Тевтоны: древнее племя Северной Европы.

Введение

Древнее североевропейское племя, известное в латинских источниках как тевтоны.

Тевтоны (Teutones, Teutoni, Τεύτονες) — древнее североевропейское племя, упоминаемое римскими авторами. Тевтоны наиболее известны своим участием, вместе с кимбрами и другими группами, в кимврской войне с Римской республикой в конце II века до н.э. Спустя несколько поколений Юлий Цезарь описал их как германский народ, термин, который он применял ко всем северным народам, расположенным к востоку от Рейна. Позднее римские авторы поддержали его определение. Нет прямых доказательств того, говорили ли они на германском языке, и имеющиеся данные, такие как название племени и имена их вождей, зафиксированные римскими историками, указывают на сильное кельтское влияние. С другой стороны, сведения, которые классические авторы предоставляли о родине тевтонов, по мнению многих ученых, свидетельствуют о том, что они обитали в регионе, связанном с ранними германскими языками, но не с кельтскими.

Имя

Этноним засвидетельствован в латинском языке как Teutonēs или Teutoni (множественное число) или, реже, как Teuton или Teutonus (единственное число). Он прозрачно восходит к протоиндоевропейскому (PIE) корню *tewtéh₂ ('народ, племя, толпа'), к которому присоединен суффикс ones, часто встречающийся как в кельтских (Lingones, Senones и т. д.), так и в германских (Ingvaeones, Semnones и т. д.) племенных названиях римской эпохи. По-видимому, этот корень имел оттенок низкого социального статуса, в отличие от элитарной группы или правящего класса, и его изначальное значение в праиндоевропейский период могло быть «народ под оружием», что подтверждается хеттским tuzzi и лувийским tuta («армия»). Название «тевтоны» можно интерпретировать как происходящее от протокельтского *towtā ('народ, племя'), либо от стадии развития германского языка, предшествовавшей первому передвижению согласных («прегерманский»). (Сравните более позднюю засвидетельствованную германскую форму *þeudō 'нация, народ, племя'; воплощенную, например, в готском þiuda.) Однако возможное искажение первоначального имени греческими и латинскими авторами означает, что реальное произношение могло не отразиться в написании. В расширенном смысле слово «тевтонский» часто используется как синоним «германский». Самые ранние классические авторы относили тевтонов к кельтам, но в целом не проводили различий между кельтами и германцами. По-видимому, это различие впервые сделал Юлий Цезарь, для которого было важно доказать, что набеги северных народов на южную Галлию и Италию, менее подверженных влиянию средиземноморской цивилизации, следует рассматривать в Риме как систематическую проблему, способную повториться в будущем, и, следовательно, требовали превентивных военных действий. Это служило оправданием для вторжения в северную Галлию. После Цезаря Страбон (умер ок. 24 г. н.э.) и Марк Веллей Патеркул (умер ок. 31 г. н.э.) классифицировали тевтонов как германские народы. Плиний также отнес их к германцам и уточнил, что они принадлежали к ингаеванам, связанным с кимбрами и хауками.

The ethnonym is attested in Latin as Teutonēs or Teutoni (plural) or, more rarely, as Teuton or Teutonus (singular). It transparently derives from the Proto Indo European (PIE) stem *tewtéh₂ ('people, tribe, crowd') attached to the suffix ones, which is commonly found in both Celtic (Lingones, Senones, etc.) and Germanic (Ingvaeones, Semnones, etc.) tribal names during the Roman era. The stem apparently had a lower class connotation, as opposed to an elite group or a ruling class and its original meaning in PIE times may have been 'the people under arms', as suggested by the Hittite tuzzi and the Luwian tuta ('army'). The name Teutones may be interpreted as deriving from Proto Celtic *towtā ('people, tribe'), or it may have been from a stage of Germanic language development prior to the first consonantal shift ("pre Germanic"). (Compare the later attested Germanic form *þeudō 'nation, people, folk'; embodied for example by Gothic þiuda.) A possible corruption of the original name by Greek and Latin writers means however that the real pronunciation may not have been reflected in the spelling. By extension the word "Teutonic" is often also used in a broader way to mean the same as "Germanic". The earliest classical writers classified the Teutones as Celts, but more generally they did not distinguish between Celtic and Germanic peoples. Apparently, this distinction was first made by Julius Caesar, whose main concern was to argue that raids into southern Gaul and Italy by northern peoples who were less softened by Mediterranean civilization, should be seen in Rome as a systematic problem that can repeat in the future, and thereby demanded pre emptive military action. This was his justification for invading northern Gaul. After Caesar, Strabo (died circa AD 24) and Marcus Velleius Paterculus (died circa AD 31) classify Teutons as Germanic peoples. Pliny also classified them this way and specified that they were among the Ingaevones, related to the Cimbri and Chauci.

