Введение

Закон Соединенных Штатов, запрещающий иммигрантам из Китая. 141, 18 Статья. 477, 3 марта 1875) был первым ограничительным федеральным иммиграционным законом в Соединенных Штатах, который фактически запретил въезд китайским женщинам, ознаменовав конец открытых границ. Семь лет спустя, в 1882 году, Закон об исключении китайцев запретил иммиграцию китайским мужчинам. Закон был назван в честь его спонсора, представителя Гораса Ф. Пейджа, республиканца, представляющего Калифорнию, который представил его, чтобы "покончить с опасностью дешевой китайской рабочей силы и аморальных китайских женщин". Закон технически запрещал иммигрантов, считавшихся "нежелательными", и определял их как человека из Восточной Азии, который приезжал в Соединенные Штаты для принудительного труда, любую женщину из Восточной Азии, которая занималась бы проституцией, и всех людей, считавшихся осужденными в своей стране. Закон Пейджа должен был усилить запрет на "кули" рабочих, налагая штраф до 2000 долларов и максимальный срок тюремного заключения в один год на любого, кто пытался привезти человека из Китая, Японии или любой страны Восточной Азии в Соединенные Штаты "без их свободного и добровольного согласия, с целью удержать их на срок службы". Только запрет на женщин-иммигрантов из Восточной Азии был эффективно и жестко соблюден и оказался препятствием для всех восточноазиатских женщин, пытающихся иммигрировать, особенно китайских женщин. Кроме того, Закон о Пейдже создал полицейскую систему для иммигрантов, которая "постепенно распространялась на каждого иммигранта, который стремился въехать в Америку" и осталась центральной особенностью иммиграционных ограничений, по мнению некоторых ученых. В 1875 году президент Улисс Грант выступил с седьмым ежегодным посланием в Сенате и Палате представителей США. Президент Грант подтвердил позицию Соединенных Штатов в отношении иммиграции женщин, происходящих с Дальнего Востока.

Факторы, повлиявшие на создание Закона о Пейдже

Первыми китайскими иммигрантами в Соединенные Штаты были в основном мужчины, большинство из которых начали прибывать в 1848 году в рамках Калифорнийской золотой лихорадки. Законодательное собрание штата Калифорния предположило, что китайские мужчины были вынуждены работать по долгосрочным контрактам, когда в действительности иммигранты в Америку не были кули, а брали деньги у брокеров на свою поездку и возвращали деньги плюс проценты за работу на своей первой работе. Не имея достаточного количества денег, чтобы послать за своими женами, индустрия проституции развилась в мужском китайском иммигрантском сообществе и стала серьезной проблемой для американцев, живущих в Сан-Франциско. Были созданы законы, специально направленные на китайских иммигранток, хотя проституция была довольно распространенной на американском Западе среди многих национальностей. И китайские мужчины-кули, и китайские проститутки были связаны с рабством, что еще больше усилило враждебность американцев к ним, поскольку рабство и невольное рабство были отменены в 1865 году. Мужские рабочие были центральными в антикитайском движении, поэтому можно было бы ожидать, что законодатели сосредоточатся на исключении мужчин из иммиграции, но вместо этого они сосредоточились на женщинах, чтобы защитить американскую систему моногамии. Таким образом, число иммигрантов (в основном мужчин), въезжающих в США из Китая во время применения Закона о Пейдже, "превысило общее число за любой другой семилетний период, до принятия Закона об исключении в 1882 году, по крайней мере, на тринадцать тысяч", но женское население сократилось с 6,4% в 1870 году до 4,6% в 1880 году. Кроме того, Американская медицинская ассоциация считала, что китайские иммигранты "несли в себе различные микробы, к которым они были иммунизированы, но от которых белые могли умереть, если бы подверглись воздействию". Этот страх сосредоточился на китайских женщинах, потому что некоторые белые американцы считали, что микробы и болезни могут быть легко переданы белым мужчинам через труд китайских проституток. Кроме того, в трудные времена в Китае женщин и девочек продавали "в домашние нужды, наложницей или проституткой". Некоторые китайские мужчины имели жену и наложницу, обычно женщину из низшего класса, приобретенную путем покупки и признанную законным членом семьи. Статус женщины зависел от ее отношений с китайскими мужчинами; "первые жены пользовались самым высоким статусом, за ними следовали вторые жены и наложницы, а затем несколько классов проституток". Дополнительной проблемой было то, что дети китайских пар станут гражданами США в соответствии с Четырнадцатой поправкой, а их культурные практики станут частью американской демократии. В результате Пейджский закон стал ответом на "те, что, как считалось, представляли серьезную угрозу для ценностей, жизни и будущего белых". Законы штата Калифорния не могли исключать женщин из-за того, что они были китайцами, поэтому они были разработаны как правила общественной морали, но законы все равно были отменены как "недопустимое посягательство на федеральную иммиграционную власть". Однако Закон о Пейдже прошел через Конгресс без каких-либо высказанных опасений по поводу наличия федерального закона, который ограничивал иммиграцию по расовому признаку или нарушал Договор Берлингэма 1868 года, который разрешал свободную миграцию и эмиграцию китайцев, потому что американцы были сосредоточены на защите социальных идеалов брака и морали.

