Benjamin Broomhall

Введение

Британский писатель Бенджамин Брумхолл (15 августа 1829 - 29 мая 1911) был британским сторонником иностранных миссий, администратором Китайской внутренней миссии (CIM) и автором. Брумхолл служил генеральным секретарем Китайской внутренней миссии (с 1878 по 1895 год). Друг детства Джеймса Хадсона Тейлора (основателя и генерального директора Китайской внутренней миссии), он стал мужем сестры Хадсона Тейлора Амелии. В качестве генерального секретаря CIM он участвовал в сборе средств и вербовке миссионеров для отправки в Китай и выступал в качестве редактора миссионерского журнала "Китайские миллионы".

Жизнь

Брумхолл родился в Брэдли-Стаффордшире, он был старшим ребенком Чарльза и Джейн Брумхолл. Бенджамин и его жена Амелия поженились в 1859 году и были членами баптистской церкви Вестборн-Гроув в Бейсуотере, Лондон, где они жили. Его возглавлял их друг Уильям Гаррет Льюис, который сыграл важную роль в том, чтобы Хадсон Тейлор опубликовал "Духовные потребности и требования Китая". Брумхоллы сами не ездили в Китай, но отправили в Китай в качестве миссионеров пятерых из своих десяти детей, в том числе Маршалла Брумхолла, автора многих книг о Китае и миссионерах; Альберта Хадсона Брумхолла, казначея CIM в Китае с 1918 по 1934 год; и Амелии Гертруды Брумхолл, которая вышла замуж за Диксона Эдварда Хосте, завербованного ее отцом в качестве части Кембриджской Семерки. (Диксон Хосте заменил Хадсона Тейлора на посту генерального директора CIM в 1901 году.) Бенджамин выступал на завтраках в домах титулованных людей и выступал за миссию на собраниях по всей Британии. Когда семёрку из Кембриджа приняли в качестве кандидатов в миссионеры, Брумхолл организовал большие прощальные собрания во многих центрах и выпустил книгу о мужчинах "Миссионерская группа" (1876). Копию приняла королева Виктория, и было продано около 20 тысяч экземпляров. Некоторое время Бенджамин был секретарем Ассоциации против рабства, одного из многих британских обществ против рабства, созданных в середине девятнадцатого века. Его поздний интерес к введению христианства в Китай привел к знакомству с китайским рабством и опиумной зависимостью. Долгое время он выступал против первого, но также стал активным противником торговли опиумом, написав две книги, чтобы продвинуть запрет курения опиума: "Правда о курении опиума" и "Китайский курильщик опиума". В 1888 году Брумхолл сформировал и стал секретарем Христианского союза для разлуки Британской империи с опиумным трафиком и редактором его периодического издания "Национальная праведность". Он лоббировал в британском парламенте, чтобы остановить торговлю опиумом. Он и Джеймс Лейдлоу Максвелл обратились к Лондонской миссионерской конференции 1888 года и Эдинбургской миссионерской конференции 1910 года с просьбой осудить продолжение торговли. Когда Брумхолл умирал, его сын Маршалл прочитал ему из "Таймс" приятную новость о том, что было подписано соглашение, гарантирующее прекращение торговли опиумом в течение двух лет. Бенджамин и Амелия Брумхолл были похоронены в Лондоне на кладбище Абни-Парк.

Born in Bradley Staffordshire, Broomhall was the eldest child of Charles and Jane Broomhall. Benjamin and his wife Amelia married in 1859 and were members of the Baptist Westbourne Grove Church in Bayswater, London, where they lived. It was pastored by their friend, William Garrett Lewis, who was instrumental to Hudson Taylor publishing China's Spiritual Need and Claims. The Broomhalls did not go to China themselves, but they sent five of their ten children to China as missionaries, including Marshall Broomhall, the author of many books on China and missionaries; Albert Hudson Broomhall, the Treasurer of the CIM in China from 1918 to 1934; and Amelia Gertrude Broomhall, who married Dixon Edward Hoste, recruited by her father as part of the Cambridge Seven. (Dixon Hoste replaced Hudson Taylor as General Director of the CIM in 1901.) Benjamin addressed breakfast gatherings in the homes of titled people and spoke for the mission at meetings throughout Britain. When the Cambridge Seven been accepted as missionary candidates, Broomhall organized large farewell gatherings in many centers and produced a book about the men, "A Missionary Band" (1876). A copy was accepted by Queen Victoria and some 20 thousand copies were sold. For a while, Benjamin was Secretary of the Anti slavery Association, one of many British anti slavery societies formed during the mid nineteenth century. His later interest in introducing Christianity into China, led to familiarity with Chinese slavery and opium addiction. Long opposed to the former, he also became an active opponent of the Opium trade, writing two books to promote the banning of opium smoking: “Truth about Opium Smoking” and “The Chinese Opium Smoker”. In 1888 Broomhall formed and became Secretary of the Christian Union for the Severance of the British Empire with the Opium Traffic and editor of its periodical, "National Righteousness". He lobbied the British Parliament to stop the opium trade. He and James Laidlaw Maxwell appealed to the London Missionary Conference of 1888 and the Edinburgh Missionary Conference of 1910 to condemn the continuation of the trade. When Broomhall was dying, his son Marshall read to him from The Times the welcome news that an agreement had been signed ensuring the end of the opium trade within two years. Benjamin and Amelia Broomhall were buried in London in the Abney Park Cemetery.