Кла́с Карлгре́н: Пионе́р кита́йской исто́рической фоне́тики

Введение

Шведский синолог и лингвист (1889–1978)

Класс Бернхард Йоханнес Карлгрен (; 15 октября 1889 – 20 октября 1978) – шведский синолог и лингвист, пионер в изучении китайской исторической фонологии с применением современных сравнительных методов. В начале XX века Карлгрен провёл масштабные исследования диалектов китайского языка и изучил исторические сведения о рифме в древнекитайской поэзии, а затем использовал эти данные для создания первой полной реконструкции, того, что сейчас известно как среднекитайский и древнекитайский языки.

Ранние годы и образование

Бернхард Карлгрен родился 15 октября 1889 года в Йёнчёпинге, Швеция. Его отец, Йоханнес Карлгрен, преподавал латынь, греческий и шведский языки в местной гимназии. Карлгрен с юных лет проявлял способности к лингвистике, интересовался диалектами Швеции и традиционными народными сказаниями. Он владел классическими языками и был талантливым переводчиком греческой поэзии на родной язык. Он рано проявил интерес к Китаю и написал драму «Белая лань», действие которой происходит в этой стране в подростковом возрасте. Его первая научная статья, фонетическая транскрипция, основанная на системе, разработанной Йоханом Августом Лунделлом, традиционных народных сказаний из его родной провинции Смоланд, была завершена в 14 лет и опубликована в 1908 году, когда ему было всего 18 лет. Он изучал русский язык в Уппсальском университете у Йохана Августа Лунделла, слависта, интересовавшегося сравнительной лингвистикой. В 1909 году он получил степень бакалавра по скандинавским, греческим и славянским языкам. Хотя изначально он намеревался специализироваться на скандинавских языках, по совету своего старшего брата Антона Карлгрена (1882–1973) он решил сосредоточиться на китайском, привлеченный также тем фактом, что, как сообщил ему Лунделл, китайский язык содержит большое количество диалектов. Он отправился в Санкт-Петербург, который под руководством Василия Васильева стал одним из крупнейших европейских центров изучения китайского языка. Там Карлгрен, обучаясь у А. И. Иванова, получил грант на изучение китайских диалектов, хотя к тому моменту не имел никакого опыта в китайском языке. Карлгрен жил в Китае с 1910 по 1912 год. Он достиг базового уровня владения языком и грамотности всего за несколько месяцев обучения и подготовил анкету из 3100 китайских иероглифов для сбора информации о китайских диалектах. После окончания срока действия гранта Карлгрен зарабатывал на жизнь преподаванием французского и, по преданию, английского, который, согласно одному анекдоту, он никогда не изучал, а подхватил у англоговорящих пассажиров на корабле из Европы в Китай. На самом деле он получил высокую оценку по английскому языку на выпускных экзаменах в гимназии. В конечном итоге он собрал данные о 19 различных диалектах мандаринского языка, а также о шанхайском, фучжоуском диалекте восточного минь и кантонском, а также о вьетнамском и японском произношении иероглифов из его анкеты.

Bernhard Karlgren was born on 15 October 1889 in Jönköping, Sweden. His father, Johannes Karlgren, taught Latin, Greek, and Swedish at the local high school. Karlgren showed ability in linguistics from a young age, and was interested in Sweden's dialects and traditional folk stories. He mastered classical languages and was an accomplished translator of Greek poetry into his native language. He displayed an early interest in China, and wrote a drama, The White Hind, set in that country in his early teens. His first scholarly article, a phonetic transcription, based on a system devised by Johan August Lundell, of traditional folk stories from his native province of Småland, was completed when he was 14, and published in 1908 when he was only 18 years old. He studied Russian at Uppsala University under Johan August Lundell, a Slavicist interested in comparative linguistics. He graduated in 1909 with a bachelor's degree in Nordic, Greek, and Slavonic languages. Although he initially intended to specialize in the Scandinavian languages, on the advice of his elder brother Anton Karlgren (18821973) he decided to focus on Chinese instead, attracted to it also by the fact that, as Lundell had told him, Chinese contained a great number of dialects. He departed for St. Petersburg, which, under the guidance of Vasily Vasilyev, had created one of the major European centres for the study of Chinese. While there, Karlgren, studying under A. I. Ivanov, won a grant to study Chinese dialects, even though he had no background in Chinese at that point. Karlgren lived in China from 1910 to 1912. He achieved basic fluency and literacy after only a few months of study, and prepared a questionnaire of 3,100 Chinese characters to gather information on Chinese dialects. After his grant money ran out, Karlgren supported himself by teaching French and, famously, English, which, according to one anecdote, he had never been taught but had picked up from English speaking passengers on the ship from Europe to China. In fact he had received a high credit in English in his final High School exams. He eventually gathered data on 19 different Mandarin dialects, as well as Shanghainese, the Fuzhou dialect of Eastern Min, and Cantonese, plus the Vietnamese and Japanese pronunciations of the characters in his questionnaire.

