Жан Франсуа де Сен-Ламбер: поэт, философ и офицер XVIII века

Введение

Французский поэт, философ и военный деятель (1716–1803)

Жан Франсуа де Сент-Ламбер (ʒɑ̃ fʁɑ̃swa də sɛ̃ lɑ̃bɛʁ; 26 декабря 1716 – 9 февраля 1803) – французский поэт, философ и военный деятель.

Биография

Святой Ламберт родился в Нанси и вырос в поместье своих родителей в Аффракюре, деревне в Лотарингии недалеко от Харуэ, резиденции семьи Бово, с которой он был тесно связан. Он учился в университете в Пон-а-Муссон, но затем несколько лет провел дома, восстанавливаясь после некой болезни. Он часто жаловался на слабое здоровье, но участвовал в военных кампаниях, вел активную светскую жизнь и дожил до 86 лет. Святой Ламберт начал писать стихи в юности и принадлежал к кругу Франсуазы де Граффиньи в Луневиле. К октябрю 1733 года он уже приступил к работе над "Временами года" – своим главным поэтическим произведением, которое было опубликовано лишь в 1769 году (см. 1769 год в поэзии). На протяжении всей жизни он читал свои произведения в салонах и друзьям, но не спешил их публиковать. В 1739 году Сен-Ламбер присоединился к полку Гюдикура Лотарингской гвардии, где его друг детства, Карл Юст, принц де Бово-Крон, уже был полковником, несмотря на свой юный возраст – 19 лет. На протяжении большей части 1740-х годов эти двое сражались бок о бок в итальянских кампаниях Войны за австрийское наследство. Зиму 1745–1746 годов святой Ламберт провел в Луневиле, где, по словам Франсуа Антуана Дево, стал любовником маркизы де Буфлер. Она была сестрой принца де Бово и фавориткой Станислава Лещинского, утвержденного в 1737 году в качестве герцога Лотарингии. Зимой 1747–1748 годов Вольтер и его свита обосновались в Луневиле. Вскоре святой Ламберт завязал роман с фавориткой великого писателя, Эмили дю Шателе. Ей было за сорок, и у нее было много любовников, но она поддалась безумной страсти к святому Ламберту и забеременела от него. Ребенок, девочка по имени Станислас Аделаида Дю Шателе, родилась 4 сентября 1749 года, роды начались легко, но Эмили заболела лихорадкой и умерла 10 сентября. Младенец умер в Луневиле 6 мая 1751 года. Эмили была блестящей и образованной женщиной, известной по всей Европе своим переводом Ньютона. Ее роман и беременность вызвали скандал и послужили источником сатирических насмешек; ее смерть стала шоком для всех. Вольтер был потрясен, и, по словам его друга Дево, не менее потрясен был и святой Ламберт, который, тем не менее, около 1750 года переехал в Париж и, по-видимому, быстро оправился от горя. В это время он принял титул маркиза де Сен-Ламбера, на который не имел права; утверждалось, что он даже не был дворянином, но доказательства, опровергающие это обвинение, были опубликованы давно. В 1752 году он начал второй из двух своих знаменитых романов, с Софи д’Удето. Эти отношения стали примечательными, поскольку в 1757 году, когда святой Ламберт находился в отъезде на военной службе во время Семилетней войны, Жан-Жак Руссо внезапно увлекся Софи, о чем он написал в своих "Исповедях". В сознании Руссо она отождествлялась с персонажем его великого романа, который он писал в то время, – Жюли, или Новая Элоиза. В конце концов, Софи отвергла Руссо, сказав, что любит святого Ламберта. Она и Сен-Ламбер оставались вместе до его смерти в 1803 году, проведя последние годы в дружелюбном трио с ее мужем. Святой Ламберт ушел из армии в 1758 году и посвятил остаток жизни литературе. Он написал несколько статей для «Энциклопедии» Дидро, опубликовал эссе «О роскоши» в 1764 году, выпустил издание «Времен года» с подборкой своих других стихов и нескольких рассказов в 1769 году и завершил многотомный философский труд в 1797–1798 годах под названием «Principe des mœurs chez toutes les nations ou Catéchisme universel» (Принцип морали у всех народов, или Всеобщий катехизис). Он написал раздел о «Сиаме» и, вероятно, также другие части первого издания «Истории философии и политики учреждений и торговли европейцев в двух Индиях» Гийома Тома Франсуа Рейналя. В 1770 году он был избран в Французскую академию. Однако он и Софи пережили большинство своих современников, и около 1800 года члены нового поколения писали о них как о реликвиях легендарного прошлого. Граф Луи Матье Моле описал легендарного любовника как «маленького старика, одетого в уродливый хлопковый халат с синими полосами и красными букетами, с тонкой хлопковой шапочкой на голове, опирающегося на трость с золотым набалдашником, ростом с него самого, чтобы поддерживать его шаткие шаги». Шатобриан использовал эту пару как символ дискредитированной эпохи, написав, что они «оба представляли мнения и свободы ушедшего века, тщательно набитые и сохраненные: это был восемнадцатый век, истекший и вступивший в брак по-своему. Достаточно было оставаться верным в жизни, чтобы незаконнорожденные стали законными».

