Альберт Наматджира: Пионер австралийского искусства аборигенов

Введение

Австралийский художник (1902–1959)

Альберт Наматджира (Albert Namatjira; урождённый Элеа Наматджира; 28 июля 1902 – 8 августа 1959) – художник из хребтов Макдоннелл в Центральной Австралии, широко признанный одним из самых выдающихся австралийских художников. Как пионер современного искусства австралийских аборигенов, он, возможно, был самым известным аборигеном своего поколения. Он стал первым художником-аборигеном, завоевавшим популярность у широкой австралийской публики. Наматджира, принадлежавший к народу западных арренте, родился и вырос в отдалённой лютеранской миссии Херманнсбург, в 126 км к западу-юго-западу от Алис-Спрингс. Он проявлял интерес к искусству с ранних лет, но начал всерьёз заниматься живописью только в 1934 году (в возрасте 32 лет) под руководством Рекса Баттарби. Богатые деталями, выполненные в западной манере акварели Наматджиры, изображавшие автбэк, значительно отличались от абстрактных узоров и символов традиционного искусства аборигенов и вдохновили Германнсбургскую школу живописи. Он стал широко известен в Австралии, и репродукции его работ висели во многих домах по всей стране. В 1956 году портрет Наматджиры, написанный Уильямом Дарги, впервые получил премию Арчибальда среди работ художников-аборигенов. В 1953 году Наматджира был награждён Королевской медалью коронации, а в 1968 году его изображение появилось на австралийской почтовой марке. Наматджира стал первым зарегистрированным аборигеном Северной территории, освобождённым от ограничений, делавших аборигенов подопечными государства, когда в 1957 году ему были предоставлены полные права гражданства. Это дало ему право голосовать на национальных, региональных и территориальных выборах, свободу передвижения и сняло ограничения на покупку алкоголя; однако в Северной территории его права на землю оставались ограниченными. Тем не менее, правительство продолжало несправедливо относиться к Наматджире; он был приговорён к тюремному заключению после того, как оставил бутылку рома на заднем сиденье своего автомобиля, которую, вероятно, взял и выпил мужчина, который затем, будучи пьяным, избил и убил свою жену. Общественный резонанс и международное возмущение повлияли на решение о его ответственности, и Наматджира отсидел менее двух месяцев в резервате коренных жителей в Папунии. Наматджира считается «монументальной фигурой» в австралийском искусстве и одним из самых талантливых художников-арренте, когда-либо живших. Его наследие продолжает жить благодаря международному признанию критиков, названию его родного избирательного округа в его честь и его потомкам, унаследовавшим художественные способности. Они сформировали художественный и мемориальный коллектив «Проект Наматджира», в который входит его правнук Винсент Наматджира, лауреат премий Рамси и Арчибальда.

Albert Namatjira (; born Elea Namatjira; 28 July 1902 – 8 August 1959) was an Arrernte painter from the MacDonnell Ranges in Central Australia, widely considered one of the most notable Australian artists. As a pioneer of contemporary Indigenous Australian art, he was arguably one of the most famous Indigenous Australians of his generation. He was the first Aboriginal artist to receive popularity from a wide Australian audience. A member of the Western Arrernte people, Namatjira was born and raised at the remote Hermannsburg Lutheran Mission, 126 km west southwest from Alice Springs. He showed interest in art from an early age but it was not until 1934 (aged 32) and under the guidance of Rex Battarbee that he began to paint seriously. Namatjira's richly detailed, Western art influenced watercolours of the outback departed significantly from the abstract designs and symbols of traditional Aboriginal art, and inspired the Hermannsburg School of painting. He became a household name in Australia and reproductions of his works hung in many homes throughout the nation. In 1956, a portrait of Namatjira by William Dargie became the first of an Aboriginal person to win the Archibald Prize. Namatjira was awarded the Queen's Coronation Medal in 1953, and was honoured with an Australian postage stamp in 1968. Namatjira was the first recorded Northern Territory Aboriginal person to be freed from restrictions that made Aboriginal people wards of the state when he was granted full rights of citizenship in 1957. This gave him the right to vote in national, state and territory elections, gave him freedom of movement and freed him from restrictions on buying alcohol; but, in the Northern Territory, he still had limited land rights. However, Namatjira remained poorly treated by the government; he was sentenced to prison after leaving a bottle of rum on the back seat of his car, which was likely taken and consumed by a man who had then drunkenly beaten and killed his own wife. Public and international outcry intervened in the liability ruling and Namatjira instead served less than two months in a native reserve in Papunya. Described as a "monumental figure" within Australian art, Namatjira is considered one of the most talented Arrernte artists to have lived. His legacy lives on through international critical acclaim, the naming of his homeland's electorate after him, and his artistically inclined descendants. They form the artistic and memorial collective the Namatjira project, which includes his Ramsay Prize and Archibald Prize winning great grandson Vincent Namatjira.

