Wooden Leg

Введение

Воин Северных Шайенн Воин индейцев Америки Древесная нога (Cheyenne Kâhamâxéveóhtáhe) (около 18581940) был воином Северных Шайенн, который сражался против Кастера в битве при Малом Большом Роге.

Ранние годы

"Древесная нога" родилась около 1858 года в районе Черных холмов, недалеко от реки Шайенн. Он был сыном Многочисленных пулевых ранений (также называемого Белым буйволом, отрывающим пыль) и Орлиного перья на лбу. У него было три брата (два старших - Сильный ветер и Желтые волосы, младший - Близнец) и две сестры (старший - Кривой нос, младший - Женщина с пальцами). В детстве его звали "Ест из Его Руки". Позже он унаследовал имя "Деревянная нога" от своего дяди, ворона, принятого семьей "Орла с перьем на лбу". Этот молодой ворон оказался неутомимым ходоком, прожившим дольше всех молодых шайен и заслужившим имя "деревянная нога", так как его неутомимые ноги были сделаны из дерева. Только его племянник мог следовать за ним во время его бесконечных прогулок, поэтому друзья "Ест из Его Руки" начали называть его именем дяди в спорте. В конце концов, "Ест из Его Руки" взял имя своего дяди как свое собственное. В детстве и юности он жил среди своего племени, бродя по земле между Черными холмами и рекой Литтл-Бигхорн. В этот период он жил как любой другой индейский на равнинах, проводя время на охоте и борьбе против вражеских племен, в частности, Кроу и Шошоне. Деревянная нога была известна своим гигантским ростом и была измерена в 6'3" (190,50 см) в его 70-х годах. Первой значительной битвой с белыми, которую он увидел, была битва в вагоне в 1866 году. Древесная Нога была слишком молода, чтобы принять участие в битве, но во время боя его старший брат Сильный Ветер погиб. Так что, несмотря на окончательную победу Шайеннов, это был день траура для всей его семьи. В 14 лет он был приглашен Левой Рукой Стрельцом, чтобы стать частью воинского общества Элькорон Скреперс, одного из трех воинских обществ (другие - группа Безумной Собаки и группа Лисы), в которых были разделены мужчины племени. В 17 лет он отправился на отступление, чтобы поблагодарить Великого Духа. Он провел четыре дня в типе, медитируя и размышляя, посещая его только один раз в день. После суда его лицо было окрашено в черный круг, окружающий лоб, подбородок и щеки; внутренняя часть круга была желтой. Этот портрет, вместе с его лучшим костюмом, щитом и флейтой, сделанной из кости крыльев орла, стали частью его военной экипировки на всю оставшуюся жизнь

Wooden Leg was born, in about 1858, in the region of the Black Hills, near the Cheyenne River. He was son of Many Bullet Wounds (also called White Buffalo Shaking off the Dust) and Eagle Feather on the Forehead. He had three brothers (the two elder ones being Strong Wind Blowing and Yellow Hair, the younger one Twin) and two sisters (the elder one being Crooked Nose, the younger one Fingers Woman). During his childhood, he was known as Eats from His Hand. Later, he inherited the name Wooden Leg from his uncle, a Crow adopted by the family of Eagle Feather on the Forehead. This young Crow proved to be a tireless walker, outlasting all the young Cheyenne and earning the name Wooden Leg, since his tireless legs seemed to be made of wood. Only his nephew was able to follow him during his endless walks, so the friends of Eats from His Hand began calling him by his uncle's name in sport. Eventually, Eats from His Hand took his uncle's name as his own. In his childhood and youth, he lived among his tribe, wandering in the land between the Black Hills and the Little Bighorn River. During this period, he lived like any other Indian of the Plains, spending his time hunting game and fighting against the enemy tribes, in particular Crow and Shoshone. Wooden Leg was known for his gargantuan height and was measured 6'3" (190.50 cm) tall in his 70s. The first remarkable battle with the white men he saw was the Wagon Box Fight in 1866. Wooden Leg was too young to take part in the battle, but during the fight, his eldest brother Strong Wind Blowing died. So, in spite of the final victory of the Cheyenne, that was a mourning day for all his family. At 14, he was invited by Left Hand Shooter to become part of the warrior society of the Elkhorn Scrapers, one of the three warrior societies (the other being the group of the Crazy Dog and the group of the Fox) in which the men of the tribe were divided. At 17, he went on retreat to thank the Great Spirit. He spent four days closed in a tepee, meditating and contemplating, visited only once a day. After the trial, his face was painted with a black circle enclosing his forehead, chin, and cheeks; the internal area of the circle was yellow. This facial picture, together with his best suit, his shield, and his flute made from the wing bone of an eagle, became part of his war equipment for the rest of his life

