Введение
Королевство Кента (англ. Kingdom of the Kentish; Regnum Cantuariorum), сегодня называемое Королевством Кент, было раннесредневековым королевством на территории современной Юго-Восточной Англии. Оно существовало с пятого или шестого века нашей эры, пока не было полностью поглощено Королевством Уэссекс в конце IX века, а затем – Королевством Англия в начале X века. Еще в IV веке н.э. территория Кента подвергалась неоднократным нападениям морских разбойников. Вероятно, германские федераты были приглашены в этот район в качестве наемников. После прекращения римского правления в 410 году в область переселились другие германские племена, о чем свидетельствуют как археологические находки, так и поздние англосаксонские письменные источники. Первой этнической группой, поселившейся в этом районе, были юты: они основали свое королевство в Восточном Кенте и, возможно, первоначально находились под властью Франкского королевства. Предполагается, что восточносаксонское или среднесаксонское поселение первоначально обосновалось в Западном Кенте и было завоевано расширяющимся королевством Восточный Кент в VI веке, однако это остается неопределенным. Самым ранним известным королем Кента был Этельберт, который, как бретвалда, оказывал значительное влияние на других англосаксонских королей в конце VI века. Христианизация англосаксов началась в Кенте во время правления Этельберта с прибытием монаха Августина Кентерберийского и его григорианской миссии в 597 году. Кент был одним из семи королевств так называемой англосаксонской гептархии, но утратил свою независимость в VIII веке, став подчиненным королевством Мерсии. В IX веке он стал подчиненным королевством Уэссекса, а в X веке вошел в состав объединенного Королевства Англия, созданного под предводительством Уэссекса. С тех пор его название сохранилось как графство Кент. Знания об англосаксонском Кенте основаны на научном изучении поздних англосаксонских текстов, таких как «Англосаксонская хроника» и «Церковная история народа английского», а также археологических свидетельств, таких как остатки раннесредневековых кладбищ и поселений, и топонимических данных (названий мест).
The Kingdom of the Kentish (; Regnum Cantuariorum), today referred to as the Kingdom of Kent, was an early medieval kingdom in what is now South East England. It existed from either the fifth or the sixth century AD until it was fully absorbed into the Kingdom of Wessex in the late 9th century and later into the Kingdom of England in the early 10th century. Under the preceding Romano British administration the area of Kent faced repeated attacks from seafaring raiders during the fourth century AD. It is likely that Germanic speaking foederati were invited to settle in the area as mercenaries. Following the end of Roman administration in 410, further linguistically Germanic tribal groups moved into the area, as testified by both archaeological evidence and Late Anglo Saxon textual sources. The primary ethnic group to settle in the area appears to have been the Jutes: they established their Kingdom in East Kent and may initially have been under the dominion of the Kingdom of Francia. It has been argued that an East Saxon or Middle Saxon community initially settled in West Kent and was conquered by the expanding kingdom of East Kent in the sixth century, but this is uncertain. The earliest recorded king of Kent was Æthelberht, who, as bretwalda, wielded significant influence over other Anglo Saxon kings in the late sixth century. The Christianization of the Anglo Saxons began in Kent during Æthelberht's reign with the arrival of the monk Augustine of Canterbury and his Gregorian mission in 597. Kent was one of the seven kingdoms of the so called Anglo Saxon heptarchy, but it lost its independence in the 8th century when it became a sub kingdom of Mercia. In the 9th century it became a sub kingdom of Wessex, and in the 10th century it became part of the unified Kingdom of England that was created under the leadership of Wessex. Its name has been carried forward ever since as the county of Kent. Knowledge of Anglo Saxon Kent comes from scholarly study of Late Anglo Saxon texts such as the Anglo Saxon Chronicle and the Ecclesiastical History of the English People, as well as archaeological evidence such as that left by early medieval cemeteries and settlements, and toponymical (place name) evidence.