Ранние годы

Он родился в миссии Херманнсбург, Нтария, в Алис-Спрингс в 1902 году, сыном Наматджиры и Льюкуты. Они были выходцами из западного народа арренте. Наматджира вырос в миссии Херманнсбург и был крещен после того, как его родители приняли христианство. Он родился под именем Элеа, но после крещения его имя изменили на Альберт. В детстве он зарисовывал окружающий мир. Получив воспитание в западном стиле в миссии, включая посещение школы и проживание в общежитии, вдали от родителей, в возрасте 13 лет Наматджира вернулся в глушь для прохождения обряда посвящения и познакомился с традиционной культурой, став полноправным членом общины арренте. Он также работал кузнецом, плотником и пастухом на миссии и на близлежащих ранчо.

Карьера

Наматджира познакомился с живописью западного стиля благодаря выставке двух художников из Мельбурна, Рекса Баттарби и Джона Гарднера, устроенной в его миссии в 1934 году. Это была первая картина, написанная аборигеном, удостоенная премии.

Художественные работы, стиль и критическое восприятие

Наматджира создал красочные и разнообразные изображения австралийского пейзажа. Одна из его первых работ, "Пейзаж Центральной Австралии" (1936), изображает землю с пологими зелеными холмами. Другая ранняя работа, "Водопой Ажантци" (1937), показывает вид вблизи небольшого водоема, где Наматджира запечатлел отражение в воде. Пейзаж становится игрой контрастных цветов – прием, часто используемый западными художниками, как, например, в картине "Красный обрыв" (1938) с ее красными холмами и зелеными деревьями. "Центральное австралийское ущелье" (1940) демонстрирует детальную проработку скал и отражений в воде. В картине "Цветущие кустарники" Наматджира противопоставляет цветущие растения на переднем плане бесплодной пустыне и скалам на заднем плане. Любовь Наматджиры к деревьям была настолько велика, что его изображения деревьев скорее напоминали портреты, чем пейзажи, что особенно заметно в портрете часто изображаемой эвкалиптовой коры "Призрачный эвкалипт в Глен-Хелен" (ок. 1945–49). Вскоре после его смерти некоторые критики осудили его уникальный стиль живописи, назвав его продуктом ассимиляции в западную культуру, а не отражением его личной связи с темой или его естественного стиля. Несмотря на то, что картины Наматджиры напоминают традиционные европейские пейзажи, его работы пронизаны любовью к родной земле и священным местам. Он использовал повторения, сложные узоры и высокие линии горизонта, чтобы объединить стили двух миров, в которых он жил.

