Введение

Французский поэт и критик (1636–1711)

Николя Бойло-Депрео (Nicolas Boileau Despréaux; 1 ноября 1636 – 13 марта 1711), часто известный просто как Бойло, был французским поэтом и критиком. Он внес значительный вклад в реформирование господствующей формы французской поэзии, подобно тому, как Блез Паскаль реформировал прозу. Он испытал сильное влияние Горация.

Семья и образование

Бойло был пятнадцатым ребенком Жиля Бойло, клерка в парижском парламенте. Два его брата снискали известность: Жиль Бойло, автор перевода «Энхиридиона» Эпиктета; и Жак Бойло, ставший каноником собора Сент-Шапель и внесший ценный вклад в церковную историю. Фамилия «Деспре» произошла от небольшого поместья в Кросне близ Вильнёв-Сен-Жорж. Его мать умерла, когда ему было два года, а Николя Бойло, отличавшийся слабым здоровьем, по-видимому, страдал от недостатка заботы. Сент-Бёв объясняет его несколько суровый и нечуткий взгляд не только общим духом эпохи, но и неблагоприятными обстоятельствами его молодости. Нельзя сказать, что он рано разочаровался, поскольку, кажется, он никогда не испытывал иллюзий; он вырос с единственной страстью – «ненавистью к глупым книгам». Он учился в колледже де Бове, а затем был отправлен изучать теологию в Сорбонну. Однако он оставил теологию ради юриспруденции и 4 декабря 1656 года был допущен к адвокатской практике. После непродолжительной практики он с отвращением отказался от юридической карьеры, горько жалуясь на обилие софизмов, выдаваемых за закон и правосудие. Его отец умер в 1657 году, оставив ему небольшое состояние, и с тех пор он посвятил себя литературе. Он написал прозаический «Диалог о героях романа» – сатиру на вычурные романы того времени, которая, можно сказать, раз и навсегда покончила с произведениями Ла Кальпренеда, мадам де Скудери и их последователей. Хотя книга была довольно широко распространена в рукописях и вышла в несанкционированном издании в 1668 году, она не была опубликована до 1713 года, из уважения, как утверждают, к мадам де Скудери. К этим ранним годам относятся собрания в «Мутоне Блан» и «Поме-дю-Пен», где Бойло, Мольер, Жан Расин, Жан де Ла Шапель и Антуан Фуретиер обсуждали литературные вопросы. Бойло был верным другом Мольеру и Расину и неоднократно поддерживал их интересы. В 1693 году он добавил к своему переводу ряд критических замечаний, направленных главным образом против теории превосходства современников над древними, выдвинутой Шарлем Перро. В 1677 году Бойло был назначен королевским историографом. С этого времени его продуктивность снизилась. К этому периоду его жизни относятся сатира «О женщинах», ода «О взятии Намюра», послания «К моим стихам» и «О любви к Богу», а также сатира «О человеке». Сатиры вызвали множество врагов у Бойло. Десятая сатира о женщинах повлекла за собой «Апологию женщин» Шарля Перро. Антуан Арно в год своей смерти написал письмо в защиту Бойло, но когда по просьбе друзей он представил свой ответ Боссюэ, епископ объявил, что всякая сатира несовместима с духом христианства, а десятая сатира подрывает мораль. Друзья Антуана Арно утверждали, что для священнослужителя недостойно писать на столь тривиальные темы, как поэзия. Послание «О любви к Богу» стало триумфальным оправданием достоинства искусства со стороны Бойло. Он был принят во Французскую академию лишь 15 апреля 1684 года и только по воле короля. В 1687 году он ушел на покой в загородный дом, который он приобрел в Отейле, который Жан Расин из-за многочисленных гостей назвал его «отелем в Отейле».

17001711

В 1705 году Бойло продал свой дом и вернулся в Париж, где поселился со своим духовником в кельях собора Нотр-Дам. В 12-й сатире «Sur l'équivoque» он подверг критике иезуитов в стихах, которые Сент-Бёв назвал пересказом «Lettres provinciales» Паскаля. Это произведение было написано около 1705 года. Затем он занялся подготовкой полного и окончательного издания своих сочинений. Однако иезуиты добились от Людовика XIV отмены уже выданной привилегии на публикацию и потребовали запретить 12-ю сатиру. Говорят, эти досады ускорили его смерть, последовавшую 13 марта 1711 года. Он был человеком добрым и отзывчивым, честным, прямолинейным и великодушным. Сохранилось множество анекдотов о его откровенности при дворе и благородных поступках. Бойло занимает прочное место во французской литературе как первый, кто систематизировал ее стихосложение и указал на ценность мастерства как самоцели. Его влияние на английскую литературу, через Поупа и его современников, было не менее значительным, хотя и менее продолжительным. После долгой несправедливой критики, критические работы Бойло были реабилитированы современными исследователями, возможно, даже с некоторым преувеличением в обратную сторону. Было показано, что, несмотря на излишнюю строгость в отдельных случаях, большинство его замечаний в конечном итоге были приняты его последователями. При жизни Бойло было опубликовано множество изданий его произведений. Последнее из них, «l’Œuvres diverses» (1701), известное как «любимое» издание поэта, было переиздано с вариантами и примечаниями Альфонсом Поли (2 т., 1894). Критический текст его сочинений был установлен Берриатом Сен-При в «Œuvres de Boileau» (4 т., 1830–1837), для которого он использовал около 350 изданий. Этот текст, дополненный примечаниями Поля Шерона, «Boloeana» 1740 года и эссе Сент-Бёва, был переиздан братьями Гарнье (1860).