Упадок римско-британского Кента
В римско-британский период территория современного Кента, расположенная к востоку от реки Медуэй, являлась цивитасом, известным как Кантиака. Его название произошло от более древнего кельтского названия места, Cantium («угол земли» или «земля на краю»), использовавшегося в предшествующую эпоху железного века до римского завоевания, хотя точные границы этой племенной территории неизвестны. В конце III и IV веков римская Британия неоднократно подвергалась набегам франков, саксов, пиктов и скотов. Будучи ближайшей частью Британии к континентальной Европе, Кент, вероятно, испытывал многочисленные нападения морских разбойников, что привело к строительству четырех саксонских береговых укреплений вдоль кентского побережья: Регульбиум, Рутупий, Дубрис и Портус Леманис. Вероятно также, что германоязычные наемники из северной Галлии, известные как фодераты, привлекались для усиления римских войск в этот период, получая в качестве оплаты земли в Кенте. Эти фодераты ассимилировались в римско-британской культуре, что затрудняет их археологическое определение. Есть свидетельства того, что в IV и начале V веков сельские виллы приходили в запустение, что указывает на переселение римско-британской элиты в относительную безопасность укрепленных городских центров. Однако и городские центры переживали упадок: в Кентербери наблюдалось сокращение населения и снижение активности с конца III века, а Дувр был заброшен к концу IV века. В 407 году римские легионы покинули Британию для подавления вторжений в континентальные области империи. В 410 году римский император Гонорий направил письмо своим британским подданным, объявляя, что отныне они должны самостоятельно заботиться о своей обороне и больше не могут рассчитывать на защиту имперской армии. Согласно англосаксонской хронике, созданной в поздней англосаксонской Англии и не считающейся достоверным источником событий V века, в 418 году многие римляне покинули Британию через Кент, унеся с собой значительную часть своего имущества. Это может отражать память о реальном исходе римской аристократии.
Ютская миграция: 410499
По словам археолога Мартина Уэлча, в пятом веке в Кенте произошли "радикальные преобразования в политическом, социальном и ландшафтном отношении". Масштабы миграции ютов вызывают множество споров: одни считают её массовой, в результате которой значительное число германских народов покинуло Северную Европу, чтобы поселиться в Британии, вытесняя местное британское население на запад Британии или в Бретань; другие утверждают, что прибыла лишь небольшая элита воинов, которая доминировала (или даже порабощала) римско-британское население, которое затем переняло древнеанглийский язык и материальную культуру новоприбывших. В настоящее время многие ученые признают значительную региональную вариативность: первая точка зрения более применима к югу и востоку, а вторая – к северу и западу. В Кенте археологические и исторические свидетельства указывают на то, что действительно произошла крупномасштабная иммиграция германских народов. Однако, вероятно, часть римско-британского населения осталась, поскольку римское название области, Кантиака, повлияло на название нового англосаксонского королевства, Кантвар ("жители Кента"). О германской миграции в Британию сообщается в письменных источниках позднего англосаксонского периода, в частности, в "Церковной истории народа английского" Беды и "Англосаксонской хронике"; обе работы опираются на устные предания пятого века и представляли собой попытки создать мифы о происхождении, оправдывающие политику того времени. Согласно "Англосаксонской хронике", "король бриттов" по имени Вортигерн пригласил двух германских вождей, Хенгиста и Хорсу ("жеребец" и "конь"), в Британию, чтобы помочь защититься от набегов пиктов. Прибыв в 449 году в Ипвинсфлиот (Крик Эббы, современный Эббсфлит близ Рамсгейта) в Кенте, Хенгист и Хорса разбили пиктов, а затем обратили оружие против бриттов и пригласили другие германские племена колонизировать Британию. Среди них были старые саксы, англы и юты; последние поселились в Кенте и на острове Уайт, образовав народы, известные как кантвары и витвары. Согласно Хронике, в 455 году Хенгист и Хорса сразились с Вортигерном в Эгелестрепе (вероятно, Айлсфорд в Кенте), в битве которой Хорса был убит. Хенгист стал его