Великая война сиуксов 1876-77

Утром 17 марта 1876 года Лодная нога и несколько сотен северных шайен и оглала сиу мирно расположились в лагере на берегу замерзшей реки Паудер, недалеко от современного города Мурхед, штат Монтана. Около 9:05 утра, американские солдаты под командованием полковника Джозефа Рейнольдса ворвались в спящую деревню. Лесная Нога и другие воины быстро действовали, убрав женщин и детей из опасного места и замедлив продвижение солдат. Кавалерийцы Рейнольда сожгли деревню и запасы продовольствия шайеннов на зиму, а также захватили около 700 лошадей шайеннов, но были вынуждены отступить на юг, когда воины нанесли контратаку. Это стало известно как битва при Паудер-Ривер. На следующее утро шайенны отбили большинство своих лошадей у солдат и понесли удивительно мало жертв, но, по словам одного шайенна, были "очень бедны". Мужчины, женщины и дети три дня шли пешком, чтобы добраться до деревни Оглала-Сиу в деревне Безумная Лошадь, расположенной дальше на север, на реке Паудер, где им дали укрытие и пищу. По дороге несколько шайенев замерзли до смерти. 17 июня 1876 года Вудэн Лег участвовал в битве при Роузбаде против силы бригадного генерала Джорджа Крука из 1000 американских кавалеристов и пехотинцев, которые были союзниками 300 воинов Кроу и Шошонов. Пять из шести рот кавалерии США, которые воевали с деревней Вудэн-Лег ровно три месяца назад на реке Паудер, присутствовали на Роузбаде, но полковник Рейнольдс был привлечен к военному суду и вынужден уйти в отставку, поэтому не присутствовал. Битва, которая была стратегической победой индейцев, способствовала поражению Кастера в битве при Литтл-Бигхорне восемь дней спустя. Утром 25 июня 1876 года, когда Лодный Ног и его брат Желтоволосый спали под деревом после вечеринки, они были разбужены криками стариков, которые заявляли о прибытии солдат США. Деревянная Нога побежала к своей палатке. Он быстро подготовился к битве, а затем перешел в рукопашную с братом. Сначала он сражался с солдатами под командованием майора Маркуса Рено, скрывавшимися и окруженными в лесу возле реки. Победив этих врагов, он пошел к реке, где нашел винтовку и боеприпасы. Затем он напал на солдат на холмах под командованием генерала Джорджа А. Кастера. Вудэн Лэг только что участвовал в битве при Литтл Бигхорне, одной из самых кровавых битв во время американских индейских войн. После победоносной битвы северные шайенны какое-то время бродили по району реки Литтл-Бигхорн. В конце 1876 года генерал Крук вывел другие силы из Кэнтонмента Рино, переходной зоны, и на север вверх по реке Паудер. Индейские разведчики Крука, Пауни, Сиу, Шошоны и другие нашли большой лагерь шайен на Красной вилке реки Пудэр, на восточной стороне гор Большой Рог. Рейдеры Маккензи (четвертая кавалерия США) были отправлены на атаку и уничтожение лагеря. После долгого и трудного ночного марша по ледяной и опасной местности 4-я армия пришла в лагерь Утренней Звезды (Дулл Найф) рано утром 25 ноября 1876 года. Шайенны танцевали большую часть ночи, и большая часть лагеря была бодрствующей, а не спящей, как указывают некоторые сообщения. Войска и разведчики полковника Рэнальда С. Маккензи атаковали лагерь, убив многих жителей, а остальных, включая Деревянную ногу и Маленького волка, выгнали. Сам лагерь был сожжен, а продовольственные запасы были взяты разведчиками и войсками. Из-за бегства, Лодный Ног был вынужден отказаться от своей флейты, которая была уничтожена при разрушении лагеря. Одна рота с полковником Маккензи, К из 2-го кавалерийского полка США, воевала с полковником Рейнольдсом против Древесной ноги и его деревни в течение предыдущего марта, и в тот холодный ноябрь 1876 года снова сражалась с Древесной ногой в битве с тупым ножом. После битвы северные шайенны двинулись на северо-восток, достигнув оглала-сюксов. К ним присоединились другие племена, такие как миниконжу, сан-арки, санти-сю и черноногие. Вместе они достигли долины Малого Большого Рога и расположились там, а затем перешли к реке Тунг. Вскоре их преследовали еще больше солдат США под командованием полковника Нельсона А. Майлз, который сражался с ними в битве на Волчью Гору 8 января 1877 года.

