Введение

Естественный рефлекс
альбом Билла Райдера Джонса

Зевота – это рефлекс у позвоночных животных, характеризующийся длительной вдохновенной фазой с постепенным открыванием рта, за которой следует кратковременная кульминация (или акме) с растяжением мышц и быстрая выдохновенная фаза с расслаблением мышц, обычно длящаяся несколько секунд. У рыб и птиц это описывается как постепенное открытие рта, остающееся открытым не менее 3 секунд, а затем быстрое закрытие рта. Зевают почти все позвоночные животные, включая млекопитающих, птиц, рептилий, земноводных и даже рыб. Изучение зевания называется хазмологией. Зевота (осцитация) чаще всего возникает у взрослых непосредственно перед и после сна, во время монотонной деятельности и из-за своей заразности. Обычно она связана с усталостью, стрессом, сонливостью, скукой или даже голодом. У людей зевота часто вызывается восприятием того, что другие зевают (например, при виде зевающего человека или во время разговора по телефону с зевающим собеседником). Это типичный пример положительной обратной связи. Это "заразительное" зевание наблюдается также у шимпанзе, собак, кошек, птиц и рептилий и может возникать между представителями разных видов. Ученые выдвинули около двадцати психологических теорий о причинах зевания, но нет единого мнения о приоритете какой-либо из них. Мышца тензора барабанной перепонки в среднем ухе сокращается, создавая грохочущий звук, который воспринимается как исходящий изнутри головы; однако этот шум вызван механическим воздействием на слуховой аппарат и не является результатом движения воздуха. Зевота иногда сопровождается, у людей и других животных, инстинктивным растягиванием различных частей тела, включая руки, шею, плечи и спину.

Этимология

Английское зевание восходит к ряду среднеанглийских форм: *yanen* от древнеанглийского *ġānian* и *yenen*, *yonen* от древнеанглийских частотных глаголов *ġinian*, *ġionian*, происходящих от германского корня *gīn*. Этот германский корень имеет протоиндоевропейские соответствия, от корня, также встречающегося с суффиксом *n* в греческом χαίνω («зевать»), и без *n* в английском слове *gap* (сравните фигуру этимологическую в древнескандинавском *ginnungagap*, *gum* – «нёбо» и *gasp* – «задыхаться» (через древнескандинавский), латинском *hiō*, *hiatus* и греческом *chasm*, *chaos* (мифология)). Латинский термин, используемый в медицине, – *oscitatio* (англицизм *oscitation*), образованный от глагола *oscito* («открывать рот»). Пандикуляция – это одновременное зевание и растяжка.

Предполагаемые причины

Существует ряд теорий, пытающихся объяснить, почему люди и другие животные зевают. Одно исследование утверждает, что зевота возникает, когда в крови повышается уровень углекислого газа, и, следовательно, возникает потребность в притоке кислорода (или выведении углекислого газа), который может обеспечить зевота. Животные, подвергающиеся риску хищничества или других опасностей, должны быть готовы к физическим усилиям в любой момент. По крайней мере, одно исследование предполагает, что зевота, особенно психологическая "заразительная" зевота, могла развиться как способ поддержания бдительности группы животных. Если животное сонливо или ему скучно, оно будет менее внимательным, чем в состоянии полного бодрствования, и менее готовым к действию. "Заразительная" зевота может быть инстинктивным сигналом между членами группы, призывающим оставаться бдительными. Исследовательские данные убедительно свидетельствуют о том, что ни заразная, ни вызванная рассказом зевота не являются надежными показателями у детей младше шести лет, а спортсмены часто зевают непосредственно перед интенсивными нагрузками. Другая точка зрения заключается в том, что зевота – это способ организма регулировать температуру мозга. В 2007 году исследователи, включая профессора психологии из SUNY Albany (США), предположили, что зевота может быть способом охладить мозг. Мозг млекопитающих наиболее эффективно функционирует в узком температурном диапазоне. В двух экспериментах у испытуемых с холодными компрессами на лбу и у тех, кому было предписано дышать исключительно носом, наблюдалось снижение заразной зевоты при просмотре видео с зевающими людьми. Схожая гипотеза предполагает, что зевота используется для регулирования температуры тела. Аналогично, Гаттманн и Допарт (2011) обнаружили, что когда человек с затычками в ушах зевает, движение воздуха между ухом и окружающей средой вызывает ощущение сквозняка. Гаттманн и Допарт определили, что зевота может приводить к одному из трех возможных состояний: охлаждение мозга из-за притока или оттока кислорода; снижение давления в мозге из-за оттока кислорода; или повышение давления в мозге из-за притока воздуха, вызванного увеличением объема черепа. В одном обзоре была выдвинута гипотеза, что цель зевоты – периодически растягивать мышцы горла, что может быть важно для эффективной вокализации, глотания, жевания, а также для поддержания проходимости дыхательных путей. Зевота может изменяться в результате медицинских проблем, таких как диабет, инсульт или заболевания надпочечников. Чрезмерная зевота наблюдается у пациентов с ослабленным иммунитетом, например, при рассеянном склерозе. Профессор клинической и судебной нейропсихологии из Университета Борнмута продемонстрировал, что уровень кортизола повышается во время зевоты.

