Введение
Американский раб Исайя Дорман (умер 25 июня 1876 года) был переводчиком для армии Соединенных Штатов во время индийских войн. Он погиб в битве при Литтл-Бигхорне, единственный чернокожий, погибший в бою.
Isaiah Dorman (died June 25, 1876) was an interpreter for the United States Army during the Indian Wars. He perished at the Battle of Little Bighorn, the only black man killed in the fight.
Ранняя жизнь и служба в армии США
О ранних годах жизни Дормана известно немного. По слухам, его отец был африканского происхождения, а мать была смешанной африканкой и ленапе. Даты рождения 1832 года (в Филадельфии, как свободный человек) и 1840 года существуют. Другие записи свидетельствуют о том, что он был рабом в 1840-х годах в Луизиане в семье Д'Орман и, возможно, сбежал на Запад. К 1850 году он поселился недалеко от Форт-Райса в Территории Дакоты, где он обеспечивал себя, резая лес для гарнизона. Он дружил с индейцами и, вероятно, знал Сидячего Быка, согласно бестселлеру Эвана Коннелла "Сын утренней звезды" 1985 года. Он жил с племенем Лакота в качестве ловца и торговца в 1850-х годах и женился на молодой женщине из группы Инкпадуты Санти-Сиу по имени Селеста Сент-Пьер. Его имя в Дакоте было "Cetan Sapa", или Черный Ястреб. Нет известных фотографий его, и единственные существующие описания описывают его как "очень большого" и "очень черного". На индийской пиктограмме отступления Рено изображен чернокожий мужчина в военной форме, лежащий на земле рядом с падающей белой лошадью, с "необычно толстым правым большим пальцем". В ноябре 1865 года он был нанят для перевозки почты на 360 миль (579 км) в обратном направлении между Фортс-Райсом и Уодсвортом за 100 долларов в месяц, что было хорошей зарплатой в то время. Говорят, что у него не было лошади и он прошел всю дорогу пешком, с спальным мешком на плече и почтой в водонепроницаемом мешке. Он занимался этим около двух лет. В сентябре 1871 года он служил гидом и переводчиком для группы инженеров, занимавшихся исследованием Северной Тихоокеанской железной дороги. Возможно, он сопровождал 7-ю кавалерию в экспедиции в Черные холмы в 1874 году; есть ссылки на слугу Кастера "Ису", который, возможно, был им, ошибочно принятым людьми, которые не знали, кто он.
Дорман во время битвы при Литтл-Бигхорне
В конце весны 1876 года Джордж Армстронг Кастер нанял Дормана в качестве переводчика для своей экспедиции в страну Малого Большого Рога. (По крайней мере, в одном из сообщений говорится, что Дорман не начал с остальной частью колонны Монтаны, но догнал ее в Роузбаде с сообщением, и когда он попытался вернуться в Форт-Линкольн, Кастер приказал ему остаться. Однако просьба Кастера о назначении его все еще существует и датируется 14 мая.) 25 июня 1876 года Дорман сопровождал отряд майора Маркуса Рено в битве и остался позади, когда Рено отступил через реку к высоким скалам. Согласно большинству сообщений, как в Коннелле (1985), он хорошо описал себя, стреляя в нескольких храбрых с помощью не регламентированной спортивной винтовки. Один индейский переживший сражение рассказывает: "Мы прошли мимо чернокожего мужчины в солдатской форме и схватили его. Он сел на лошадь и выстрелил индейцу прямо в сердце. Тогда индейцы открыли огонь по одному человеку и пронзили его лошадь пулями. Лошадь упала на спину, и чернокожий не смог встать. Я видел его, когда ехал мимо. По словам Коннелла, белые выжившие рассказывают похожую историю. Дорман был отброшен, но продолжал стрелять в индейцев: Роман Раттен, в отличие от Весталя [Стенли Весталь; в отношении истории, упомянутой ниже], действительно сражался на Малом Большом Роге, и его отчет о последней битве Исаии прозвучал. Раттен был на лошади, которая ненавидела запах индейцев, поэтому его непосредственной проблемой было то, как остаться в седле. Во время безумной езды он проехал мимо Исиаи, чья лошадь была застрелена. Чернокожий был на одном колене, осторожно стрелял из спортивной винтовки. Он поднял глаза и закричал: "До свидания, Раттен. Другие свидетели, выжившие, рассказывают, что группа женщин пытала Дормана, бья его каменными молотками, резала ножами и пулями в ноги. Одна странная деталь, о которой сообщается, заключается в том, что его кофейник и чашка были наполнены кровью. Сообщение о том, что он был "разрезан", может быть ошибкой переводчика; рядом с его телом был один из скаутов Ри (Арикары), который был разрезан и в отверстие застряла ветвь ивы. Для индейцев калечащие операции были характерны для разных племен, а особые знаки означали определенные вещи. Что касается пыток, индейцы считали его предателем, который сражался с синими халатами против них.
