Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Объединенная ложа теософов (англ. United Lodge of Theosophists) – неформальная и полностью добровольная ассоциация изучающих теософию. Она была основана в 1909 году, главным образом благодаря усилиям Роберта Кросби. Первая материнская ложа ULT была основана в Лос-Анджелесе Робертом Кросби и семью другими соратниками путем принятия Декларации 18 февраля 1909 года. В значительной степени благодаря усилиям Б. П. Вадиа после смерти Кросби, в настоящее время существует около двадцати действующих лож, расположенных по всему миру. ULT считается частью второго поколения или третьего направления Теософского движения, начатого в 1875 году Е. П. Блаватской в Нью-Йорке. В настоящее время это также одна из четырех основных существующих "ветвей" первоначального Теософского движения. Следующие основополагающие принципы, рассматриваемые в совокупности, отличают ULT от других теософских организаций:
The United Lodge of Theosophists or ULT is an informal and wholly voluntary association of students of Theosophy. It was founded in 1909, mainly through the efforts of Robert Crosbie. The first parent lodge of the ULT was started in Los Angeles by Robert Crosbie and seven other associates through the adoption of its Declaration on February 18, 1909. Owing largely to the revival efforts of B. P. Wadia after Crosbie's death, there are currently about twenty active lodges spread all over the world. The ULT is considered to be part of the second generation or the third section of the Theosophical Movement started in 1875 by H. P. Blavatsky in New York. Presently, it is also one of the existing four main "branches" of the original Theosophical Movement. The following founding principles when taken as a whole, sets apart the ULT from the other Theosophical Organizations:
ULT Los Angeles издает журнал «Теософия», основанный Робертом Кросби в 1912 году. Он являлся возрождением более раннего периодического издания под названием «Путь», редактором которого был У. К. Джадж. ULT India издает журнал «Теософское движение», основанный Б. П. Вадией в 1930 году в Мумбаи. ULT Santa Barbara издает ежеквартальный журнал под названием Vidya и использует Concord Grove Press для публикации теософских текстов, включая серию брошюр по темам из «Тайной доктрины». Theosophy Company была зарегистрирована в 1925 году от имени ULT как доверительный управляющий и благотворительная некоммерческая корпорация для публикации фотофаксимиле оригинальных изданий книг Е. П. Блаватской и У. К. Джаджа.
ULT Los Angeles publishes the Theosophy Magazine which was started by Robert Crosbie in 1912. It was the revival of an earlier periodical called The Path that was edited by W. Q. Judge. ULT India publishes the Theosophical Movement Magazine, founded under B. P. Wadia in 1930 in Mumbai. ULT Santa Barbara publishes a quarterly periodical called Vidya, and uses Concord Grove Press to publish theosophical texts including a pamphlet series on themes from The Secret Doctrine. The Theosophy Company was registered in 1925 on behalf of ULT as a fiduciary agent and an eleemosynary, non profit corporation to publish photographic facsimile of the Original Editions of books by H. P. Blavatsky and W. Q. Judge.
История
История ULT началась с того, что Роберт Кросби вступил в контакт с Е. П. Блаватской в 1887 году и его последующее сотрудничество с Теософским обществом, или TS, в Бостоне. Следуя указаниям Е. П. Блаватской, он поместил себя под непосредственное руководство У. К. Джаджа. После смерти первых основателей движения Роберт Кросби стал свидетелем последовавших соперничеств вокруг "лидерства", "авторитета" и "преемственности", связанных с Кэтрин Тингли, возглавлявшей американскую секцию, и Энни Бесант, руководившей международной секцией из Индии. Первоначально Роберт Кросби поддерживал Кэтрин Тингли и отправился в Пойнт-Лому в 1900 году, чтобы оказать там помощь. Однако к 1904 году он почувствовал, что изначальные учения Теософии были почти полностью вытеснены сенсационными программами Кэтрин Тингли. Убедившись в бесплодности дальнейших усилий, он тихо покинул Пойнт-Лому и переехал в Лос-Анджелес. К февралю 1909 года он собрал вокруг себя семь человек для учебной группы, четверо из которых были новичками в Теософии. Это ядро под руководством Роберта Кросби приступило к задаче восстановления Теософии в соответствии с изначальными принципами ее основателей, без организационных отвлечений. Тем временем оригинальное издание "Тайной доктрины" 1888 года было изъято из печати и заменено "Третьим и пересмотренным изданием" Энни Бесант. В этом издании были обнаружены десятки тысяч изменений и существенных искажений. Этот и другой материал, значительно отличавшийся от первоначальной