преемником, а затем его сын Эск. В 456 году Хенгист и Эск сразились с бриттами в Крекганфорде (вероятно, Крейфорд). Бритты бежали из Кента в свой лондонский опорный пункт. Схожий рассказ содержится в "Церковной истории" Беды: жители Кента и острова Уайт происходили от ютов, а Хорса был убит в битве с бриттами, добавив, что его тело было похоронено в восточном Кенте. Достоверность этих рассказов вызывает сомнения; С. Э. Келли отмечает, что "легендарные детали легко отвергнуть". Ученые часто рассматривают Хенгиста и Хорсу как мифологические фигуры, заимствованные из народных традиций, чтобы легитимизировать правителей в период с середины до конца англосаксонского периода. Существуют разногласия относительно того, насколько легенду можно считать фактом. Например, Барбара Йорк утверждает: "Недавние подробные исследования [...] подтвердили, что эти рассказы в основном мифические, и любая надежная устная традиция, которую они могли содержать, была утрачена в рамках условных формул легенд о происхождении", но Ричард Флетчер считает, что "нет веских оснований сомневаться в существовании Хенгиста", а Джеймс Кэмпбелл добавляет, что "хотя происхождение этих анналов глубоко загадочно и вызывает подозрения, их нельзя просто отбросить". Прибывшие германские народы поселились на лучших сельскохозяйственных землях римско-бритов, особенно в предгорьях к северу от долин и Холмсдейла к югу от скалистого склона долин. Вероятно, они дополняли сельское хозяйство животноводством, но, учитывая близость побережья и рек, также занимались рыболовством и торговлей. Англосаксы использовали уже существовавшие доисторические и римские дорожные системы, причем 85% кладбищ располагались в пределах 1,2 км от римской дороги, судоходной реки или побережья, а остальные 15% – вблизи древних троп. Археологических свидетельств этих ранних поселений немного, но одним из известных примеров является грубенхаус в Нижнем Варбанке, Кестон, построенный на месте бывшей римской виллы, примыкающей к римско-британской тропе через Северные Даунсы. Керамика пятого века также была найдена на ряде вилл в Кенте, что свидетельствует о повторном заселении этих мест в этот период. В восточном Кенте кладбища пятого века в основном состоят исключительно из захоронений по обряду ингумации, обладающих отчетливым кентским характером. Напротив, в западном Кенте, например, в Орпингтоне, на кладбищах сочетаются кремации и ингумации, что более типично для саксонских кладбищ к северу от Темзы. Это может указывать на то, что западный Кент в этот период был независим от восточного Кента и входил в состав Королевства восточных саксов к северу от устья Темзы.
Развитие и расширение на запад: 500590
В VI веке у Кентского королевства были определенные связи с королевством Франков, управляемым Меровингами, которое в то время расширяло свое влияние в северо-западной Европе. Текстовые источники позволяют предположить, что Кент мог находиться под контролем Меровингов на протяжении части этого века. Археологические свидетельства материальной культуры франков этого периода были обнаружены в Кенте, но не в других районах низменной Британии, что указывает на торговую монополию с Франкским королевством. Артефакты Кента VI века были найдены в континентальной Европе, в частности, в районах современной Шаранты, западной Нормандии, Рейнской области, Фризии, Тюрингии и южной Скандинавии. Они относительно редки в районе между Сеной и Соммой, напротив побережья Сассекса, населенного саксами, что позволяет предположить, что торговля налаживалась между конкретными племенными или этническими группами, а не определялась географическим положением. Также имеются археологические свидетельства торговых связей Кента с Гэмпширом и островом Уайт, а также обнаружены копии или имитации на кладбищах, расположенных дальше, например, в Уилтшире и Кембриджшире. Археологические данные свидетельствуют о том, что в VI веке Восточный Кент аннексировал Западный Кент. К югу от Кента располагался Уэльд – густой лес, не представлявший ценности для кентской знати, что делало плодородные земли к западу от королевства привлекательными для завоевания, особенно долину Дарента и пологие склоны Северных холмов к западу от Медуэя. В течение VI века, хотя археологические находки в Кенте включают предметы из Ютландии, доминирующим влиянием стало франкское.
