Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Японский писатель и эссеист
Japanese novelist and essayist
Такео Арисима (有島 武郎) — японский романист, автор рассказов и эссеист, творивший в конце эпохи Мэйдзи и в эпоху Тайсё. Его два младших брата, Икума Арисима (有島生馬) и Тоно Сатоми (里美弴), также были писателями. Его сын — всемирно известный актёр кино и театра Масаюки Мори.
Takeo Arishima (有島 武郎) was a Japanese novelist, short story writer and essayist during the late Meiji and Taishō periods. His two younger brothers, Ikuma Arishima (有島生馬) and Ton Satomi (里美弴), were also authors. His son was the internationally known film and stage actor, Masayuki Mori.
Ранние годы
Арисима родился в Токио, Япония, в богатой семье как сын бывшего самурайского чиновника Министерства финансов. Сначала он был отправлен в миссионерскую школу в Йокогаме, где его обучали английскому языку, после чего в возрасте 10 лет поступил в подготовительную школу престижной школы Гакушуин. После окончания Гакушуина в 19 лет он поступил в Саппороский сельскохозяйственный колледж (ныне факультет сельского хозяйства Хоккайдоского университета). Во время учебы в университете он предпринял попытку самоубийства вместе с Кокити Моримото (森本厚吉). Попытка оказалась неудачной, и впоследствии Арисима подвергся влиянию Утимуры Канзо и стал христианином в 1901 году. Моримото позже основал несколько женских школ по всей Японии. После окончания университета и обязательной короткой службы в Императорской японской армии, Арисима брал уроки английского у Мэри Элкинтон Нитобе, жены Иназо Нитобе, и в июле 1903 года получил должность иностранного корреспондента в США от газеты Mainichi Shimbun. В Соединенных Штатах он поступил в колледж Хаверфорд (учреждение квакеров недалеко от Филадельфии), а затем в Гарвардский университет. После окончания университета он некоторое время работал в психиатрической больнице, управляемой квакерами. Он записал свои впечатления от поездки в Америку в дневнике. Во время пребывания в Америке он стал критически относиться к христианству, увлекся социализмом и испытал влияние творчества таких писателей, как Уолт Уитмен, Генрик Ибсен и Петр Кропоткин. Время и опыт, полученные в Америке, а также последующий год, проведенный в Европе, оказали глубокое влияние на его стиль письма и мировоззрение, что привело к чувству отчуждения от японского общества. Вернувшись в Японию в 1907 году, он вновь поступил на военную службу, а в 1909 году стал преподавателем английского языка и этики в своей альма-матер.
Arishima was born in Tokyo, Japan into a wealthy family as the son of an ex samurai official in the Ministry of Finance. He was first sent to a mission school in Yokohama, where he was taught English, after which he entered preparatory school of the prestigious Gakushuin peer's school, when he was 10 years old. After he graduated from the Gakushuin at age 19, he entered the Sapporo Agricultural College (the present day Faculty of Agriculture at Hokkaido University). During his studies at the university, he attempted suicide with Kokichi Morimoto (森本厚吉). The suicide failed, and Arishima subsequently became influenced by Uchimura Kanzō and became a Christian in 1901. Morimoto later went on to establish several women's schools around Japan. After graduation and a mandatory short stint in the Imperial Japanese Army, Arishima took English lessons from Mary Elkinton Nitobe, Inazo Nitobe's wife, and in July 1903, he obtained a position as a foreign correspondent in the United States for the Mainichi Shimbun. In the United States he enrolled at Haverford College (a Quaker institution outside of Philadelphia) and later Harvard University. After graduation, he briefly worked in an insane asylum operated by the Quaker sect. He recorded his experiences from his journey to America in his diary. During his time in America, he became critical towards Christianity, attracted to socialism, and influenced by the works of writers such as Walt Whitman, Henrik Ibsen, and Peter Kropotkin. His time and experiences in America and subsequent year in Europe also profoundly influenced his writing style and his outlook on the world, resulting in feelings of alienation from Japanese society. After he returned to Japan in 1907, he re entered the army briefly before becoming an English and ethics teacher in 1909 at his alma mater.
