Pol (housing)

Введение

Пол (известен как полюс) в Индии - это жилищный кластер, который включает в себя много семей определенной группы, связанных по касте, профессии или религии. Полы типичны для городских центров в Гуджарате, особенно в Старом Ахмедабаде.

Этимология

Слово "пол" происходит от санскритского слова "пратоли", означающего "вход в закрытую область".

Архитектура и культура

Полы изначально были сделаны в качестве меры защиты, когда общинные беспорядки требовали большей безопасности, вероятно, начиная с 1738 года во время правления маратх-мугалов (17381753) в Ахмедабаде. Типичный полис имеет только один или два входа, а также некоторые секретные входы, известные только людям, проживающим в полисе. В некоторых полах есть старые красивые дома с внутренними дворами, имеющими сложные деревянные резные фасады с колоннами и фресками, выполненными вокруг стен двора или потолков. Архитектура Поля - интересная эволюция в городском жилом пространстве. Каждый из них был защищен воротами, закрытыми ночью для защиты от воров. Внутри находится одна главная улица, с кривыми полосами, разветвляющимися по обе стороны. Большинство домов имеют размеры от пяти или десяти до пятидесяти или шестидесяти. Один из них, Мандви-пол в Джамальпурском районе Ахмедабада, намного больше остальных и включает в себя несколько небольших полов, площадью около пятидесяти акров и населением в тысячи человек. В Полах почти полностью населены индусами, в некоторых случаях поселением семей, принадлежащих к одной касте, а в других - семьями нескольких высших каст, брахманов, ваниев, сутар и канби. Большинство полисов были созданы и с воротами, некоторые из которых были предоставлены за счет ведущего человека полиса, чье имя полис во многих случаях носит, и чья семья занимает почётную позицию как главы полиса. Каждый пол имел своего сторожа и свои санитарные нормы. Делами полиции управляла группа людей. Жилая собственность в полисе в некоторой степени является общей. Раньше никто не мог продать или заложить дом постороннему без предложения его народу поляка. Хотя это правило в последнее время не соблюдается, жители поля продают свои дома людям той же касты. Когда дом заложен или продан, жители поляка имели право требовать от половины до двух процентов полученных денег. На свадьбах и других больших семейных мероприятиях каждый хозяин должен угостить весь пол, а в некоторых случаях все мужчины пол, хотя и не из одной касты, должны присутствовать на похоронах, которые могут состояться. Если нарушаются правила полиции, нарушитель штрафован, а в прежние времена, пока он не заплатит, ему не разрешалось зажигать лампу в своем доме или устраивать пир. Деньги, собранные от подарков, штрафов и процентов от продажи жилья, образовали общий фонд, управляемый лидерами, Сетсами, полиции. Это было потрачено на ремонт полит-порта, полит-привиев или полит-кольца. Полиа или привратник не получают зарплату из фонда. Он зарабатывает на жизнь, прося у людей поля и работая для них рабочим. Главная особенность этих полов заключается в том, что каждый имеет отдельный вход, защищенный воротами, с пикетным домом на вершине. Внутри ворот дома группы образуют одну или несколько улиц, концы которых либо блокируются мертвой стеной, либо через маленькую дверь, бари, открывающуюся в другой пол. Внутри полюсов дороги грубые, узкие и извилистые, пригодные во многих случаях только для пешеходов. Большинство домов первоклассные, стены массивные, а дерево прочное. Некоторые из них, особенно те, которым более ста лет, украшены очень богатыми и тонко резными деревянными работами. Из-за своей привязанности к этой части города и отсутствия открытых мест, семьи, когда они становились больше, добавляли в старые дома один этаж за другим, верхние этажи часто выступали так далеко, что, когда два противоположных дома были увеличены, их крыши почти встречались через дорогу. В большинстве двух- и болееэтажных домов есть двор, а под двором - крытый резервуар с дождевой водой для питья. Часть двора иногда поднимается на террасу и используется в качестве гостиной или для сушки зерна, бобовых и одежды. В этих домах ценные вещи, если громоздкие, спрятаны в тайне под подземными подвалами с наиболее тщательно скрытыми входами. Некоторые из этих подвалов имеют воздушные шахты, проходящие через стены, чтобы их можно было использовать в качестве укрытий для скрывающихся людей. Сейф для драгоценностей обычно представляет собой отверстие в стене дома или в одной из главных балки, скрытое так хитро, что никто не может его обнаружить, и его секрет настолько ревностно охраняется, что его знают только глава дома, его жена и один или два его самых доверенных ребенка. Люди этих полюсов в некоторой степени образуют отдельные сообщества, каждое из которых имеет свои правила управления об...