Влияние на китайские семьи и будущих иммигрантов в США

Заставляя китайских женщин проходить инвазивные обследования, чтобы доказать, что они не являются секс-работниками, Закон о Пейдже эффективно предотвращал иммиграцию в Соединенные Штаты китайских женщин и привел к резкому искажению гендерного рациона в китайском американском сообществе. Этот гендерный дисбаланс продолжался до середины 20-го века. Большинство китайских женщин, иммигрировавших в США в 1860-х и 1870-х годах, были "вторыми женами, наложницами в полигамных браках или проститутками", но не все китайские женщины работали проститутками. Применение закона о проститутках привело не только к сокращению числа проституток, но и к "практически полному исключению китайских женщин из Соединенных Штатов". Только в 1882 году, за несколько месяцев до принятия Закона об исключении китайцев 1882 года и начала его применения, 39 579 китайцев въехали в США, только 136 из них были женщинами. Поэтому китайские иммигранты не могли создавать семьи друг с другом в США. Закон о падже был настолько успешен в предотвращении иммиграции китайских женщин и, следовательно, в поддержании низкого соотношения женщин к мужчинам, что закон "парадоксально поощрял сам порок, с которым он якобы боролся: проституцию". Только после Второй мировой войны был установлен соответствующий гендерный баланс, потому что в период с 1946 по 1952 год почти 90% всех китайских иммигрантов были женщинами. Менталитет китайцев, живущих в чужой стране, ограничивал число жен, которые решили иммигрировать, как и финансовые затраты на поездку; однако документы, касающиеся применения Закона о Пейдже, показывают, что некоторые женщины смогли преодолеть эти барьеры и присоединиться к своим мужьям, но без этого закона число было бы намного выше. По словам историка Джорджа Пэффера, "все свидетельства указывают на то, что женщины, которые пережили это испытание, скорее всего, были женами китайских рабочих", потому что они обладали бы необходимой решимостью, чтобы выдержать допрос, в то время как импортеры проституток "возможно, не хотели рисковать судебным преследованием". Тем не менее, это трудно убедительно доказать, особенно потому, что сам Пеффер отметил, что стоимость иммиграции, а также возможные взятки, выплачиваемые американским консулам, создали бы большие трудности для "жен иммигрантов, которые обладали ограниченными ресурсами, чем для богатых " , которые отправляли проституток в США. Поэтому, хотя Закон об исключении китайцев был чрезвычайно важен в превращении китайцев в "сокращающуюся группу иммигрантов, именно Закон Пейджа усугубил проблему жизни без семей в китайских кварталах Америки".