Введение
Никакое искупление в иудаизме - это процесс, в результате которого грех прощается или прощается. В иудаизме описываются различные способы получить искупление греха, то есть примирение с Богом и освобождение от наказания. Основной способ искупления - через раскаяние. Другие средства (например, жертвоприношения в храме, судебные наказания и возвращение украденного имущества) могут быть вовлечены в процесс искупления вместе с раскаянием.
Atonement in Judaism is the process of causing a sin to be forgiven or pardoned. Judaism describes various means of receiving atonement for sin, that is, reconciliation with God and release from punishment. The main method of atonement is via repentance. Other means (e. g. Temple sacrifices, judicial punishments, and returning stolen property) may be involved in the atonement process, together with repentance.
Раскаяние
Раскаяние в грехе (на иврите: тешува, буквально "возвращение (к Богу) ") имеет силу стереть грехи, устраняя наказание за грех и получая прощение от Бога. Когда человек раскаивается с правильными намерениями, его грехи, как говорят, превращаются в заслуги. Иудаизм описывает различные способы получения искупления за грех (например, жертвоприношения в храме, судебные наказания и возвращение украденного имущества). Однако, в целом, эти методы достигают искупления только в том случае, если человек также раскаялся в грехе: иудаизм учит, что наши личные отношения с Богом позволяют нам вернуться к Богу в любое время, как говорится: "Возвращайтесь ко Мне, и Я вернусь к вам" и "Когда нечестивый человек отвращается от своего нечестия, которое он совершил, и делает то, что законно и правильно, он спасет свою душу живым". Кроме того, Бог сострадателен и прощает, как показано в: "Мы не из-за нашей праведности обращаемся к Тебе, но из-за Твоей великой милости". В поэме "Унетанне Токеф" еврейское отношение обобщается следующим образом:
Judaism teaches that our personal relationship with God allows us to return to God at any time as says, "Return to Me and I shall return to you," and , "When the wicked man turns away from his wickedness that he has committed, and does that which is lawful and right, he shall save his soul alive." Additionally, God is compassionate and forgiving as is indicated in , "We do not present our supplications before You because of our righteousness, but because of Your abundant mercy." The poem Unetanneh Tokef summarizes the Jewish attitude as follows:
Иудейский первосвященник и искупление
Согласно Талмуду, ношение священнической золотой головной пластинки искупало грех высокомерия со стороны сынов Израилевых (Б. Зевахим 88b), а также символизирует, что первосвященник несет недостаток всех приношений и подарков сынов Израилевых. И он должен постоянно быть на его голове для благоволения Бога к ним (Исход 28:38 (HE)). Согласно Талмуду, ношение священнического тюрбана искупало грех гордости со стороны сынов Израилевых (Б. Зевахим 88b). Согласно Талмуду, ношение священнического ефода искупало грех идолопоклонства со стороны израильтян. Согласно Талмуду, ношение священнического пояса искупало "грехи сердца" (нечистые мысли) со стороны детей Израиля. Согласно Талмуду, ношение священнической туники и остальной части священнической одежды искупало грех кровопролития со стороны детей Израиля (B. Zevachim 88b). Согласно Талмуду, священнические нижние одежды искупают грех сексуальных преступлений со стороны детей Израиля (B. Zevachim 88b).
В других еврейских конфессиях
Некоторые еврейские конфессии могут отличаться от раввинистского иудаизма по важности или механизму искупления. Подробности можно найти в статьях, посвященных конкретным наименованиям.