On the morning of March 17, 1876, Wooden Leg and a few hundred Northern Cheyenne and Oglala Sioux people were peacefully encamped along the banks of the frozen Powder River near present day Moorhead, Montana. Around 9:05 am, U. S. soldiers under the command of Colonel Joseph J. Reynolds came charging into the sleeping village. Wooden Leg and other warriors were quick to act, moving the women and children out of harm's way, and slowing the soldiers' advance. Reynold's cavalrymen burned the village and the Cheyenne's winter food supply, and also captured about 700 of the Cheyenne's horses, but were forced to retreat to the south when the warriors counterattacked. This became known as the Battle of Powder River. The Cheyenne recaptured most of their horses from the soldiers the next morning, and suffered surprisingly few casualties, but in the words of one Cheyenne, were "rendered very poor." The men, women, and children walked three days to reach the Oglala Sioux village of Crazy Horse farther north on the Powder River, where they were given shelter and food. On the way, several of the Cheyenne froze to death. On June 17, 1876, Wooden Leg participated in the Battle of the Rosebud, against Brigadier General George Crook's force of 1,000 U. S. cavalrymen and infantrymen who were allied with 300 Crow and Shoshone warriors. Five of the six U. S. cavalry companies that had fought Wooden Leg's village exactly three months earlier on the Powder River were present at the Rosebud, but Colonel Reynolds had been court martialed and forced to resign, so was not present. The battle, which was a strategic Native American victory, contributed to Custer's subsequent defeat at the Battle of the Little Bighorn, eight days later. On the morning of the June 25, 1876, while sleeping under a tree after a feasting night, Wooden Leg and his brother Yellow Hair were awakened by the cries of the old men claiming the arrival of U. S. soldiers. Wooden Leg ran to his tent. He quickly prepared himself for the battle, then moved himself to the melee with his brother. At first, he fought with soldiers under Major Marcus Reno hidden and surrounded in the woods near the river. Defeating these enemies, he went towards the river, where he found a rifle and ammunition. Then, he attacked the soldiers on the hills, under the command of General George A. Custer. Wooden Leg had just fought in the Battle of Little Bighorn, one of the bloodiest battles of the American Indian Wars. After the victorious battle, the Northern Cheyenne wandered for some time in the region of the Little Bighorn River. In late 1876, General Crook led another force out of Cantonment Reno, a staging area, and north up the Powder River. Crook's Indian Scouts, Pawnee, Sioux, Shoshone and others found a large Cheyenne encampment at the Red Fork of the Powder River, on the east side of the Big Horn Mountains. Mackenzie's raiders, (the 4th U. S. Cavalry) were dispatched to attack and destroy the camp. After a long and difficult overnight march over icy and treacherous terrain, the 4th came upon the camp of Morning Star (Dull Knife) in the early morning of November 25, 1876. The Cheyenne had been dancing most of the night and most of the camp was awake, rather than asleep as some accounts indicate. Colonel Ranald S. Mackenzie's troops and scouts attacked the camp, killing many of the inhabitants, and driving off the rest, including Wooden Leg and Little Wolf. The camp itself was burned and the food provisions were taken by the scouts and troops. Because of the flight, Wooden Leg was forced to abandon his flute, which was destroyed in the destruction of the camp. One company with Colonel Mackenzie, K of the 2nd U. S. Cavalry, had fought with Colonel Reynolds against Wooden Leg and his village during the previous March, and on that cold November in 1876 fought Wooden Leg again, in the Dull Knife Fight. After the battle, the Northern Cheyenne marched towards northeast, reaching the Oglala Sioux. Here they were joined by other tribes, such as Miniconjou, Sans Arcs, Santee Sioux, and Blackfeet. Together, they reached, and camped in, the valley of the Little Bighorn, then moved to the Tongue River. They were soon chased by more U. S. soldiers under Colonel Nelson A. Miles, who fought them at the Battle of Wolf Mountain on January 8, 1877.