Создание королевства и христианизация: 597650
Кент, находившийся под властью элиты, стал первым англосаксонским королевством, зафиксированным в исторических источниках в 597 году. Монах Беда описывает Кент как управляемый Этельбертом в этот период, что делает его самым ранним достоверно известным англосаксонским монархом. Беда утверждает, что Этельберт был бретвальдой, контролировавшим все земли к югу от реки Хамбер, включая другие королевства. Англосаксонская хроника упоминает войны в Британии VI века, но большинство происходили на западе и не затронули Кент; исключением стала битва между кентцами и вестсаксами в 568 году, в ходе которой войска Этельберта были оттеснены обратно в Кент. Правление Этельберта также ознаменовалось изданием Закона Этельберта – древнейшего сохранившегося текста на древнеанглийском языке. По словам Беды, христианизация англосаксонской Англии началась в Кенте во время правления Этельберта, когда бенедиктинский монах Августин прибыл на полуостров Эббсфлит в 597 году, принеся с собой григорианскую миссию. Франкская жена Этельберта, Берта, уже была христианкой, а сам Этельберт принял веру спустя несколько лет. Попытки Этельберта обратить Редвальда свидетельствуют о связях между королевством Кент и королевством Восточной Англии, объединенных общими интересами в Северном море. В этот период англосаксонские короли постоянно перемещались по своим королевствам, обеспечивая себя за счет местных ресурсов и обмениваясь дарами с населением. Различные документы VII и VIII веков подтверждают, что Кентом правили два короля, возможно, один доминирующий на востоке и один подчиненный на западе, что, вероятно, отражает более ранний раздел территории. Торговля с Франкией в VII и VIII веках была обширной и, по-видимому, находилась под контролем кентских королей через порты Довер, Сарр и Фордвич. В этот период прекратились захоронения с богатым инвентарем, что археологически проявляется в меньшей региональной специфике погребальных предметов и увеличении числа артефактов, украшенных мотивами стиля Салин II. Также появились элитные захоронения, значительно превосходящие другие по богатству; примечательные кентские примеры были обнаружены на англосаксонском кладбище в Сарре и на кладбище Кингстон-Бэрроу, в то время как элитное захоронение в Таплоу (современное графство Бакингемшир) также содержало кентские элементы, что указывает на возможное кентское влияние в этом регионе.
Упадок и господство Мерсии: 650825
В VII веке власть Кента ослабевала по мере усиления власти Мерсии и Нортумбрии, но он оставался четвертым по богатству королевством в Англии, согласно племенному хидажу, в котором зафиксировано 15 000 гайд земли в VII или VIII веке. Однако этот период был неспокойным для кентской королевской семьи; Кентом правил Эггберт с 664 по 673 год, но между 664 и 667 годами два королевских кузена, Этельред и Этельберт, были убиты в королевском зале в Истри, возможно, потому что представляли угрозу для Эггберта. Эггберту наследовал его брат Хлотер, правивший с 674 по 686 год, прежде чем был свергнут и убит одним из сыновей Эггберта, Эдриком, который заключил союз с южными саксами; Эдрик затем правил до 687 года. В конце VII века Кент постепенно попал под власть Мерсии. В Лонденвике находился кентский королевский зал и рев до, по крайней мере, 680-х годов, но затем город перешел в руки мерсийцев. Потеря Лонденвика, вероятно, подорвала монополию Кента на торговлю через Ла-Манш и контроль над Темзой, ослабив его экономическое влияние. Согласно более позднему рассказу Беды, в 676 году мерсийский король Этельред I возглавил нападение, которое разрушило многие кентские церкви. Контроль Мерсии над Кентом усилился в последующие десятилетия; к 689–690 годам восточносаксонские короли под властью Мерсии действовали в Западном Кенте, и есть записи, подтверждающие, что Этельред разрешал споры о доходах христианских общин в Минстере в Танете и Рекульвере, что указывает на сильный контроль Мерсии над востоком королевства. В 686 году Кент был завоеван Кедуаллой из Уэссекса; в течение года брат Кедуаллы Мул был убит в кентском восстании, и Кедуалла вернулся, чтобы снова опустошить королевство. После этого Кент погрузился в состояние беспорядка. Мерсийцы поддержали своего ставленника по имени Освин, но, по-видимому, он правил всего около двух лет, после чего королем стал Вихред. Вихред, прославившийся