We passed a black man in a soldier's uniform and we had him. He turned on his horse and shot an Indian right through the heart. Then the Indians fired at this one man and riddled his horse with bullets. His horse fell over on his back and the black man could not get up. I saw him as I rode by. According to Connell 1985, white survivors tell a similar story. Dorman had been unhorsed but continued to fire at the Indians:
Pvt. Roman Rutten, unlike Vestal [Stanley Vestal; in reference to the story mentioned below], did fight at the Little Big Horn and his report of Isaiah's last stand rings through. Rutten was on a horse that hated the odor of Indians so his immediate problem was how to stay in the saddle. During a wild ride he passed Isiaih, whose horse had been shot. The black man was on one knee, firing carefully with a non regulation sporting rifle. He looked up and shouted, "Goodbye, Rutten. Other eyewitness accounts from survivors indicate that Dorman was tortured by a group of women who pounded him with stone hammers, slashed him repeatedly with knives, and shot his legs full of buckshot. One odd detail reported is that his coffee pot and cup were filled with blood. A report that he had been 'sliced open' may be a translator's error; near his body was that of one of the Ree (Arikara) scouts, which had been slashed open and a willow branch stuck in the opening. To the Indians, mutilations were characteristic of different tribes and particular marks meant certain things. As for the torture, the Indians considered him a traitor who had fought with the bluecoats against them.
Спящий и сидящий бык
Последняя попытка Дормана на Литтл-Бигхорне задокументирована в книге Стэнли Весталя "Сидячий бык - чемпион сиу" (Houghton Mifflin Company, Boston, 1932), "Исаия Дорман и экспедиция Кастера" Рональда Макконнелла, Journal of Negro History, 33 (июль 1948), и "Труперы с Кастером: исторические инциденты битвы на Литтл-Бигхорне" Э. А. Бриннинстола, 1925, 1989. Весталь рассказывает, что Дорман был ранен индейцами на поле боя. Вождь сиуксов Сидячий Бык узнал черного переводчика и остановился во время боя, чтобы дать ему последний глоток воды. По Весталу: Негр попросил воды, а Сидящий Бык взял чашку с полированным черным рогом буйвола, достал воды и дал ему пить. Коннелл считает, что Дорман и Сидячий Бык, скорее всего, знали друг друга, но сомневается в правдивости предложения питья вождя сиу, отмечая, что подобные истории рыцарства в европейском стиле были распространены в то время. Некоторые авторы "Сидящего Быка" повторяют этот рассказ как достоверный, однако предполагают, что он мало связан с сентиментальными представлениями о великой рыцарской храбрости, а скорее с практическим жестом лидера Сиу к обреченному человеку. Поэтому вода и "заказ остановиться" были временной отсрочкой, последним признанием переводчика, которого когда-то знал сам лекарь. В биографии Сидящего Быка 2008 года известный историк Роберт Утли более подробно отмечает этот инцидент. По словам Утли, Дорман упал, тяжело ранен в грудь, и несколько воинов собрались, чтобы закончить работу. Дорман сделал последнее прошение на языке сиуксов "моим друзьям", попросив их не считать его переворотом, так как он уже был мертв. Сидячий Бык приезжал и сказал: "Не убивайте этого человека, он мой друг". Затем лидер сиу вышел из коня, налил воду в чашку с рогом буйвола и дал ее чернокожему человеку. Своей обязанности, таким образом, освобожден, Сидячий Бык вновь поднялся, и ехал дальше. Орел Роба, женщина Хункпапа, осматривающая поле боя, отправила Дормана с винтовкой, а другие последовали за ним и изуродовали тело. Это делалось для того, чтобы враг не выглядел хорошо в духовном мире. Какими бы точными не были детали, большинство писателей согласны с тем, что Дорман дружил с индейцами, но это не спасло его, когда битва была завершена.
The Negro asked for water and Sitting Bull took his cup of polished black buffalo horn, got some water and gave him to drink. Connell holds that Dorman and Sitting Bull most likely knew each other, but doubts the veracity of the Sioux chief's drink offer, noting that similar stories of European style chivalry were common at the time. Some writers on Sitting Bull repeat the account as credible however, suggesting that it had little to do with sentimental notions of grand chivalry, but rather a practical gesture by the Sioux leader towards a doomed man. The water given and the 'stop order' was therefore a temporary reprieve, one last acknowledgement of the interpreter the medicine man had once personally known. A 2008 biography of Sitting Bull by the prominent historian Robert Utley notes the incident in more detail. According to Utley, Dorman fell, badly wounded in the chest, and several warriors gathered around to finish the job. Dorman made a final plea in the Sioux language to "my friends", asking that they not count coup on him, since he was already dead. Sitting Bull rode up and said "Don't kill that man, he is a friend of mine." The Sioux leader then dismounted, poured water into a buffalo horn cup and gave it to the black man. His obligation thus discharged, Sitting Bull mounted up once more, and rode on. Eagle Robe, a Hunkpapa woman scouring the battlefield, dispatched Dorman with a rifle shot, and others following mutilated the body. This was done so that the enemy would not look good in the spirit world. Whatever the exact details most writers agree that Dorman was friendly with the Indians, but this did not save him once the battle was joined.
Последствия
Тело Дормана было найдено в лесу, рядом с домом Чарли Рейнольдса, и он был похоронен на поле боя в Рино. Он был перезахоронен в 1877 году на национальном кладбище Кастера. В официальном отчете квартирмейстера Ноулана о кампании 1876 года, в котором указано, что должник Дорману должен $62,50 за услуги, оказанные в июне 1876 года. Мужчина по имени Айзек МакНатт, который был мастером по уборке в Форт-Райс, попытался потребовать выплату заработной платы; но его требование было отклонено из-за отсутствия доказательств связи. Индийская вдова Дормана не найдена, и этот счет, возможно, все еще привлекает интерес в армейской бюрократии.
Изображение в популярной культуре
В 1991 году в телевизионном мини-сериале Американской вещательной компании "Сын утренней звезды" чернокожий мужчина сражается под командованием Маркуса Рено. Он был убит индейцами, им был отрезан скальп. Это согласуется с некоторыми сообщениями о смерти Исаии.