, приход объединяет всех католиков, проживающих в пределах его географически определённой территории. В епархии могут существовать также приходы, предназначенные для католиков, принадлежащих к определённому обряду, языку, национальности или общине. Каждый приход имеет свою главную церковь, называемую приходской церковью, где совершаются богослужения. Приходская церковь является центром духовной жизни большинства католиков, поскольку именно там они принимают святые таинства. По воскресеньям и, возможно, ежедневно, священник, проживающий в приходе, совершает мессу. Исповедь доступна, а в более крупных или прогрессивных приходах может совершаться вечерня. Кроме того, миряне организуют различные мероприятия и общественные события, соответствующие местной культуре и обстоятельствам. Римско-католики не обязаны посещать богослужения только в приходской церкви, к которой они приписаны, но могут по своему желанию посещать службы в любой римско-католической церкви. Тем не менее, для крещения и венчания члены прихода должны обращаться в свою приходскую церковь, если только приходской священник (пастор в США) не даст разрешения на совершение этих таинств в другом месте. Одним из признаков этого является то, что крестильный купель обычно находится только в приходской церкви. Некоторые крупные приходы или приходы, объединённые под руководством одного священника, могут иметь две или более таких церквей, либо приход может быть ответственен за часовни (или филиальные часовни), расположенные на некотором расстоянии от главной церкви для удобства прихожан, живущих в отдалённых районах.
Each diocese (administrative unit, headed by a bishop) is divided into parishes. Normally, a parish comprises all Catholics living within its geographically defined area. Within a diocese, there can also be overlapping parishes for Catholics belonging to a particular rite, language, nationality, or community. Each parish has its own central church called the parish church, where religious services take place. The parish church is the center of most Catholics' spiritual life since it is there that they receive the sacraments. On Sundays and perhaps also daily, Mass is celebrated by a priest resident in the parish. Confession is made available and perhaps Vespers in the larger or more progressive parishes. There are also laity led activities and social events in accordance with local culture and circumstances. Roman Catholics are not obliged to worship only at the parish church to which they belong, but they may for convenience or taste attend services at any Roman Catholic church. However, their parish church is the one to which the members of the parish must go for baptisms and weddings, unless permission is given by the parish priest (US 'pastor') for celebrating those sacraments elsewhere. One sign of that is that the parish church is the only one to have a baptismal font. Some larger parishes or parishes that have been combined under one parish priest may have two or more such churches, or the parish may be responsible for chapels (or chapels of ease) located at some distance from the mother church for the convenience of distant parishioners.
Англиканская церковь и Шотландская церковь
В Англии и многих британских заморских территориях и бывших британских колониях приходская церковь Англиканской церкви является основной административной единицей епископальных церквей. Приходы охватывают почти всю территорию Англии. Помимо церковных приходов, рассматриваемых в данной статье, существует также система гражданских приходов, представляющих собой самый низкий уровень административных единиц. Однако, начиная с XIX века, границы и названия этих приходов часто не совпадают. (В других территориях порядок может отличаться; например, на Бермудских островах гражданские и церковные приходы по-прежнему имеют общие границы, см. Англиканская церковь Бермудских островов). В большинстве церковных приходов есть англиканская приходская церковь, которая освящена. Если приходской церкви нет, епископ выдает разрешение на использование другого здания для богослужения и может назначить его приходским центром богослужения. Такое здание не освящается, но посвящается и для большинства юридических целей приравнивается к приходской церкви. В районах растущей секуляризации или изменения религиозных убеждений центры богослужения становятся все более распространенными, и многие крупные церкви были проданы из-за высоких затрат на содержание. Вместо этого церковь может использовать общественные центры или помещения местной церкви другой конфессии. В то время как в деревнях и небольших городах обычно есть одна приходская церковь, в крупных городах может быть приходская церковь и другие, меньшие церкви в различных районах. Эти другие церкви не имеют юридического или религиозного статуса приходской церкви и могут называться по-разному, например, часовней прихода (этот термин чаще относится к дополнительной церкви в обширном сельском приходе) или миссионерской церковью. Часто приходская церковь – единственная, имеющая штатного священнослужителя, который также обслуживает все меньшие церкви в приходе. (Например, церковь Святого Петра в приходе Святого Георгия на Бермудах расположена на острове Святого Георгия; поэтому на соседнем острове Святого Давида была построена часовня прихода, просто названная Часовней прихода, чтобы жителям острова не приходилось пересекать гавань Святого Георгия). В городах, где нет англиканского собора, приходская церковь может выполнять административные функции, аналогичные соборным. Однако в епархии все равно будет собор. Церковь Шотландии, являющаяся устоявшейся пресвитерианской церковью, также использует систему приходских церквей, охватывающую всю Шотландию.
In England and many British Overseas Territories and former British territories, the Church of England parish church is the basic administrative unit of episcopal churches. Parishes cover almost the whole area of England. In addition to ecclesiastic parishes, with which this article is concerned, there is also a system of civil parishes, which represent the smallest tier of administrative units. However since the 19th century these have not shared the same boundaries, or often the same names. (In other territories arrangements may differ, e. g. in Bermuda civil and church parishes still share the same boundaries, see Anglican Church of Bermuda). Most ecclesiastical parishes have an Anglican parish church, which is consecrated. If there is no parish church, the bishop licenses another building for worship, and may designate it as a parish centre of worship. This building is not consecrated, but is dedicated, and for most legal purposes it is deemed to be a parish church. In areas of increasing secularisation or shifts in religious belief, centres of worship are becoming more common, and many larger churches have been sold due to their upkeep costs. Instead the church may use community centres or the facilities of a local church of another denomination. While villages and small towns may have a single parish church, larger towns may have a parish church and other smaller churches in various districts. These other churches do not have the legal or religious status of a parish church, and may be described by a variety of terms, such as chapel of ease (this term more often refers to an additional church in a geographically extensive rural parish) or mission church. Often the parish church will be the only one to have a full time minister, who will also serve any smaller churches within the parish. (For example, St. Peter's Church in St. George's Parish, Bermuda, is located on St. George's Island; hence, a chapel of ease, named simply Chapel of Ease, was erected on neighbouring St. David's Island so that the island's residents need not cross St. George's Harbour.) In cities without an Anglican cathedral, the parish church may have administrative functions similar to that of a cathedral. However, the diocese will still have a cathedral. The Church of Scotland, the established Presbyterian church also uses a system of parish churches, covering the whole of Scotland.
В американском протестантизме
В штате Массачусетс города избирали финансируемые из государственных средств приходские церкви с 1780 по 1834 год на основании Конституции штата Массачусетс.
In Massachusetts, towns elected publicly funded parish churches from 1780 until 1834, under the Constitution of Massachusetts.
Протестантское возрождение
К концу XX века в Соединенных Штатах наблюдался новый всплеск интереса к приходским церквям. Это привело к возникновению таких инициатив, как Движение «Медленная церковь» и The Parish Collective, которые уделяют большое внимание вовлечению в жизнь общины в сфере работы, дома и церковной деятельности.
Toward the end of the 20th century, a new resurgence in interest in "parish" churches emerged across the United States. This has given rise to efforts like the Slow Church Movement and The Parish Collective which focus heavily on localized involvement across work, home, and church life.