Pols were originally made as a protection measure when communal riots necessitated greater security probably dating from 1738 during Mughal Maratha rule (1738–1753) in Ahmedabad. A typical pol would have only one or two entrances and also some secret entrances known only to people residing in a pol. Some pols contain old beautiful houses with internal courts having intricate wooden carved facades with columns and fresco work done around court walls or ceilings. Pol architecture is an interesting evolution in urban living space. Each pol was protected by a gateway closed at night as a safeguard against thieves. Inside is one main street, with crooked lanes branching on either side. Most vary in size from five or ten to fifty or sixty houses. One of them, the Mandvi pol in the Jamalpur area of Ahmedabad, is much larger than the rest and includes several smaller pols, with an area of about fifty acres and a population of thousands. Pols are almost entirely inhabited by Hindus, in some cases by a settlement of families belonging to one caste, and in others by families of several of the higher castes, Brahmins, Vanias, Suthars, and Kanbis. Most pols have been established and with a gateway, some provided at the expense of the Pol's leading man whose name the pol in many cases bears, and whose family holds a position of respect as the heads of the pol. Each pol had generally its own watchman and its own sanitary arrangements. The affairs of the pol were managed by a group of people. The house property in the pol is to some extent held in common. Formerly no man could sell or mortgage a house to an outsider without first offering it to the people of the pol. Though this rule has not been kept latterly, residents of a pol sold their houses to people of the same caste. When a house is mortgaged or sold, the people of the pol had a right to claim from one half to two per cent of the money received. At weddings and on other great family occasions, each householder is expected to feast the whole pol, and in some cases all the men of the pol, though not of the same caste, are expected to attend any funeral that may take place. If the pol rules are slighted, the offender is fined and, in former times, till he paid, he was not allowed to light a lamp in his house or to give a feast. The money gathered from gifts, fines, and the percentage on house property sales, formed a common fund managed by the leaders, seths, of the pol. This was spent on repairs to the pol gate, the pol privies, or the pol well. The polia or gate keeper is not paid out of the fund. He earns his living by begging from the people of the pol and works as a labourer for them. The chief feature of these pols is that each has a separate entrance protected by a gateway, pol, with a picket house on the top of it. Inside of the gateway the houses of the group form one or more streets, the ends either blocked by a dead wall, or, through a small door, bari, opening into another pol. Inside the pols the roads are rough, narrow, and winding, fit in many cases only for foot passengers. Most of the houses are first class, the walls massive and the timber strong. Some of them, especially those about more than hundred years old, are ornamented with much rich and finely cut wood work. From their fondness for this part of the town and the want of open sites, the families as they grew larger, added story on story to the old houses, the upper stories often jutting out so far that, when two opposite houses were enlarged, their eaves almost met across the roadway. Inside of most two or more storied houses is a yard, and under the yard a covered reservoir with supplies of rain water for drinking. Part of the courtyard is sometimes raised into a terrace and used as a lounge or for drying grain, pulse, and clothes. In these houses valuables are, if unwieldy, stowed away in secret under ground cellars with most carefully hid entrances. Some of these cellars have air shafts run through the walls, so that they may be used as retreats for men in hiding. The jewellery safe is usually a hole in the house wall or in one of the main beams, hidden so cunningly that no stranger can find it out, and its secret so jealously guarded, that it is known only to the head of the house, his wife, and one or two of his most trusted children. The people of these pols form, to some extent, separate communities, each with arrangements for managing its common affairs.

Полицейские

Старый город Ахмедабад, расположенный на восточных берегах реки Сабармати, состоит из около 360 полов в укрепленном комплексе. Самый ранний Pol, который был включен, был уместно назван Mahurat Pol и был построен рядом с Манек Чоук.