Введение
Ацтекская богиня, ацтекский правитель. В ацтекской религии Ītzpāpalōtl ("Обсидиановая бабочка") была впечатляющей воительницей в образе скелета, богиней смерти и королевой Цитзимиме – "звездных демонов", которые правили райским миром Тамохуанчан, раем для умерших младенцев и местом, где, согласно верованиям, были созданы люди. Она – мать Микскоатля и особенно связана с мотыльком Rothschildia orizaba из семейства Saturniidae. К её символам также относятся птицы и огонь. Однако чаще всего она предстает в облике Обсидиановой бабочки.
the Aztec rulerIn Aztec religion, Ītzpāpalōtl ("Obsidian Butterfly") was a striking skeletal warrior and death goddess and queen of the Tzitzimimeh "star demons", who ruled over the paradise world of Tamōhuānchān, the paradise of victims of infant mortality and the place identified as where humans were created. She is the mother of Mixcoatl and is particularly associated with the moth Rothschildia orizaba from the family Saturniidae. Some of her associations are birds and fire. However, she primarily appears in the form of the Obsidian Butterfly.
Иконография
Имя Ицпапалотль может означать либо «обсидиановая бабочка», либо «бабочка с когтями»; последнее значение представляется более вероятным. Вполне возможно, что «бабочка с когтями» относится к летучей мыши, и в некоторых случаях Ицпапалотль изображается с крыльями летучей мыши. Однако она также может представать с явными признаками бабочки или орла. Ее крылья обсидиановые или заканчиваются лезвиями из кремня (тецпатль). (В рукописи 1558 года Ицпапалотль описывается как «расцветшая в белый кремень, и они взяли белый и обернули его в сверток»). Она могла являться в облике прекрасной, соблазнительной женщины или ужасной богини со скелетической головой и крыльями бабочки, снабженными каменными лезвиями. Хотя ее личность остается не установленной, сапотекске божество, названное Богиней 2J Альфонсо Касо и Игнасио Берналем, возможно, является классической сапотекске формой Ицпапалотль. Во многих случаях Богиня 2J, изображения которой встречаются на керамических урнах, отождествляется с летучими мышами. «В фольклоре летучих мышей иногда называют «черными бабочками»». Ицпапалотль иногда изображается богиней с распущенными волосами, держащей трофейную ногу. Некоторые ученые полагают, что бедренная кость имеет значение как военный трофей или священный предмет в доиспанском искусстве.
Ритуал
Ицпапалотль — покровитель дня и связана со звёздами Козкуаутли и Домом Трецена 1 в календаре ацтеков. Дом Трецена 1 — один из пяти западных периодов трецена, посвящённых цихуатетео, или женщинам, умершим при родах. Ицпапалотль считалась не только одной из цихуатетео, но и одной из цицимиме, звёздных демонов, угрожавших поглотить людей во время солнечных затмений. Важный аспект ритуала, связанного с Ицпапалотль, относится к мифу о сотворении народа чичимеков. Ритуал изображён в документе XVI века, известном как Карта Куаухтинчан № 2. На иллюстрации из этого документа показано, как воины чичимеков выходят из семикамерной пещеры, расположенной за Ицпапалотль. Божество изображено с отрубленной ногой, которая, как считается, символизирует войну. Начиная с 1990-х годов, археологи, исследующие регион Барранка-дель-Агила к юго-западу от Мехико, обнаружили пещеры, высеченные для имитации семикамерной пещеры Чикомосток, фигурирующей в ритуальном мифе о сотворении.
Мифология
Согласно рукописи 1558 года, раздел VII, Ицпапалотль была одной из двух божественных двуглавых оленей (другой – Чимальман), которые временно превращались в женщин, чтобы соблазнить мужчин. Ицпапалотль приблизилась к двум "облачным змеям по имени Сиухнель и Мимич", которые превратились в мужчин (возможно, чтобы замаскироваться после того, как все остальные из Цензонмимиксоа были убиты в засаде?). Ицпапалотль сказала Сиухнелю: "Пей, Сиухнель". Сиухнель выпил кровь и сразу же лег с ней. Внезапно она поглотила его, разорвав ему грудь. Затем Мимич бросился бежать и спустился внутрь колючего кактуса в форме бочки, упал в него, а женщина бросилась за ним. В мифологическом повествовании "Анналы де Куаутитлан" жертвы облачных божеств принимают облик оленей, сердца которых пожирает Ицпапалотль. Мотив богини, пожирающей сердца, встречается и в других мифологиях мира. Помимо поп-культуры, имя богини было использовано для названия геологических образований – Ицпапалотль Тессера – на планете Венера, которые изучаются для расширения наших знаний о геологической истории нашей планеты. Кроме того, богиня является одним из доколумбовых мотивов, встречающихся в литературе чикано Калифорнии. Ицпапалотль также играет важную роль в романе "Обсидиановая бабочка", девятой книге серии "Анита Блейк: Охотница за вампирами" Лорелл К. Гамильтон. Она также была монстром в фильме "Никто не выйдет живым" на Netflix. Она появляется в мультсериале "Виктор и Валентино" в обличье, основанном на фольклоре. Она появляется в американском фэнтезийном сериале ужасов "От заката до рассвета" под видом Ла Льороны. Она станет главным антагонистом в предстоящем мексиканском анимационном фильме "Знак ягуара".