Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древний город Вифиния
Ancient city of Bithynia
Никомедия (,/n//ɪ//k//ə/'/m//iː//d//i//ə/; Νικομήδεια, Nikomedeia; современный Измит) был древнегреческим городом, расположенным на территории современной Турции. В 286 году Никомедия стала восточной и главной столицей Римской империи (выбранной императором Диоклетианом, правившим на востоке), и сохраняла этот статус в период Тетрархии (293–324 гг.). Тетрархия завершилась битвой при Хризополе (Ускюдар) в 324 году, когда Константин победил Лициния и стал единственным императором. В 330 году Константин выбрал для себя расположенный поблизости Византий (переименованный в Константинополь, современный Стамбул) в качестве новой столицы Римской империи. Город вошел в состав Османской империи после победы султана Орхана Гази над Византийской империей. Византийцам удалось вернуть город после битвы при Анкаре, но он окончательно пал под натиском османов в 1419 году.
Nicomedia (,/n//ɪ//k//ə/'/m//iː//d//i//ə/; Νικομήδεια, Nikomedeia; modern İzmit) was an ancient Greek city located in what is now Turkey. In 286, Nicomedia became the eastern and most senior capital city of the Roman Empire (chosen by the emperor Diocletian who ruled in the east), a status which the city maintained during the Tetrarchy system (293–324). The Tetrarchy ended with the Battle of Chrysopolis (Üsküdar) in 324, when Constantine defeated Licinius and became the sole emperor. In 330 Constantine chose for himself the nearby Byzantium (which was renamed Constantinople, modern Istanbul) as the new capital of the Roman Empire. The city was incorporated into the Ottoman Empire with the victory of Sultan Orhan Gazi against the Byzantine Empire. The Byzantines managed to retake it in the aftermath of the Battle of Ankara, but it fell definitively to the Ottomans in 1419.
История
Он был основан в 712–711 гг. до н.э. как мегарская колония и первоначально был известен как Астакус (/æ//s//t//ə//k//ə//s/; Ἀστακός, «омар»). После разрушения Лисимахом он был восстановлен Никомедом I Вифинским в 264 г. до н.э. под названием Никомедия и с тех пор являлся одним из важнейших городов на северо-западе Малой Азии. Великий полководец Ганнибал Барка прибыл в Никомидию в последние годы жизни и покончил с собой в расположенной поблизости Либиссе (Дилискелеси, Гебзе). Там родился историк Арриан. Никомедия была столицей и метрополией римской провинции Вифиния в Римской империи. Он неоднократно упоминается в письмах Плиния Младшего Траяну во время его пребывания на посту наместника Вифинии. В своих письмах Плиний упоминает несколько общественных зданий города, таких как сенатский дом, акведук, форум, храм Кибелы и другие, и рассказывает о сильном пожаре, причинившем городу значительный ущерб. В 286 году Диоклетиан сделал его восточной столицей Римской империи, введя систему тетрархии.
It was founded in 712–11 BC as a Megarian colony and was originally known as Astacus ('/æ//s//t//ə//k//ə//s/; Ἀστακός, 'lobster'). After being destroyed by Lysimachus, it was rebuilt by Nicomedes I of Bithynia in 264 BC under the name of Nicomedia, and has ever since been one of the most important cities in northwestern Asia Minor. The great military commander Hannibal Barca came to Nicomedia in his final years and committed suicide in nearby Libyssa (Diliskelesi, Gebze). The historian Arrian was born there. Nicomedia was the metropolis and capital of the Roman province of Bithynia under the Roman Empire. It is referenced repeatedly in Pliny the Younger's Epistles to Trajan during his tenure as governor of Bithynia. Pliny, in his letters, mentions several public buildings of the city such as a senate house, an aqueduct, a forum, a temple of Cybele, and others, and speaks of a great fire, during which the place suffered much. Diocletian made it the eastern capital city of the Roman Empire in 286 when he introduced the Tetrarchy system.