Литературная карьера
Через своего брата Арисима Икума он также познакомился с авторами, окончившими Гакушуин, включая Наоя Сигу и Санеатсу Мушанокодзи. Арисима и эти писатели сформировали группу, названную в честь их литературного журнала «Белая Берёза» (nihongo|Shirakaba|白樺), впервые опубликованного в 1911 году. Он писал романы и литературную критику и был известен как одна из центральных фигур группы «Белая Берёза». Арисима впервые получил известность в 1917 году с романом «Потомки Каина» (カインの末裔), в котором изображено Божье проклятие, тяготеющее как над человеком, так и над природой, глазами саморазрушающегося арендатора. В 1919 году он опубликовал свою самую известную работу: «Некая женщина» (或る女), моральную и психологическую мелодраму о женщине с сильным характером, борющейся против лицемерного, доминируемого мужчинами общества. Хотя критики высоко оценивали его стиль, темы и персонажи произведений Арисимы не находили отклика у многих современных японских читателей.
Through his brother Arishima Ikuma, he also became acquainted with authors who graduated from the Gakushuin, including Naoya Shiga and Saneatsu Mushanokōji. Arishima and these writers formed a group, which was named after their literary magazine nihongo|Shirakaba|白樺|White Birch, which was first published in 1911. He wrote novels and literary criticisms and was known as one of the central figures in the Shirakaba group. Arishima first achieved fame in 1917 with The Descendents of Cain (カインの末裔), which depicts God’s curse on both man and nature through the eyes of a self destructive tenant farmer. In 1919 he published his best known work: A Certain Woman (或る女), a moral and psychological melodrama about a strong willed woman struggling against a hypocritical male dominated society. While critically acclaimed for his style, the themes and characters of Arishima’s works did not appeal to many contemporary Japanese readers.
Поздние годы
В 1922 году Арисима воплотил в жизнь социалистическую философию, которую он разрабатывал, отказавшись от собственности на большую арендную ферму в Хоккайдо, унаследованную от отца, и публично заявив о своем желании дистанцироваться от мелкой буржуазии в грядущей революции. Арисима женился в 1910 году, но его жена умерла в 1916 году от туберкулеза, оставив ему троих детей. В 1922 году Арисима познакомился с Акико Хатано, замужней женщиной и редактором журнала "Фудзин Корон" – известного женского издания. Их отношения быстро переросли в любовную связь, о которой узнал муж Хатано. Это привело к тому, что Арисима и Хатано совершили самоубийство в Каруизаве, повесившись. Из-за отдаленности местности их тела обнаружили лишь спустя более месяца, и опознали в основном по оставленной ими предсмертной записке. Могила Аришимы находится на кладбище Тама в Токио.
In 1922, Arishima implemented the socialist philosophy he had been developing by renunciation of the ownership of a large tenant farm in Hokkaidō, which he had inherited from his father, publicly stating that he wanted to distance himself from the petit bourgeois in the coming revolution. Arishima married in 1910, but his wife died in 1916 of tuberculosis leaving him three children. In 1922, Arishima met Akiko Hatano, a married woman and an editor working for the Fujin Koron, a famous women's magazine. Their relationship quickly developed into an extramarital affair, which came to be known by Hatano's husband. This led to Arishima and Hatano committing suicide in Karuizawa by hanging themselves. Due to the isolated location, their bodies were not discovered for over a month, and were identified largely by the suicide note left behind. Arishima's grave is at the Tama Cemetery in Tokyo.
Доступно на английском языке
"Определенная женщина", перевод Кеннета Стронга, Издательство Токийского университета, 1978, 382 страницы, Лабиринт. Книги Мэдисона (2000). "Потомки Каина", перевод Джона Моррисона, Издательство Университета Юты, 1955. Агония рождения. Издательство Хокусейдо (1955). ASIN: B0006AV8GE. "Смерть" (пьеса), перевод Йозана Ивасаки и Гленна Хьюза, D. Appleton and Company, Нью-Йорк, 1930.
A Certain Woman, transl. by Kenneth Strong, University of Tokyo Press, 1978, 382 pages, Labyrinth. Madison Books (2000). The Descendants of Cain, transl. by John Morrison, University of Utah Press, 1955. The Agony of Coming Into the World. Hokuseido Press (1955). ASIN: B0006AV8GE
Death (A Play), transl. by Yozan Iwasaki and Glenn Hughes, D. Appleton and Company, NY, 1930.