Поздние годы

Из-за своего богатства Наматджира вскоре стал объектом назойливого попрошайничества, своеобразной ритуальной практики. Согласно обычаям арренте, принято делиться всем своим имуществом, и по мере роста доходов Наматджиры, увеличивалась и его расширенная семья. В какой-то момент он в одиночку обеспечивал финансовой поддержкой более 600 человек. Чтобы облегчить бремя на свои истощенные ресурсы, Наматджира попытался арендовать скотоводческую ферму, чтобы принести пользу своей большой семье. Первоначально аренда была одобрена, но впоследствии отклонена, поскольку земля предназначалась для ветеранов войны по результатам жеребьевки, а также из-за отсутствия у Наматджиры прав предков на эту землю. Затем он попытался построить дом в Алис-Спрингс, но был обманут при сделках с землей. Земля, которую ему продали, находилась в пойме реки и не подходила для строительства. Министр по делам территорий, Пол Хаслук, предложил ему бесплатный участок земли в заповеднике на окраине Алис-Спрингс, но Наматджира отказался от этого предложения и поселился со своей семьей в ветхой лачуге в Моррис-Соке – пересохшем русле реки, расположенном вдали от Алис-Спрингс, на месте которого сейчас находится один из городских лагерей. Несмотря на то, что Наматджира считался одним из величайших художников Австралии, он жил в бедности. Его положение привлекло внимание средств массовой информации и вызвало волну общественного возмущения. В 1957 году правительство освободило Наматджиру и его жену от ограничительного законодательства, действовавшего в отношении аборигенов в Северной территории. Наматджиру поощряли подать заявление на получение полных прав гражданства в возрасте 55 лет, что давало ему право голосовать, владеть землей, строить дом и покупать алкоголь, в отличие от других коренных австралийцев в Северной территории. После этого он был исключен из категории "абориген" в соответствии с Постановлением о благосостоянии 1953 года. Когда в Моррис-Соке была убита аборигенка Фэй Айова, магистрат Джим Лемейр возложил ответственность на Наматджиру за то, что он принес алкоголь в лагерь. Его подвергли критике во время коронерского расследования. В то время в Северной территории действовал закон, запрещающий продажу алкоголя аборигенам. Наматджиру обвинили в том, что он оставил бутылку рома в машине, где до нее мог добраться его соплеменник и коллега-художник из Германнсбурга, Энох Рабераба. Признанный виновным в нарушении Постановления о благосостоянии 1953 года за поставку алкоголя аборигену ("подопечному"), он был приговорен к шести месяцам тюремного заключения. Наматджира обжаловал приговор в Верховном суде Северной территории (его защиту поддержал Совет по правам аборигенов в Виктории). Верховный суд оставил приговор в силе, но сократил срок заключения с шести до трех месяцев. Высокий суд Австралии отклонил апелляцию. Наматджира пользовался широкой симпатией, а деятельность Постановления вызвала негативную реакцию в прессе по всей Австралии и за рубежом. После общественного резонанса министр по делам территорий Пол Хаслук вмешался, и приговор был отбыт в резервации коренных жителей Папунья. Он был освобожден после двух месяцев заключения по медицинским и гуманитарным причинам.

Due to his wealth, Namatjira soon found himself the subject of humbugging, a ritualised form of begging. Arrernte are expected to share everything they own, and as Namatjira's income grew, so did his extended family. At one time he was singlehandedly providing for over 600 people with financial support. To ease the burden on his strained resources, Namatjira sought to lease a cattle station to benefit his extended family. Originally granted, the lease was subsequently rejected because the land was part of a returned servicemen's ballot, and also because he had no ancestral claim on the property. He then tried to build a house in Alice Springs, but was cheated in his land dealings. The land he was sold was on a flood plain and was unsuitable for building. The Minister for Territories, Paul Hasluck, offered him free land in a reserve on the outskirts of Alice Springs, but this was rejected, and Namatjira and his family took up residence in a squalid shanty at Morris Soak, a dry creek bed some distance from Alice Springs which is now the location of one of the town camps. Despite the fact that he was held as one of Australia's greatest artists, Namatjira was living in poverty. His plight became a media cause célèbre, resulting in a wave of public outrage. In 1957 the government exempted Namatjira and his wife from the restrictive legislation that applied to Aboriginal people in the Northern Territory. Namatjira was encouraged to apply for full rights of citizenship at 55 years of age, allowing him to vote, own land, build a house and buy alcohol unlike other Indigenous Australians in the Northern Territory. He was then exempt from classification as an 'Aboriginal' for the purposes of the Welfare Ordinance 1953. When an Aboriginal woman, Fay Iowa, was killed at Morris Soak, Namatjira was held responsible by stipendiary magistrate, Jim Lemaire, for bringing alcohol into the camp. He was reprimanded at the coronial inquest. In the Northern Territory at that time, it was against the law to supply alcohol to an Aboriginal person. Namatjira was charged with leaving a bottle of rum in a place, i. e. on a car seat, where a clan brother and fellow Hermannsburg artist Henoch Raberaba, could get access to it. Convicted for an offence under the Welfare Ordinance 1953, for supplying an Aboriginal (a "ward") with liquor, he was sentenced to six months in prison. Namatjira appealed against the conviction to the Supreme Court of the Northern Territory (with his defence supported by the Council for Aboriginal Rights in Victoria). The Supreme Court upheld the conviction but reduced the sentence from six to three months. The High Court of Australia refused an application to appeal. There was widespread sympathy for Namatjira and negative publicity about the operation of the Ordinance across Australia and abroad. After the public uproar, the Minister for Territories, Paul Hasluck, intervened and the sentence was served at Papunya Native Reserve. He was released after only serving two months due to medical and humanitarian reasons.