Saint Lambert was born at Nancy and raised on his parents' estate at Affracourt, a village in Lorraine near Haroué, a seat of the Beauvau family, with whom he had close ties. He studied at the university at Pont à Mousson, but then spent several years at home recovering from an unidentified illness. He often complained of poor health, but participated in military campaigns, led a strenuous social life, and lived to be 86 years old. Saint Lambert began writing poetry in his adolescence and belonged to Françoise de Graffigny's social circle in Lunéville. By October 1733 he had already begun work on The Seasons, his major poetical work, which did not appear in print until 1769 (see 1769 in poetry). All his life, he read his works in salons and to his friends, but did not rush to publish them. In 1739, Saint Lambert joined the Heudicourt regiment in the Lorraine Guards, in which his boyhood friend, Charles Just, prince de Beauvau Craon, was already a colonel, despite being only 19 years old. For much of the 1740s the two men fought side by side in the Italian campaigns of the War of the Austrian Succession. Saint Lambert spent the winter quarter in Lunéville in 1745–46, and according to François Antoine Devaux, he became at that time the lover of the Marquise de Boufflers. She was a sister of the prince de Beauvau, and the mistress of Stanislaus Leszczynski, who had been established in 1737 as duke of Lorraine. Over the winter of 1747–48, Voltaire and his entourage took up residence in Lunéville. Saint Lambert soon began a liaison with the great writer's mistress, Émilie du Châtelet. She was in her forties, and had had many lovers, but succumbed to a mad passion for Saint Lambert and became pregnant with his child. The baby, a girl named Stanislas Adélaïde Du Châtelet, was born on 4 September 1749 in what at first seemed an easy delivery; but Émilie contracted a fever and died on 10 September. The infant died in Lunéville on 6 May 1751. Émilie was a brilliant and learned woman, known all over Europe for her translation of Newton. Her love affair and pregnancy created scandal and inspired satirical mirth; her death was a shock to everyone. Voltaire was shattered, and according to his friend Devaux, so was Saint Lambert, who nonetheless moved to Paris around 1750 and to all appearances soon recovered from his grief. It was at this time that he gave himself the title Marquis de Saint Lambert, to which he had no right; it was once claimed that he was not even of noble birth, but the evidence refuting that charge was published long ago. In 1752 he began the second of his two famous love affairs, with Sophie d'Houdetot. This relationship became noteworthy because in 1757, while Saint Lambert was away on military duty in the Seven Years' War, Jean Jacques Rousseau suddenly conceived a mad passion for Sophie, which he wrote about in his Confessions. In Rousseau's mind, she became identified with a character in the great novel he was then writing, Julie, ou la Nouvelle Héloïse. In the end, Sophie turned Rousseau away, saying that she loved Saint Lambert. She and Saint Lambert remained together as a couple until his death in 1803, spending their last years in a cordial ménage à trois with her husband. Saint Lambert resigned from the army in 1758 and devoted the rest of his life to literature. He wrote several articles for Diderot's Encyclopédie, published an essay on "Luxury" in 1764, brought out an edition of The Seasons with a selection of his other poetry and some short stories in 1769, and completed a multi volume philosophical work in 1797–98, called Principe des mœurs chez toutes les nations ou Catéchisme universel (Principle of morals among all nations, or universal catechism). He wrote the section on "Siam", and most likely also other parts of the first edition of Guillaume Thomas François Raynals L'Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes. He was elected to the Académie française in 1770. He and Sophie outlived most of their contemporaries, however, and around 1800 members of a new generation wrote about them as relics of a legendary past. Count Louis Mathieu Molé described the fabled lover as "a little old man dressed in a hideous cotton dressing gown with a pattern of blue stripes and red bouquets, a wispy cotton bonnet on his head, using a cane walking stick with a gold knob as tall as he was to support his wobbly steps." Chateaubriand used the couple as symbols of a discredited era, when he wrote that they "both represented the opinions and the freedoms of a by gone age, carefully stuffed and preserved: it was the eighteenth century expired and married in its manner. It was sufficient to remain steadfast in one's life for illegitimacies to become legitimacies."