Связь с эмпатией

В исследовании, проведенном с бабуинами-геладами, зевание оказалось заразным между особями, особенно между теми, кто тесно связан социально. Это позволяет предположить, что эмоциональная близость, а не пространственная, является индикатором заразности зевания. Доказательства заразной зевки, связанной с эмпатией, редки за пределами приматов. Она изучалась у видов семейства псовых, таких как домашняя собака и волк. Домашние собаки продемонстрировали способность заражаться зеванием в ответ на зевание человека. Они также показали, что умеют распознавать сигналы человеческого общения. Из-за этого трудно установить, является ли заразность зевания у домашних собак результатом эволюционного развития или одомашнивания. В исследовании 2014 года за волками наблюдали, чтобы ответить на этот вопрос. Результаты показали, что волки способны к заразному зеванию. Также было установлено, что прочность социальных связей между особями влияет на частоту заразного зевания у волков, что подтверждает предыдущие исследования, связывающие заразное зевание с эмоциональной близостью. Некоторые свидетельства заразного зевания были обнаружены и у волнистых попугайчиков (Melopsittacus undulatus), вида социальных попугаев. Это указывает на то, что заразное зевание могло эволюционировать несколько раз в разных линиях. У волнистых попугайчиков заразное зевание, по-видимому, не связано с социальной близостью. При определенных неврологических и психиатрических расстройствах, таких как шизофрения и аутизм, у пациентов нарушена способность понимать психическое состояние других. В таких случаях заразное зевание можно использовать для оценки их способности к пониманию или сопереживанию. Расстройство аутистического спектра (РАС) – это нарушение развития, которое серьезно влияет на социальное и коммуникативное развитие, включая эмпатию. Результаты различных исследований показали сниженную восприимчивость к заразному зеванию по сравнению с контрольной группой детей с типичным развитием. Поскольку при РАС отмечается атипичное развитие эмпатии, результаты подтверждают предположение о том, что заразное зевание и способность к эмпатии имеют общие нейронные и когнитивные механизмы. Аналогично, пациенты с неврологическими и психиатрическими заболеваниями, такими как шизофрения, демонстрируют сниженную способность к сопереживанию. Заразное зевание является одним из способов оценки подобных расстройств. Канадский психиатр Хайнц Леманн утверждал, что увеличение частоты зевания может предсказывать выздоровление при шизофрении. Нарушение заразного зевания может дать более глубокое понимание его связи с основными причинами эмпатии. В существующей литературе до сих пор существуют значительные разногласия относительно того, связано ли заразное зевание вообще с эмпатией. Эмпатию, как известно, очень трудно измерить, и литература по этому вопросу противоречива: одни и те же виды иногда демонстрируют связь между заразным зеванием и социальной близостью, а иногда – нет. Разные исследователи обычно используют несколько отличающиеся методы оценки эмпатии, что затрудняет сравнение исследований, и существует вероятность предвзятости публикаций, когда исследования, обнаруживающие значимую корреляцию между двумя изучаемыми переменными, с большей вероятностью публикуются, чем исследования, не обнаруживающие ее. Поэтому дискуссия по этому вопросу остается открытой.

Культура

Солдат скрывает зевоту от своей спутницы в этой детали картины Оскара Блума под названием Ermüdende Konversation, или «Утомляющая беседа». В некоторых культурах зеванию придают моральное или духовное значение. Открытый рот ассоциировался с тем, что из него уходят хорошие нематериальные сущности (например, душа) или в него проникают плохие (злые духи), и зевание могло считаться увеличивающим эти риски. Прикрывание рта во время зевоты могло быть способом предотвратить подобное. Таким образом, закрытие рта воспринималось как защитная мера. Зевнуть также считалось невежливым (в присутствии других) или неприличным (в одиночестве). Например, в своем комментарии к сборнику хадисов Аль-Бухари, исламский богослов Ибн Хаджар упоминает, что зевание, помимо риска проникновения или овладения телом человека демонами, недостойно человека, поскольку оно делает его похожим на собаку, искажая его прямую осанку и заставляя выть:

Он [пророк Мухаммед] уподоблял чрезмерное зевание вою собак, чтобы удержать людей от этого и сделать его отвратительным, ведь когда собака воет, она поднимает голову и широко открывает рот, и зевающий человек напоминает ее, когда слишком много зевает. Именно поэтому Дьявол смеется над зевающими, поскольку ему удается играть с ними и искажать их. Суеверия, связанные с зеванием, могли возникнуть из-за опасений за общественное здоровье. Полидор Вергилий (ок. 1470–1555 гг.) в своей книге De Rerum Inventoribus пишет, что было принято креститься над ртом, поскольку «смертельная чума порой передавалась через зевоту, поэтому люди ограждали себя крестным знамением, что мы сохраняем и по сей день». Зевоту часто воспринимают как признак скуки, а демонстративное зевание в присутствии другого человека исторически считалось грубым нарушением этикета. В 1663 году Фрэнсис Хокинс советовал: «Не выть во время зевоты и воздерживаться от нее, насколько это возможно, особенно когда говоришь». Джордж Вашингтон говорил: «Если вы кашляете, чихаете, вздыхаете или зеваете, делайте это не громко, а тихо; и не говорите во время зевоты, а прикройте лицо платком или рукой и отвернитесь». Эти устоявшиеся убеждения сохраняются и в наши дни. Один из афоризмов Мейсона Кули гласит: «Зевок более обескураживает, чем противоречие». Громкая зевка может даже повлечь за собой наказание за неуважение к суду.