Родина

Путешественник четвертого века до нашей эры Пифей, как сообщает Плиний Старший (умер в 79 году н.э.), описал тевтонов как соседей северного острова Абалус, у берегов которого весной выбрасывало янтарь, которым и торговали с этими тевтонами. Абалус расположен в одном дне пути от приливного болота или устья, обращенного к океану (эстуария), называемого Метуонис, где жили германские "гуионы" (вероятно, это ошибка, обозначающая ингуаонов, гутонов или тевтонов). Помпоний Мела (умер около 45 г. н.э.) поместил тевтонов на самый большой остров, Кодановию, предположительно Скандинавию, который был одним из группы островов в большом заливе Коданус, открытом к океану. Традиционно ученые интерпретируют этот залив как Балтийское море. 31. На другой стороне Альбиса [Эльбы] огромный залив Коданус [Балтийское море] изобилует большими и малыми островами. Поэтому, когда море входит в залив, оно никогда не простирается широко и не выглядит как открытое море, а рассыпается вокруг, извиваясь и рассеиваясь подобно рекам, с водой, текущей во всех направлениях и многократно пересекающей сама себя. Там, где море соприкасается с материком, оно ограничено цепью островов, расположенных недалеко от берега и практически на одинаковом расстоянии друг от друга. Там море течет узким руслом, словно пролив, а затем, изгибаясь, быстро приспосабливается к длинной полосе суши. 32. В заливе живут кимбры и тевтоны; дальше – самые отдаленные народы Германии, гермионы. [ ] 54. Тридцать Оркадских [Оркнейских] островов разделены узкими проливами; семь Haemodae [Дания] простираются напротив Германии в том, что мы назвали Кодановским заливом; среди этих островов выделяется Скандинавия [примечание: в рукописи – Коданавия], которую тевтоны до сих пор удерживают, как по своим размерам, так и по плодородию. Плутарх в своей биографии Мариуса, воевавшего с тевтонами, писал, что те и кимбры "не имели контактов с другими народами и пересекли огромные пространства, так что невозможно было установить, кто они и откуда пришли". Он сообщает, что высказывались разные предположения: что они были "одним из германских племен, простиравшихся до северного океана"; что они были "галлоскифами" – смесью скифов и кельтов, живших до Черного моря, или что кимбры были киммерийцами, пришедшими еще издалека. В сохранившихся текстах, основанных на трудах географа Птолемея, упоминаются как тевтоны, так и "тевтоноарои" в Германии, но это в части текста, которая оказалась искаженной в дошедших до нас списках. Гудмунд Шутте предположил, что этих двух народов следует понимать как единое целое, но что различные версии работ, основанных на трудах Птолемея, использовали литературные источники, такие как Плиний и Мела, чтобы поместить их в разные места вблизи кимвров, в местности, о которой у них не было точной информации – либо в Зеландии, либо в Скандинавии, либо где-то на южном побережье Балтийского моря. Название района Ти в Ютландии связывают с именем тевтонов, что согласуется с древними сообщениями об их происхождении из этой области. Сообщается, что некоторые выжившие пленники участвовали в качестве восставших гладиаторов в Третьей рабской войне 73–71 гг. до н.э.

The fourth century BC traveller, Pytheas, as reported by Pliny the Elder (died AD 79), described the Teutones as neighbours of the northern island of Abalus where amber washes up in the spring, which was traded from these Teutones. Abalus is one day's sail from a tidal marsh or estuary facing the ocean (an aestuarium) called Metuonis where the Germanic "Guiones" (probably an error for Inguaeones, Gutones, or the Teutones) lived. Pomponius Mela (died circa AD 45) placed the Teutons on the largest island, Codannovia, presumed to be Scandinavia, which was one of a group of islands in a large bay called Codanus, open to the ocean. Traditionally, scholars interpret this bay as the Baltic sea. 31. On the other side of the Albis [Elbe], the huge Codanus Bay [Baltic Sea] is filled with big and small islands. For this reason, where the sea is received within the fold of the bay, it never lies wide open and never really looks like a sea but is sprinkled around, rambling and scattered like rivers, with water flowing in every direction and crossing many times. Where the sea comes into contact with the mainland, the sea is contained by the banks of islands, banks that are not far offshore and that are virtually equidistant everywhere. There the sea runs a narrow course like a strait, then, curving, it promptly adapts to a long brow of land. 32. On the bay are the Cimbri and the Teutoni; farther on, the farthest people of Germany, the Hermiones. [ ]
54. The thirty Orcades [Orkney Islands] are separated by narrow spaces between them; the seven Haemodae [Denmark] extend opposite Germany in what we have called Codanus Bay; of the islands there, Scandinavia [sic: the manuscript has Codannavia], which the Teutoni still hold, stands out as much for its size as for its fertility besides. Plutarch in his biography of Marius, who fought the Teutones, wrote that they and the Cimbri "had not had intercourse with other peoples, and had traversed a great stretch of country, so that it could not be ascertained what people it was nor whence they had set out". He reported that there were different conjectures: that they were "some of the German peoples which extended as far as the northern ocean"; that they were "Galloscythians", a mixture of Scythians and Celts who had lived as far east as the Black Sea, or that the Cimbri were Cimmerians, from even farther east. Surviving texts based on the work of the geographer Ptolemy mentioned both Teutones and "Teutonoaroi" in Germania, but this is in a part of his text that has become garbled in surviving copies. Gudmund Schütte proposed that the two peoples should be understood as one, but that different versions of works based on that of Ptolemy used literary sources such as Pliny and Mela to place them in different positions somewhere near the Cimbri, in a part of the landscape they did not have good information for – either in Zealand or Scandinavia, or else somewhere on the southern Baltic coast. The name of the district of Thy in Jutland has been connected to the name of the Teutons, a proposal in line with ancient reports that they came from that area. Reportedly, some surviving captives participated as the rebelling gladiators in the Third Servile War of 73 71 BC.