Введение

Роман Ричарда Мэтисона "Что мечты могут прийти" - роман Ричарда Мэтисона, опубликованный в 1978 году. Сюжет основан на Крисе, человеке, который умирает, затем идет на небеса, но спускается в ад, чтобы спасти свою жену. В 1998 году она была адаптирована в фильм "Что мечты могут прийти" с участием Робина Уильямса, Кубы Гудинг-младшего и Аннабельлы Скорры. Мэтисон заявил в интервью: "Я думаю, что книга "Что мечты могут приходить" является самой важной (и эффективной) книгой, которую я написал. Она заставила многих читателей потерять страх перед смертью - лучшей данью, которую мог получить писатель". В вводной записке Мэтисон объясняет, что персонажи - единственная вымышленная составляющая романа. Почти все остальное основано на исследованиях, а в конце романа есть длинная библиография.

Краткое содержание сюжета

Пролог повествует мужчина, рассказывающий о своем посещении медиумной женщины, которая дает ему рукопись, которую, по ее словам, продиктовал ей его покойный брат Крис. Большая часть романа состоит из этой рукописи. Крис, мужчина средних лет, получает травмы в автокатастрофе и умирает в больнице. Он остается призраком, сначала думая, что ему снится кошмар. На фоне неудавшегося сеанса, который в конечном итоге усиливает убеждение его жены в том, что он не пережил смерть, неизвестный мужчина продолжает приближаться к Крису, говоря ему сосредоточиться на том, что за этим. Крис долго игнорирует этот совет, не в состоянии оставить свою жену Энн. После того, как он последовал совету мужчины и сосредоточился на приятных воспоминаниях, он почувствовал себя возвышенным. Он просыпается в красивой поляне, которую он узнает как место, куда он и Энн путешествовали. Теперь, когда он понимает, что умер, он удивляется, что выглядит и чувствует себя живым, по-видимому, с физическим телом и ощущениями. После некоторого исследования места, он находит Альберта, своего кузена, который говорит, что это неизвестный мужчина, с которым он встречался. Альберт объясняет, что место, которое они занимают, называется Летняя страна. Будучи состоянием ума, а не физическим местом, Летняя страна практически бесконечна и принимает форму желаний и желаний жителей. Там нет боли и смерти, но люди занимаются разными видами деятельности и занимаются досугом. Книга изображает Саммерленд в длину, глазами Криса. Крис чувствует себя как-то неловко, преследуемый кошмарами, заканчивающимися смертью Энн. Вскоре он узнает, что Энн покончила с собой. Альберт, который так же шокирован, как и Крис, объясняет, что совершив самоубийство, Энн поместила свой дух в "низшее царство" из Саммерленда, и что она останется там в течение двадцати четырех лет - предполагаемого срока жизни. Альберт настаивает, что состояние Энн - не "наказание", а "закон" - естественное следствие самоубийства. Поскольку работа Альберта - посещать низшие миры, Крис просит отвезти его туда, чтобы помочь Энн. Альберт сначала отказывается, предупреждая Криса, что он может оказаться застрявшим в нижнем царстве, откладывая тем самым свое окончательное, неизбежное воссоединение с Энн. Крис в конце концов убеждает Альберта попытаться спасти его, хотя Альберт настаивает, что они почти наверняка потерпят неудачу. Нижняя сфера (которую впоследствии в книге называют "Адом") холодна, темна и бесплодна. Альберт и Крис могут использовать свой разум, чтобы сделать окружающую среду более приемлемой, но Альберт предупреждает Криса, что это будет труднее делать, чем дальше они будут путешествовать. В конце концов они оказываются в месте, где живут люди, которые были преступниками, когда были живы. Крис становится свидетелем серии ужасных явлений и подвергается ужасающему нападению толпы, хотя вскоре обнаруживает, что нападение произошло только в его голове. Они покидают эту жестокую часть ада и прибывают к Энн. Это похоже на мрачную, удручающую версию района, где он и Энн жили. Альберт объясняет, что она не сразу узнает Криса, и что он должен попытаться постепенно убедить ее, кто он и что с ней произошло. Энн считает, что живет одна в своем доме, где, похоже, ничего не работает, скорбя о смерти мужа. Это её личный "Ад" - преувеличенная версия того, что она переживала до самоубийства. Представляя себя новым соседом, Крис делает многочисленные неудачные попытки помочь ей понять истинную ситуацию. Он описывает подробности своей жизни, чтобы она вспомнила о своем муже. Он обращает ее внимание на невероятно негативные условия в доме. Он дает ей подсказки, постепенно ведущие ее к истине, но она, кажется, блокирует все, что может вызвать признание. Он наконец-то говорит ей правду. Она злится и называет его лжецом. Она не верит в загробную жизнь, поэтому ей не представляется возможным, чтобы он был ее покойным мужем. После мгновения дезориентации, когда он начинает забывать свою собственную личность, атмосфера ада постепенно притягивает его и угрожает поймать его там, он произносит монолог признательности за нее, подробно описывая способы, которыми она обогатила его жизнь. Затем он принимает самое страшное решение из всех: он решает остаться с ней и не возвращаться в Летний край. В последние минуты перед потерей сознания Энн узнает его и понимает, что произошло. Крис опять просыпается в Летнем крае. Альберт, который удивлен, ч...

Религиозная основа

Некоторые индусы утверждают, что представленные в романе верования соответствуют учениям индуизма, хотя Мэтисон отрицал какое-либо прямое влияние. Матисон был воспитан как христианин-ученый и постепенно развивал то, что он называл своей религией, используя элементы из многих источников. "Как Рыбы, - объяснил он, - я с юности увлекался парапсихологией, метафизикой и сверхъестественным. Концепции в книге получены из моего широкого круга чтения". Одним из влияний Мэтисона был Гарольд В. Персиваль, сторонник теософии, системы верований с сильным восточным и индуистским влиянием. История также имеет те же самые черты древнегреческого мифа об Орфее и Евридике, в котором одаренный музыкант совершает сложное путешествие в ад, чтобы вернуть свою жену. Один из персонажей цитирует произведения христианского мистика XVIII века Эммануэля Шведенборга. Матисон основывает свои описания опыта смерти на исследованиях Элизабет Кублер Росс и Рэймонда Муди. Читая эти рассказы, Мэтисон обнаружил, что возрожденные самоубийцы рассказывают намного более пугающие истории, чем кто-либо другой, кто пережил близкую смерть. Библиография Мэтисона состоит больше из материала "Нового века", чем из основных религиозных источников, и роман показывает, что реинкарнация является более добровольной, чем основные мировые религии, такие как индуизм, буддизм и джайнизм, обычно изображают ее.