Поздние годы

Некоторые шайены, которые некоторое время жили в резервациях Соединенных Штатов, были посланы правительством США, чтобы убедить племена сдаться и жить в резервации. Из-за голода большая часть племени шайенн приняла предложение; Древесная нога, с группой из 34 других шайенн, среди которых был его брат Желтоволосый, отказался, поскольку его товарищи и он "все еще желали, больше всего, той свободы, которую они считали правом". Он жил трудоемкой жизнью в районе рек Тунг и Пудер, пока снова из-за голода он и другие 30 шайен не решили отказаться от своей жизни в качестве охотников и искали резервацию. Деревянная нога вошла в резервацию Белой реки. Он жил там до тех пор, пока правительство США не вынудило чейенцев переехать на территорию индейцев (ныне Оклахома). Там Лодная Нога научилась охотиться на орлов. Однако новый резерват был очень далеко от родных земель многих северных шайен, и многие из них умерли от болезней. Группа во главе с Дулл Найфом и Литтл Вульфом ослушалась солдат и покинула резервацию, чтобы вернуться на север. Вначале Лодная Нога отказалась следовать за лидерами и осталась в резервации. В 1878 году он женился на женщине из племени Шайенн. После смерти отца, Лодный Ног и его семья решили покинуть южную часть резервации. Пройдя через резервацию Уайт-Ривер, переименованную в то время в индейскую резервацию Пайн-Ридж, они достигли места, где лагерь разместили Маленький Волк и другие шайенны. Это было сердцевиной реки Тунг. В 1889 году Вудэн Лег поступил в Форт-Кёг в качестве индейского разведчика США и был назначен в разведку Шайеннов первого лейтенанта Эдварда У. Кейси в департаменте Дакоты. В 1890 году скауты Кейси и "Древесная нога" руководили солдатами в кампании "Танца призраков", в результате которой произошла резня в Вунденд-Ни. В те же годы он также служил посланником и сторожем. Через тридцать лет после битвы при Литтл-Бигхорне он принял участие в встрече белых и индейцев, собравшихся на поле битвы в 1906 году, чтобы вспомнить это событие. Он рассказал о битве, будучи одним из немногих индейцев, которые имели смелость рассказать о своем опыте Диксону, белому врачу. В 1908 году священник в резервации крестил Лодную Ногу. Он думал, что белые и индейцы поклонялись одному и тому же богу, хотя и по-разному (т. е. называли его разными именами). В 1913 году Деревянная нога вместе с молодым Маленьким Волком (племянником старого лидера шайеннов), Двумя Лунами и Черным Волком были частью делегации, отправленной в Вашингтон, чтобы поговорить о племени шайеннов. Во время этого путешествия он посетил Вашингтон и Нью-Йорк. Вернувшись в резервацию, он стал судьей: он был ответственен за разрешение споров в племени и преподавал закон Соединенных Штатов. Дважды ему предлагали стать вождем в нижнем порядке воинской группы "Элкхорн Скраперс", но он отказался; некоторые белые называли его вождем "Древесная нога", но он никогда не был вождем. У него было две дочери, но они умерли в юности. После смерти последней дочери он и его жена решили усыновить сына его сестры, Джона Уайт-Вулфа. В интервью 1903 года Томасу Б. Маркизу, бывшему агенту-врачу шайен, Вудэн Лег рассказал много информации о жизни шайен до резерваций и битвы при Литтл-Бигхорне. Его рассказ опубликован в книге "Древесная нога: воин, который сражался с Кастером" (Wooden Leg: A Warrior Who Fought Custer). Деревянная нога умерла в 1940 году.