подачи Е. П. Блаватской, был назван Нео-Теософией. Роберт Кросби осудил Нео-Теософию и рассматривал ее, наряду с другими претензиями на лидерство и соперничеством в Теософском обществе, как результат акцентирования личности, в теософском смысле низшего или иллюзорного "я". Поэтому Декларация ULT была сформулирована, чтобы подчеркнуть беспристрастный, самодостаточный, неиерархический, неорганизационный дух и верность изначальным основателям и их неизменному посланию. В ноябре 1919 года, через пять месяцев после смерти Роберта Кросби, Б. П. Вадия, видный член Теософского общества Адьяр, посетил Америку и случайно обнаружил ULT в Лос-Анджелесе. Там он открыл для себя труды У. К. Джаджа, которого Теософское общество под руководством Энни Бесант и полковника Олкотта считало отступником. Более того, он нашел в Декларации цели ULT и ее миссии "чистой Теософии" ту реформу Теософского общества, которую он искал, без организационных отвлечений. Затем он вернулся в Индию с надеждой изменить отношение лидеров Теософского общества, вернуться к изначальным учениям, исправить несправедливость, причиненную У. К. Джаджу, и залечить раскол в Теософском движении. Убедившись в безуспешности своих усилий, он вышел из Теософского общества 18 июля 1922 года и присоединился к ULT. В период с 1922 по 1928 год он оставался в Америке и основал ложи ULT в Нью-Йорке, Вашингтоне и Филадельфии. А во время своего возвращения в Индию через Европу он основал ложи ULT в Антверпене, Амстердаме, Лондоне и Париже. Вернувшись в Индию, он открыл ложи ULT в Мумбаи и Бангалоре.
The history of ULT began with Robert Crosbie coming in contact with H. P. Blavatsky in 1887 and his subsequent association with the Theosophical Society or TS in Boston. Based on H. P. Blavatsky's instructions, he placed himself under the direct guidance of W. Q. Judge. Following the death of the original founders of the movement, Robert Crosbie was witness to the ensuing rivalries around "leadership", "authority" and "succession" surrounding Katherine Tingley, who headed the American section and Annie Besant, who headed the international section from India. Initially, Robert Crosbie gave his support to Katherine Tingley and went to Point Loma in 1900 to be of assistance there. However, by 1904, he felt the original teachings of Theosophy were almost completely eclipsed by Katherine Tingley's sensational programs. Convinced that further effort was futile, he quietly left Point Loma and moved to Los Angeles. By February 1909, he had gathered around him seven individuals as part of a study group, four of whom were new to Theosophy. This nucleus, under Robert Crosbie's guidance, set to the task of restoring Theosophy along the original lines of its founders without organizational distractions. In the meantime, the original 1888 version of The Secret Doctrine was out of print and replaced by Annie Besant's "Third and Revised Edition". This edition was found to contain tens of thousands of alterations and major distortions. This and other material that diverged significantly from H. P. Blavatsky's original presentation was denominated Neo Theosophy. Robert Crosbie denounced Neo Theosophy and considered it along with other leadership claims and rivalries in the Theosophical Society to be the result of the accentuation of personality, in the Theosophical sense of the lower or illusionary self. Hence the Declaration of the ULT was drawn to emphasize an impersonal, self reliant, non hierarchical, non organizational spirit and loyalty to the original founders and their unaltered message. In November 1919, five months after Robert Crosbie's death, B. P Wadia, a predominant member of the Theosophical Society Adyar visited America and happened to come across ULT Los Angeles. There he discovered the works of W. Q. Judge who was considered a renegade by the Theosophical Society under Annie Besant and Col. Olcott. Furthermore, he found the reformation he was seeking of the Theosophical Society in ULT's Declaration of purpose and its mission of "pure Theosophy" without organizational distractions. He then went back to India with the hope of changing the attitude of the leaders of the Theosophical Society, to return to the original teachings, set right the wrong that was done to W. Q. Judge and mend the schism in the Theosophical Movement. Finding that his efforts were unsuccessful, he resigned from the Theosophical Society on 18 July 1922 and joined the ULT. Between 1922 and 1928, he stayed in America and founded ULT lodges in New York, Washington D. C., and Philadelphia. And on his return trip to India via Europe, he established ULT lodges in Antwerp, Amsterdam, London, and Paris. Back in India, he started ULT lodges in Mumbai and Bengaluru.