Последние годы

После заключения Наматжира продолжал жить с Рубиной в коттедже в Папунье, где он перенес сердечный приступ. Есть свидетельства того, что Альберт верил, что член семьи Фей Айова навел на него кость (эту идею о том, что человека могут "напеть до смерти", разделял также Фрэнк Клюн, популярный писатель-путешественник, активист за права аборигенов и организатор стремительной поездки Альберта в 1956 году). После перевода в больницу Элис-Спрингс Наматжира удивил своего наставника Рекса Баттарби, подарив ему три пейзажа и пообещав еще написать; однако это обещание так и не было выполнено. Он вскоре скончался от сердечной болезни, осложненной пневмонией, 8 августа 1959 года в Элис-Спрингс.

Работа

На момент смерти Наматджира им было написано около 2000 картин. Сегодня его признают одним из величайших австралийских художников и пионером в борьбе за права коренных австралийцев. За два года до смерти часть авторских прав Наматджиры была продана компании в обмен на выплату авторских отчислений. После его смерти авторские права Альберта Наматджиры были проданы государственным управляющим в 1983 году за , несмотря на то, что в завещании Наматджира предписывалось передать авторские права своей вдове и детям. В октябре 2017 года авторские права были возвращены трасту семьи Альберта Наматджиры благодаря пожертвованию филантропа Дика Смита от имени арт-дилера Джона Браккенрега, которого считали человеком, совершившим акт эксплуатации, когда он приобрел права на произведения искусства Наматджиры в 1957 году.

Официальный

Наматджира был увековечен на почтовых марках, выпущенных Австралийской почтой в 1968 году, повторно в 1993 году с изображениями его работ, и в серии марок, посвященных столетию Наматджиры, в 2002 году. Шоссе 2, расположенное к западу от Элис-Спрингс, названо Наматджира Драйв в честь Наматджиры. В январе 2013 года два эвкалипта, часто изображавшиеся на акварелях Наматджиры, были уничтожены в результате поджога, пока рассматривался вопрос о включении их в список объектов культурного наследия – это был "вопиющий и трагический акт культурного вандализма". В 2015 году место "Двойные эвкалипты" вновь было предложено для включения в список объектов культурного наследия.

В искусстве

О Наматджире было снято несколько биографических фильмов (по крайней мере три до его смерти), в том числе документальный фильм 1947 года «Наматджира – художник». Наматджира стал темой для множества песен. Кантри-исполнитель Слим Дасти был первым, кто записал песню-посвящение «Namatjira» в 1960-х годах, а Рик и Тель Кэри последовали за ним с песней «The Stairs That Namatjira Climbed» в 1963 году. Среди других посвящений – «Raining on the Rock» Джона Уильямсона из его альбома 1986 года «Mallee Boy» и «The Camel Boy» из альбома «Chandelier of Stars» (2005); «Albert Namatjira» австралийской группы Not Drowning, Waving, вошедшая в их альбом 1993 года «Circus», и песня Midnight Oil «Truganini» того же года; знаменитая патриотическая песня «I Am Australian»; песня Арчи Роуча «Native Born»; и песня о примирении «Namatjira», написанная Джеффом Драммондом и включенная в политически активный альбом «The Chess Set», выпущенный Пат Драммондом в 2004 году. «Проект Наматджира» – это проект по развитию культуры сообщества, запущенный в 2009 году, который включал в себя отмеченную наградами театральную постановку от Big hART, посвященную жизни и творчеству Наматджиры. 28 июля 2017 года Google отметил 115-летие со дня рождения Наматджиры, разместив Doodle для австралийских пользователей, в знак признания его значительного вклада в искусство и культуру Австралии.

Потомки

Ряд потомков Альберта Наматджиры рисуют в художественном центре "Многие руки Ильтжи Нтжарры" в Алис-Спрингс. Винсент Наматджира, правнук Альберта Наматджиры, – признанный художник, удостоенный премии Рамзи за искусство в 2019 году. Серия Винсента 2014 года "История Альберта" посвящена жизни и наследию Альберта Наматджиры. Говоря о серии, Винсент отметил: "Я надеюсь, мой дед был бы горд, возможно, улыбался бы, глядя на меня; я не позволю ему исчезнуть из памяти. Я продолжаю нести его имя и истории нашей семьи". Серия состоит из 13 работ, повествующих об истории жизни Альберта. Работы Винсента также входили в шорт-лист премии Арчибальда в 2017, 2018 и 2019 годах, а в 2020 году он стал её лауреатом. Книга Винсента 2021 года о его прадеде, включающая работы из серии "История Альберта", была номинирована на премию Австралийской книжной индустрии 2022 года в категории "Детская книга года от небольшого издательства".