Карьера

Карлгрен вернулся в Европу в январе 1912 года, сначала остановившись в Лондоне, затем в Париже, прежде чем прибыть в Уппсалу, где в 1915 году он защитил докторскую диссертацию "Études sur la phonologie chinoise" ("Исследования по китайской фонологии"). Хотя диссертация была написана на французском языке, большинство его последующих научных работ были опубликованы на английском языке. Получив докторскую степень, Карлгрен преподавал в Гетеборгском университете и занимал должность ректора с 1931 по 1936 год. В 1939 году Карлгрен сменил Йохана Гуннара Андерссона на посту директора Музея дальневосточных древностей (Östasiatiska Museet), который он возглавлял до 1959 года. Этот государственный музей был основан в 1926 году на основе новаторских археологических открытий Андерссона, сделанных в Китае в 1920-х годах, и впоследствии расширен, включив в себя более поздние периоды и другие регионы Азии. Карлгрен поддерживал тесные контакты с Андерссоном на протяжении многих лет и также занял его место редактора журнала музея – "Бюллетеня Музея Дальневосточных древностей" (BMFEA, 1929–), оставаясь на этой должности до 1970-х годов. Сам Карлгрен впервые опубликовал многие свои ключевые работы в этом ежегодном журнале или в виде книг в серии монографий музея. В 1946 году Карлгрен начал резкую критику тогдашней, довольно слабо обоснованной историографии Древнего Китая. В своей статье "Легенды и культы в Древнем Китае", анализируя литературу о доханьской истории Китая, он отметил, что "общей чертой большинства этих трудов является любопытное отсутствие критического подхода к материалу". В частности, Карлгрен критиковал некритическое использование документов разных эпох при реконструкции древней истории Китая. "В результате получаются очень полные и подробные описания, но описания, которые фактически являются карикатурами на научно обоснованные". В 1950 году Карлгрен был избран членом Королевской нидерландской академии искусств и наук.

Смерть и наследие

Карлгрен умер 20 октября 1978 года в Стокгольме в возрасте 89 лет. Карлгрен был первым ученым, применившим принципы исторической лингвистики европейского типа к изучению китайского языка. Он также первым реконструировал звуки того, что сейчас называют среднекитайским и древнекитайским языками (которые он соответственно называл «древним китайским» и «архаичным китайским»). Карлгрен предположил, что на самом раннем восстановимом этапе личные местоимения изменялись по падежам. Карлгрен пытался восстановить саму историю Китая, исходя из развития и распространения его языка. Как он пишет в своей англоязычной работе «Звук и символ в китайском языке» (1923), глава I: «Таким образом, хотя китайские традиции не содержат никаких указаний на иммиграцию из какой-либо иностранной страны и, следовательно, отсутствует внешняя хронологическая отправная точка, мы все же можем утверждать, основываясь на внутренних данных, что китайская традиция, помещающая правление императора Яо в XXIV веке до н.э., верна; что китайцы даже в те далекие времена были искусными астрономами; что они записывали на китайском языке сведения о знаменательных событиях и, вероятно, составляли отчеты о них вскоре после их свершения; иными словами, что хорошо развитая китайская цивилизация, несомненно опирающаяся на многовековые основы, вместе с китайским языком существовала на китайской земле за две тысячи лет до нашей эры». Хотя Карлгрен был важным пионером исторической китайской лингвистики, его первоначальные открытия были превзойдены. Сегодня предложенные Карлгреном фонологические системы в значительной степени устарели, поскольку их недостатки очевидны: «Карлгрен считал, что он реконструирует фонетику, а не фонологию, и уделял мало внимания фонологической структуре. В результате реконструированные им системы часто лишены симметрии и закономерностей, свойственных фонологическим системам естественных языков». Тем не менее, новаторские работы Карлгрена заложили основу современной китайской исторической лингвистики, и многие из его трудов до сих пор используются в качестве справочных материалов.

Karlgren died on 20 October 1978 in Stockholm at age 89. Karlgren was the first scholar to use European style principles of historical linguistics to study the Chinese language. He was also the first one to reconstruct the sounds of what are now called Middle Chinese and Old Chinese (what he called "Ancient Chinese" and "Archaic Chinese" respectively). Karlgren suggested that at the very earliest stage recoverable, the personal pronouns were declined for case. Karlgren attempted to unearth Chinese history itself from its linguistic development and diffusion. As he writes in his English adaptation Sound and Symbol in Chinese (1923), Chapter I: "Thus, though Chinese traditions give no hint whatever of an immigration from any foreign country, and though there consequently is no external chronological point d'appui, we are nonetheless able to state, from internal evidence, that the Chinese tradition which places the reign of the emperor Yao in the twenty fourth century B. C. is correct; that the Chinese even in those remote times were skilled astronomers; that they put down in writing in the Chinese language records of memorable events, and in all probability wrote their accounts soon after the events; in short, that a well developed Chinese civilization—resting undoubtedly on foundations many centuries old—together with the Chinese language, existed on Chinese soil two thousand years before Christ." Although important as a pioneer of historical Chinese linguistics, Karlgren's original findings have been surpassed. Today the phonological systems proposed by Karlgren have largely been superseded, as their weaknesses are obvious: "Karlgren saw himself as reconstructing phonetics, not phonology, and paid little attention to phonological structure. As a result, the systems he reconstructed often lack the symmetry and pattern which are in the phonological systems of natural languages." Nevertheless, Karlgren's groundbreaking works laid the foundation of modern Chinese historical linguistics and many of his works are still used as works of reference.

Избранные произведения

Адаптировано как «Звук и символ в китайском языке», Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1923. Переиздано в 2007 г.: Торонто: Global Language Press, переиздано издательством Dover Publications.

На шведском языке он опубликовал множество популярных работ о китайском языке, культуре и истории. В 1940-х годах он опубликовал три романа под псевдонимом Клас Гульман.