Введение

Пьеса Мэри Циммерман "Метаморфозы" - пьеса американской драматурги и режиссёра Мэри Циммерман, адаптированная из классической поэмы Овидия "Метаморфозы". Премьера пьесы состоялась в 1996 году под названием "Шесть мифов" в Северо-Западном университете, а позже в театре Lookingglass в Чикаго. Спектакль открылся на Бродвее в октябре 2001 года в театре Second Stage Theatre. Она была перенесена на Бродвей 21 февраля 2002 года в театре Circle in the Square, продюсированном Роем Габей и Робин Гудман. В том году он выиграл несколько премий Тони. Она была возрождена в театре Lookingglass в Чикаго 19 сентября 2012 года и была произведена в Вашингтоне, округ Колумбия на сцене Arena Stage в 2013 году.

Предыстория

"Метаморфозы" Мэри Циммерман основана на переводе Дэвидом Р. Славитом "Метаморфозы Овидия" в свободные стихи. Она сняла раннюю версию пьесы "Шесть мифов" в 1996 году в Северо-Западном университете театра и интерпретационного центра. Завершенная работа Циммермана, "Метаморфозы", была выпущена в 1998 году. Из многих историй, рассказанных в "Метаморфозах" Циммермана, только вводная "Космогония" и история о Фаэтоне относятся к первой половине "Метаморфоз" Овидия. История Эроса и Психеи не является частью "Метаморфоз" Овидия; она из романа Луция Апулея "Метаморфозы", также называемого "Золотая задница", и была включена в "Метаморфозы" Циммермана, потому что, как сказал Циммерман в интервью Биллу Мойерсу из "Сейчас" на PBS, "Я так люблю это, что просто должен был вставить его". Она написала и сняла "Метаморфозы" в период возрождения интереса к жизни и трудам Овидия. Другие работы, связанные с Овидием, опубликованные в те же десятилетия, включают в себя роман Дэвида Малуфа 1978 года "Воображаемая жизнь"; Кристоф Рансмайр "Последний мир" (1988) (Последний мир, переведённый на английский язык Джоном Э. Вудсом в 1990 году); и Джейн Элисон "Художник любви" (2001). Кроме того, "Метаморфозы" Овидия были переведены А. Д. Мелвиллом, Алленом Мандельбаумом, Дэвидом Р. Славитом, Дэвидом Майкл Хоффманом и Джеймсом Ласдуном, и Тедом Хьюзом в 1986, 1993, 1994, 1994 и 1997 годах соответственно. Когда метаморфозы не является обычной схемой и имеет нелинейную точку зрения. Мириам Чирико описывает работу как "воспроизведение мифа не требует создания правдоподобного персонажа, а скорее символической фигуры, которая демонстрирует определенную, идентифицируемую человеческую черту". История Орфея и Евридики рассказывается дважды, каждый из которых подчеркивает их индивидуальные истории и действует как зеркала с отражающими историями любви и потери; первая из них с точки зрения Орфея из сказки Овидия 8 года н. э., затем сказка Евридики в 1908 году, вдохновленная немецким поэтом Райнером Марией Рилке. Орфей - это архетип сильных человеческих эмоций, которые он выражает через поэзию и музыку. Музыка связана с способностью Орфея двигаться только вперед во времени, вместе с его чувствами и смертной любовью. Хотя они могут повторяться, как это происходит в сцене несколько раз, они не могут полностью вернуться назад и быть теми же. Циммерман включает в себя фразу: "Это история о том, как время может двигаться только в одном направлении?" чтобы пролить свет на борьбу Орфея. Фаэтон рассказывает свою собственную историю (не так, как большинство других историй). В "Терапевте" дается представление о фрейдистском психоанализе, и отношения Фаэтона с отцом можно рассматривать по-новому: "Отца просят совершить обряд посвящения, представить сына обществу, [и] вписать его в символический орден". Сюжет построен как серия виньет, обрамленных в целом несколькими повествовательными устройствами. В начальной сцене, по сути, показывается создание мира, или космогония, не только создает мир, в котором будут жить следующие персонажи, но и сам мир. С точки зрения начала и конца в самих историях, король Мидас обрамляет их своей историей жадности в начале и его искупления в последние моменты пьесы. После того, как он был представлен как ужасно эгоистичный человек, другие истории пьесы рассказываются и маскируют отсутствие разрешения в истории Мидаса. Наконец, в конце, Мидас, который "в это время давно забыт и в любом случае неожиданно появляется, недавно из своего поиска" со своей восстановленной дочерью, и "на этой ноте любви, вознагражденной и искупленной, пьеса заканчивается". Мириам Чирико описала пьесы Циммермана как "театр образов" и сравнила их со стилем режиссеров Роберта Уилсона, Пины Бауш и Джули Таймор. В каждой истории есть по крайней мере один пример. Тема перемен выражается в использовании воды в пьесе. Комплект включает центрально расположенный бассейн, в который персонажи перемещаются и уходят, когда они преображаются. Вода используется для различных функций в течение Метаморфозы, и она описывается как "самый протеиновый (светлый: разнообразный или разнообразный) элемент". В пьесе Циммермана также рассматриваются причины изменения людей. Что может заставить человека стать чем-то совершенно другим? Самая частая причина во всех "Метаморфозах" - любовь. В то же время "Метаморфозы" предупреждает о том, что происходит, когда любовь игнорируется. Когда Эрисихтон срубает священное дерево, пока...

О авторе

Мэри Циммерман родилась в Линкольне, штат Небраска, в 1960 году. В детстве она познакомилась с историями древнего средиземноморского мира в "Мифологии" Эдит Гамильтон. Во время учебы в Англии учитель читал ей "Одиссею". Помимо своего детского увлечения греческими мифами, Циммерман приписывает юнгианскому ученому Джеймсу Хиллману источник многих своих идей, связанных с любовью, таких как история об Эросе и Психе. Она также признает влияние Джозефа Кэмпбелла, ученого-мифолога, в своей работе. "Метаморфозы" была первой бродвейской постановкой Циммермана.