Введение

Шотландский религиозный деятель

Джордж Кит (1638/1639 – 27 марта 1716) был шотландским религиозным деятелем, начавшим как пресвитерианин, затем ставшим квакером и, наконец, англиканцем. Он родился в Питерхеде, Абердиншир, Шотландия, в пресвитерианской семье и получил степень магистра в Абердинском университете. В 1660-х годах Кит присоединился к Религиозному обществу друзей (квакеров), сопровождая Джорджа Фокса, Уильяма Пенна и Роберта Барклая в миссии в Нидерланды и Германию в 1677 году. В 1685 году, через три года после назначения Барклая нерезидентом-губернатором провинции Восточный Джерси (части современного американского штата Нью-Джерси), Кит отправился туда, чтобы занять должность генерального землемера. В 1686 году он провел первое межевание, чтобы установить границу между Западным и Восточным Джерси, которая и сегодня известна как линия Кита. Около 1691 года Кит пришел к выводу, что квакеры слишком отошли от ортодоксального христианства, и у него возникли острые разногласия с единоверцами. Он первым порвал с Филадельфийским ежегодным собранием, образовав недолговечную группу, известную как христианские квакеры в колониях. В 1693 году он и его сторонники, китиане, опубликовали «Обращение и предостережение друзьям относительно покупки или владения неграми» – один из первых печатных трактатов против рабства в Британской Северной Америке. После возвращения в Англию он был отлучен Лондонским ежегодным собранием в 1694 году. В 1699 году он подверг критике Уильяма Пенна и других квакеров, назвав их «деистами». В мае 1700 года он был рукоположен в священный сан Англиканской церкви. Под патронажем Общества распространения Евангелия в зарубежных странах Кит вернулся в американские колонии в качестве миссионера с 1702 по 1704 год, стремясь привлечь на свою сторону квакеров и других. Кит укрепил англиканские общины в Перт-Амбое. По возвращении в Англию Кит служил викарием прихода Эдбуртон, Сассекс, до своей смерти 27 марта 1716 года.

Ранние годы и образование

Родился в Питерхеде, Абердиншир, Шотландия, в семье пресвитериан. Был сыном сэра Джона Александра и Жанны Уотсон Кит. Женился на Элизабет Джонстон. Получил степень магистра в Абердинском университете. В 1660-х годах Кит присоединился к Религиозному обществу друзей (квакеров) и в 1677 году сопровождал Джорджа Фокса, Уильяма Пенна и Роберта Барклая в миссии в Нидерланды и Германию. В это же время, в 1674 году, он создал первый английский перевод книги Ибн Туфайля "Хайй ибн Яхдан", основываясь на латинской версии Эдварда Пококка. Он также принимал участие в абердинских спорах 1676 года, касавшихся "Тезисов теологических" Барклая, и совместно с Барклеем написал защиту этих тезисов под названием "Квакерство подтверждено".

Карьера

В 1685 году, через три года после того, как Баркли был назначен нерезидентом-губернатором провинции Восточный Джерси (части современного американского штата Нью-Джерси), Кит отправился туда, чтобы занять должность генерального землемера. В 1686 году он провел первое межевание для определения границы между Западным и Восточным Джерси, которая и сегодня известна как линия Кита. В 1688 году он переехал в Филадельфию, чтобы стать директором школы Друзей. За его работу по межеванию землевладельцы предоставили ему обширные земельные наделы, включая семьсот акров в округе Монмут, где он основал город Фрихолд (который впоследствии отделился и стал Марлборо). Он поселился в поселении квакеров недалеко от Топанемуса, где помог построить дом собраний, в котором проповедовал людям о вере квакеров. Около 1691 года Кит пришел к выводу, что квакеры слишком отошли от ортодоксального христианства, и у него начались острые разногласия с единоверцами. Он первым порвал с Филадельфийским ежегодным собранием, чтобы создать недолговечную группу, известную как Христианские квакеры в колониях. В этот спор также были вовлечены квакеры из Крефельда, которые уже участвовали в квакерском антирабовладельческом обращении в Германтауне в 1688 году. Сторонниками из Крефельда были братья Абрахам и Герман оп ден Графф. Их противником был их брат Дерик оп ден Графф. Последний также был одним из подписавших решение против Кейта, которое исключило его из квакерского сообщества. Светский суд оштрафовал его на пять фунтов. Издатель брошюры был заключен в тюрьму. Ни одна другая немецкая семья не была так глубоко вовлечена в этот конфликт, как семья Оп ден Графф. В 1693 году он и его сторонники, кейтиане, опубликовали «Призыв и предостережение друзьям относительно покупки или владения неграми» – один из первых печатных трактатов против рабства в Британской Северной Америке. Дэвид Брион Дэвис, ведущий исследователь истории аболиционизма и рабства, утверждает, что «Призыв» Кейта предвосхитил «основные религиозные темы аболиционизма XIX века». После возвращения в Англию он был отлучен Лондонским ежегодным собранием в 1694 году. В 1699 году он подверг критике Уильяма Пенна и других квакеров, назвав их «деистами». В мае 1700 года он был рукоположен в священный сан Англиканской церкви. Под покровительством Общества распространения Евангелия в зарубежных странах Кит вернулся в американские колонии в качестве миссионера с 1702 по 1704 год, пытаясь обратить в свою веру квакеров и других. Кит оживил англиканские общины в Перт-Амбое, Берлингтоне и Конкорд-Тауншипе, штат Пенсильвания. В 1703 году он проповедовал в Вильямсбурге, штат Вирджиния, и оставил там свою дочь Энн, которая, в отличие от своего мужа, квакера Джорджа Уокера из Олд-Пойнт-Комфорт, также вернулась в Англиканскую церковь. По возвращении в Англию Кит служил викарием прихода Эдбуртон, Сассекс, до своей смерти 27 марта 1716 года. Он похоронен на церковном кладбище, а на его могиле установлен камень с надписью, установленный в 1932 году.