Some Cheyennes, who had lived for some time in the reservations of the United States, were sent by the U. S. government to persuade the tribes to surrender and to live in a reservation. Because of their hunger, a great part of the Cheyenne tribe accepted the offer; Wooden Leg, with a group of 34 other Cheyennes, among whom was his brother Yellow Hair, refused, since his fellows and he "still desired, more than anything, that freedom that they considered a right". He lived a laborious life in the area of the Tongue and Powder Rivers, until again because of hunger, he and the other 30 Cheyennes decided to give up their lives as hunters and sought the reservation. Wooden Leg entered the White River Reservation. He lived there until the U. S. government forced the Cheyennes to Indian Territory (present day Oklahoma). There, Wooden Leg learned how to hunt eagles. However, the new reservation was very far from the native land of many Northern Cheyennes, and many died of disease. A group led by Dull Knife and Little Wolf disobeyed the soldiers and left the reservation to return north. Wooden Leg at first refused to follow the leaders, and remained on the reservation. In 1878, he married a Southern Cheyenne woman. After the death of his father, Wooden Leg and his family decided to leave the southern reservation. Passing from the White River reservation, renamed by that time as Pine Ridge Indian Reservation, they reached the place where Little Wolf and the other Cheyennes camped. It was the core of the Tongue River. In 1889, Wooden Leg enlisted at Fort Keogh as a U. S. Indian scout, and was assigned to First Lieutenant Edward W. Casey's Cheyenne Scouts of the Department of Dakota. In 1890, Casey's Scouts and Wooden Leg guided soldiers in the Ghost Dance campaign resulting in the Wounded Knee Massacre. In the same years, he served also as a messenger and a sentry. Thirty years after the battle of Little Bighorn, he took part in a 1906 meeting of whites and Indians, gathered on the field of the battle to remember that event. He spoke of the battle, being one of the few Indians who had the courage to tell his experience to Dixon, a white doctor. Wooden Leg was baptized by the priest in the reservation in 1908. He thought that the whites and the Indians worshiped the same god, even if in a different manner (i. e.: calling him with different names). Wooden Leg, together with the young Little Wolf (nephew of the old Cheyenne leader), Two Moons and Black Wolf, was part of a 1913 delegation sent to Washington to speak about the Cheyenne tribe. During this journey, he visited Washington and New York. Back in the reservation, he became a judge: he had the responsibility to solve quarrels in the tribe and to teach the law of the United States. Twice, he was offered to become a chief in lower order of the warrior group of the Elkhorn Scrapers, but he refused; some white men called him Chief Wooden Leg, but he was never a chief. He had two daughters, but they both died in their youth. After the death of the last daughter, he and his wife decided to adopt the son of his sister, John White Wolf. In a 1903 interview with Thomas B. Marquis, a former agency physician for the Cheyenne, Wooden Leg related a great deal of information about Cheyenne life prior to the reservations and the battle of Little Bighorn. His account is published in the book Wooden Leg: A Warrior Who Fought Custer. Wooden Leg died in 1940.