Законом Вихреда, многое сделал для восстановления королевства после разрушений и смут предыдущих лет, и в 694 году заключил мир с вестсаксами, выплатив компенсацию за убийство Мула. Записи о Кенте после смерти Вихреда в 725 году фрагментарны и неясны. В течение сорока лет одновременно правили два или даже три короля. Это разделение, возможно, сделало Кент первой целью растущей власти Оффы Мерсийского: в 764 году он получил верховную власть над Кентом и правил им через ставленников-королей. К началу 770-х годов, по-видимому, Оффа пытался править Кентом напрямую, и последовало восстание. Битва произошла в Отфорде в 776 году, и хотя исход неизвестен, записи последующих лет указывают на то, что повстанцы одержали верх; Эгберт II и позже Эльмунд, по-видимому, правили независимо от Оффы почти десятилетие. Однако это не продлилось долго, поскольку Оффа твердо восстановил свою власть над Кентом в 785 году. Религиозные центры этого периода, минстеры, включавшие церковь, часто были намного больше, чем мирские поселения, с доступом ко многим ресурсам и торговым связям; минстер в Танете был зарегистрирован как владеющий тремя торговыми кораблями. В VII веке в англосаксонской Англии вновь появилось каменное строительство, в основном для церквей. Самые ранние церкви в регионе были названы «Кентской группой» и отражают как итальянские, так и франкские влияния в их дизайне; ранние примеры включают Святого Панкраса, Святой Марии и Святых Петра и Павла, все они являются частью монастыря Святого Августина в Кентербери, а также Святого Эндрюса в Рочестере и Святой Марии в Лиминге. В конце VII века появляются самые ранние хартии, определяющие границы поместий и показывающие освоение земель для выпаса скота из каналов Вантсум и Ромни-Марш. Водяная мельница Эббсфлита возле Грейвсенда в Западном Кенте, датируемая примерно 700 годом, также отражает новое использование ландшафта. Кентербери вырос в экономический и политический центр Кента в течение VII века, о чем свидетельствуют мусорные ямы, металлообработка, деревянные залы и полуземляные постройки того периода. Интенсивное развитие также наблюдалось в Довере и, возможно, в Рочестере, хотя археологических свидетельств не хватает. Известно, что в этот период в Кентербери и Рочестере были крупные монетные дворы, в основном производящие серебряные скатты. Это говорит о том, что с VII века в Кенте короли устанавливали контроль над экономической структурой королевства. В течение VIII и IX веков было построено несколько укрепленных земляных валов, наиболее заметными из которых являются Уонсдайк и Оффов вал, в качестве барьеров между враждующими королевствами; Фастендик, проходящий через долину реки Крей, и дорога, которая впоследствии стала A25, вероятно, были кентскими земляными сооружениями этого периода, предназначенными для защиты королевства. Свидетельства такой милитаризации можно увидеть и в обязанностях, связанных с Рочестерским мостом, задокументированных с 790-х годов, которые устанавливают обязательство по поддержанию римского моста через реку Медуэй, что было бы жизненно важно для обеспечения возможности передвижения кентских войск через реку. После того, как король Эльмунд, по-видимому, умер вскоре после того, как засвидетельствовал хартию в 784 году, его сын Эгберт был изгнан из Кента и ушел в изгнание Оффой Мерсийским. Из хартий ясно, что к 785 году Оффа контролировал Кент. Вместо того, чтобы просто выступать в качестве сюзерена своего нового владения, он попытался аннексировать его или, по крайней мере, уменьшить его значение, создав новую епархию в Мерсии в Личфилде, возможно, потому, что архиепископ Кентерберийский Яэнберт отказался короновать его сына Экгфрита. Яэнберт отказался от части своей епархии, и промерсийский Хигеберт был выбран королем Оффой, чтобы заменить его «из-за вражды, возникшей против достопочтенного Яэнберта и кентского народа», согласно словам преемника Оффы Коенвульфа. В 796 году Оффа умер, и в этот момент мерсийской слабости кентское восстание под предводительством Эадберта Прена временно увенчалось успехом. Преемник Оффы, Коенвульф, завоевал Кент в 798 году, однако и установил своего брата Кутреда королем. После смерти Кутреда в 807 году Коенвульф правил Кентом напрямую. В 825 году власть мерсийцев была заменена властью Уэссекса после победы последнего в битве при Эллендуне, и мерсийский ставленник Бальдред был изгнан.
