Введение
Литературное и художественное движение в евразийской стране Русский футуризм - широкий термин для движения русских поэтов и художников, которые приняли принципы "Манифеста футуризма" Филиппо Маринетти, который выступал за отвержение прошлого и празднование скорости, машин, насилия, молодежи, промышленности, разрушения академий, музеев и урбанизма; он также выступал за модернизацию и культурное омоложение. Русский футуризм начался примерно в начале 1910-х годов; в 1912 году, через год после начала эго-футуризма, литературная группа "Гилеа" (также написана "Гиле" и "Гилеа") выпустила манифест "Шлепка в лицо общественному вкусу". Движение 1912 года первоначально называлось футуризмом кубика, но этот термин теперь используется для обозначения стиля произведённого искусства. Русский футуризм закончился вскоре после русской революции 1917 года, после которой бывшие русские футуристы либо покинули страну, либо приняли участие в новых художественных движениях. Известные русские футуристы включали Наталью Гончарову, Михаила Ларионова, Давида Бурлюка, Казимира Малевича, Владимира Маяковского и Велимира Хлебникова.
Russian Futurism is the broad term for a movement of Russian poets and artists who adopted the principles of Filippo Marinetti's "Manifesto of Futurism", which espoused the rejection of the past, and a celebration of speed, machinery, violence, youth, industry, destruction of academies, museums, and urbanism; it also advocated for modernization and cultural rejuvenation. Russian Futurism began roughly in the early 1910s; in 1912, a year after Ego Futurism began, the literary group "Hylea"—also spelt "Guilée" and "Gylea"—issued the manifesto A Slap in the Face of Public Taste. The 1912 movement was originally called Cubo Futurism, but this term is now used to refer to the style of art produced. Russian Futurism ended shortly after the Russian Revolution of 1917, after which former Russian Futurists either left the country, or participated in the new art movements. Notable Russian Futurists included Natalia Goncharova, Mikhail Larionov, David Burliuk, Kazimir Malevich, Vladimir Mayakovsky, and Velimir Khlebnikov.
Стиль
Манифест прославлял "красоту скорости" и машину как новую эстетику. выпустил манифест под названием "Шлеп в лицо общественному вкусу" (русский). Русский футуристический манифест разделял сходные идеи с манифестом Маринетти, такие как отказ от старой литературы ради нового и неожиданного. Хотя Hylaea обычно считается самой влиятельной группой русского футуризма, другие группы были сформированы в Санкт-Петербурге (Эго-футуристы Игоря Северянина), Москве (Центрифуга, с Борисом Пастернаком среди ее членов), Киеве, Харькове и Одессе. В то время как многие формы искусства и художники сходились, чтобы создать "русский футуризм", Дэвиду Бурлюку (родился в 1882 году, Украина) приписывают популяризацию авангардного движения и увеличение его известности в Европе и Соединенных Штатах. Бурлюк был русским поэтом, критиком и издателем, который централизовал русское движение. Хотя его вклад в искусство был меньше, чем у его сверстников, он был первым, кто открыл для себя многих талантливых поэтов и художников, связанных с движением. Бурлюк первым опубликовал "Велимира Хлебникова" и прославил футуристическую поэзию Владимира Маяковского. Русский футуризм также принял идеи из "французского кубизма", который ввел название "Кубофутуристы", данное художественным критиком в 1913 году. Они не признавали никаких властей; даже Филиппо Томасо Маринетти, когда он приехал в Россию в 1914 году в качестве прозелитиста, был препятствован большинством российских футуристов, которые не признавали, что должны ему что-либо.
Литература и типография
В отличие от круга Маринетти, русский футуризм был в первую очередь литературной, а не пластической философией. Хотя многие поэты (Маяковский, Бурлюк) занимались живописью, их интересы были в первую очередь литературными. Однако такие известные художники, как Михаил Ларионов, Наталья Гончарова и Казимир Малевич, черпали вдохновение в освежающих образах футуристических стихотворений и сами экспериментировали с версификацией. Поэты и художники сотрудничали в таких инновационных постановках, как футуристическая опера "Победа над солнцем" с музыкой Михаила Матюшина, текстами Крушениха и декорациями Малевича. известный как Заум.
Политика
При всем этом акценте на формальном эксперименте некоторые футуристы не были равнодушны к политике. В частности, стихи Маяковского, с их лирической чувствительностью, обратились к широкому кругу читателей. Он решительно выступал против бессмысленной бойни Первой мировой войны и приветствовал русскую революцию как конец традиционного образа жизни, который он и другие футуристы так ревностно высмеивали. Хотя никогда не был членом Коммунистической партии России (РКП), он активно участвовал в начале 1919 года в попытке создать Комфут как организацию, пропагандирующую футуризм, связанную с Виборгским районным отделением партии.
Кончина
После того, как большевики пришли к власти, группа Маяковского под патронажем большевистского комиссара по образованию Анатолия Луначарского стремилась доминировать в советской культуре. Их влияние было первостепенным в первые годы после революции, пока их программа - или, скорее, ее отсутствие - не подверглась резкой критике со стороны властей. К тому времени, когда ОБЕРИУ попытался возродить некоторые футуристические догматы в конце 1920-х годов, футуристическое движение в России уже закончилось. Наиболее воинственные поэты-футуристики либо умерли (Хлебников, Маяковский), либо предпочли приспособить свой индивидуальный стиль к более обычным требованиям и тенденциям (Асеев, Пастернак). Упадок футуризма также можно увидеть в России, когда Крушеник попытался опубликовать "Пятнадцать лет русского футуризма" 1912 1927 в 1928 году, и Коммунистическая партия ясно дала понять, что они не хотят никакого футуристского влияния в советской литературе. Это ознаменовало резкое падение в немилости к творчеству Крушениха и футуризму как литературному движению.