Преследования 303
Никомедия была центром Диоклетианова гонения на христиан, произошедшего при Диоклетиане и его цезаре Галерии. 23 февраля 303 года нашей эры, в день языческого праздника Терминалии, Диоклетиан приказал снести недавно построенную церковь в Никомидии, сжечь её священные книги и конфисковать драгоценности. На следующий день он издал свой "Первый эдикт против христиан", предписывающий принятие аналогичных мер в отношении церквей по всей империи. Разрушение Никомедийской церкви вызвало панику в городе, и в конце месяца пожар уничтожил часть дворца Диоклетиана, а спустя 16 дней последовал ещё один пожар. Хотя было проведено расследование, никто официально обвинен не был, но Галерий возложил вину на христиан. Он приказал казнить двух евнухов при дворе, которых обвинил в сговоре с христианами с целью поджога, после чего до конца апреля 303 года были казнены ещё шестеро. Вскоре после этого Галерий объявил Никомидию небезопасной и демонстративно отбыл в Рим, а за ним вскоре последовал и Диоклетиан. Однако 24 августа 358 года произошло сильное землетрясение, причинившее значительный ущерб Никомидии, за которым последовал пожар, завершивший разрушение. Никомидия была восстановлена, но в меньшем масштабе. В VI веке, при императоре Юстиниане I, город был расширен за счёт новых общественных зданий. Расположенная на дорогах, ведущих в столицу, Никомидия оставалась важным военным центром, играя значительную роль в византийских кампаниях против Халифата. Из надписей известно, что в поздний период империи Никомидия пользовалась честью римской колонии. В 451 году местное епископство было возведено в ранг митрополии, находящейся под юрисдикцией Вселенского Патриархата Константинополя. Митрополия Никомидийская занимала 7-е место в списке *Notitiae Episcopatuum* среди митрополий патриархата. В VIII веке император Константин V на некоторое время перенёс свой двор в Никомидию, когда в Константинополе вспыхнула чума и вынудила его покинуть столицу в 746–747 годах. Начиная с 840-х годов, Никомидия была столицей фемы Оптиматов. К тому времени большая часть старого приморского города была заброшена и, по описанию персидского географа Ибн Хурдадбиха, лежала в руинах, а поселение ограничивалось цитаделью на вершине холма. Город оставался под византийским контролем более века, но после поражения византийцев в битве при Бафее в 1302 году ему стала угрожать растущая Османская бейлика. Город дважды подвергался осаде и блокаде османами (в 1304 и 1330 годах), прежде чем окончательно пал в 1337 году. Один из акведуков был построен ещё в эллинистическую эпоху. Плиний Младший жалуется в своих Письмах к Траяну, написанных в 110 году нашей эры, на то, что никомедийцы потратили 3 318 000 сестерциев на незавершённый акведук, который дважды сталкивался с инженерными трудностями. Траян поручает ему принять меры для завершения строительства акведука и расследовать возможную коррупцию чиновников, стоявшую за расточительством средств. При Траяне в городе также находился крупный римский гарнизон. К другим общественным сооружениям относились театр, колоннада, типичная для эллинистических городов, и форум. Главным святилищем был храм Деметры, расположенный в священной роще на холме над гаванью, а также священный район города, посвящённый Августу, и храм Ромы, построенный в конце республиканского периода. В годы после землетрясения Измитское управление культуры провинции выделило небольшие участки для проведения раскопок, включая место, идентифицированное как дворец Диоклетиана, и близлежащий римский театр. В апреле 2016 года под надзором Музея Коджаэли начались более масштабные раскопки дворца, которые оценили площадь участка в 60 000 квадратных метров.
Nicomedia was at the center of the Diocletianic Persecution of Christians which occurred under Diocletian and his Caesar Galerius. On 23 February 303 AD, the pagan festival of the Terminalia, Diocletian ordered that the newly built church at Nicomedia be razed, its scriptures burnt, and its precious stones seized. The next day he issued his "First Edict Against the Christians," which ordered similar measures to be taken at churches across the Empire. The destruction of the Nicomedia church incited panic in the city, and at the end of the month a fire destroyed part of Diocletian's palace, followed 16 days later by another fire. Although an investigation was made into the cause of the fires, no party was officially charged, but Galerius placed the blame on the Christians. He oversaw the execution of two palace eunuchs, who he claimed conspired with the Christians to start the fire, followed by six more executions through the end of April 303. Soon after Galerius declared Nicomedia to be unsafe and ostentatiously departed the city for Rome, followed soon after by Diocletian. A major earthquake, however, on 24 August 358, caused extensive devastation to Nicomedia, and was followed by a fire which completed the catastrophe. Nicomedia was rebuilt, but on a smaller scale. In the sixth century under Emperor Justinian I the city was extended with new public buildings. Situated on the roads leading to the capital, the city remained a major military center, playing an important role in the Byzantine campaigns against the Caliphate. From inscriptions we learn that in the later period of the empire Nicomedia enjoyed the honour of a Roman colony. In 451, the local bishopric was promoted to a Metropolitan see under the jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate of Constantinople. The metropolis of Nicomedia was ranked 7th in the Notitiae Episcopatuum among the metropolises of the patriarchate. In the eighth century the Emperor Constantine V established his court there for a time, when plague broke out in Constantinople and drove him from his capital in 746–47. From the 840s on, Nicomedia was the capital of the thema of the Optimatoi. By that time, most of the old, seawards city had been abandoned and is described by the Persian geographer Ibn Khurdadhbih as lying in ruins, with settlement restricted to the hilltop citadel. The city remained in Byzantine control for over a century after that, but following the Byzantine defeat at the Battle of Bapheus in 1302, it was threatened by the rising Ottoman beylik. The city was twice sieged and blockaded by the Ottomans (in 1304 and 1330) before finally succumbing in 1337. one of which was built in Hellenistic times. Pliny the Younger complains in his Epistulae to Trajan, written in 110 AD, that the Nicomedians wasted 3,318,000 sesterces on an unfinished aqueduct which twice ran into engineering troubles. Trajan instructs him to take steps to complete the aqueduct, and to investigate possible official corruption behind the large waste of money. Under Trajan, there was also a large Roman garrison. Other public amenities included a theatre, a colonnaded street typical of Hellenistic cities and a forum. The major religious shrine was a temple of Demeter, which stood in a sacred precinct on a hill above the harbor. a sacred precinct of the city dedicated to Augustus, and a temple of Roma dedicated during the late Republic. In the years after the earthquake, the Izmit Provincial Cultural Directorate appropriated small areas for excavation, including the site identified as Diocletian's Palace and a nearby Roman theatre. In April 2016 a more extensive excavation of the palace was begun under the supervision of the Kocaeli Museum, which estimated that the site covers 60,000 square meters (196,850 square feet).