Нападения викингов: 8251066
В англосаксонской хронике говорится, что Кент впервые подвергся нападению викингов в конце VIII века. Кент и юго-восток Англии были привлекательной целью из-за своих богатых монастырей, часто расположенных в открытых прибрежных районах. В 804 году монахиням Лайминга было предоставлено убежище в Кентербери, чтобы спастись от нападавших, а в 811 году кентские войска собрались, чтобы отразить армию викингов, базировавшуюся на острове Шеппи. Последующие нападения произошли на Шеппи в 835 году, через Ромни-Марш в 841 году, в Рочестере в 842 году, Кентербери (Битва при Аклее) и Сандвиче (Битва при Сандвиче) в 851 году, Танет в 853 году и по всему Кенту в 865 году. Кент также был привлекателен благодаря легкому доступу к основным сухопутным и морским путям. К 811 году викинги построили укрепления на северном побережье Кента и зимовали на Танете в 851–852 и Шеппи в 854–855 годах. В этот момент у Кентербери и Рочестера все еще были римские стены, которые можно было восстановить, но они все же подверглись нападениям викингов: Рочестер в 842 году, Кентербери в 851 году и снова Рочестер в 885 году, когда они осадили город, пока он не был освобожден армией Альфреда. В Burghal Hidage упоминается строительство форта Eorpenburnam, возможно, Castle Toll. Были найдены клады, особенно на западном побережье Кента, которые могли быть сокровищами, спрятанными от викингов. В 892 году, когда южная Англия была объединена под властью Альфреда Великого, Кент находился на грани катастрофы. Альфред победил Гутрума Старого и по договору позволил викингам поселиться в Восточной Англии и на северо-востоке. Однако другие датчане все еще были в пути. Хастен, опытный военачальник, собрал огромные силы на севере Франции, осадив Париж и захватив Бретань. В 892 году из Булони к южному побережью Кента отплыло до 350 кораблей викингов. От 5000 до 10 000 человек с семьями и лошадьми поднялись вверх по устью Лимена (восточно-западный маршрут Королевского военного канала в осушенном Ромни-Марше) и напали на саксонский форт возле церкви Святого Румвольда в Боннингтоне, убив всех внутри. Они двинулись дальше и в течение следующего года построили крепость в Аппледоре. Узнав об этом, датчане в Восточной Англии и других местах восстали против Альфреда. Они совершили набег на Кент из Аппледора, разорив крупное поселение Селеберхтес-Серт (современный Грейт-Чард возле Эшфорда). Они продвинулись дальше вглубь страны и вступили в многочисленные сражения с англичанами, но через четыре года сдались. Некоторые отступили в Восточную Англию, а другие бежали в северную Францию и поселились в Нормандии. Большая армия викингов во главе с Торкеллом Высоким осадила Кентербери в 1011 году, что привело к разграблению города и в конечном итоге к убийству архиепископа Альфега 19 апреля 1012 года, несмотря на попытки Торкелла сохранить его жизнь, чтобы продать за выкуп.