Иоанн Схоластик: Патриарх Константинопольский и составитель Канонического Свода

Введение

Иоанн Сколастик, или Схоластик (греч. Ἰωάννης Γ' ό Σχολαστικός; ок. 503 – 31 августа 577) — 32-й патриарх Константинопольский с 12 апреля 565 года до своей смерти в 577 году. Он также почитается как святой Восточной православной церкви.

Жизнь

Он родился в Сиримисе, в области Кинегия, близ Антиохии. В Антиохии существовала процветающая школа юристов, куда он поступил и проявил себя с хорошей стороны. В 533 году Юстиниан I распустил эту школу. Иоанн был рукоположен и стал агентом и секретарем своей церкви, что обеспечило ему связь с двором в Константинополе. Когда Юстиниан, к концу жизни, попытался возвысить секту афтартодокетов до уровня ортодоксии и решил изгнать Евтихия за его сопротивление, способный церковный юрист из Антиохии, уже прославившийся своим обширным изданием канонов, был избран для исполнения императорской воли. Ему также приписывают методическую классификацию канонического права, известную как Digest of Canon Law. Опираясь на более ранние труды, упомянутые в его предисловии, он отказался от исторического принципа представления декретов каждого собора в хронологическом порядке и расположил их по философскому принципу, в соответствии с их содержанием. Предыдущие авторы использовали шестьдесят глав, но он сократил их до пятидесяти. К канонам Никейского, Анкирского, Неокесарийского, Гангрского, Антиохийского, Эфесского и Константинопольского соборов, уже собранным и принятым в греческой церкви, Иоанн добавил 89 "Апостольских канонов", 21 канон из Сардики и 68 канонов из канонического письма Василия. Письмо к Фотию, написанное папой Николаем I, содержит упоминание о гармонии канонов, включающей в себя каноны Сардики, что может относиться только к гармонии, составленной Иоанном Юристом. По прибытии в Константинополь Иоанн отредактировал Номоканон – сокращенную версию своей предыдущей работы, с добавлением сопоставления имперских рескриптов и гражданских законов (особенно Новелл Юстиниана) по каждой главе. Балсамон ссылается на него, не указывая автора, в своих комментариях к первому канону Трулльского собора в Константинополе. В одной рукописи Парижской библиотеки Номоканон приписывается Феодору, но во всех остальных – Иоанну. Феодор не включил бы "Апостольские каноны" и каноны Сардики, и стиль не имеет с ним сходства. В 1661 году обе эти работы были опубликованы в начале тома II Bibliotheca Canonica Юстелла в Париже. Фотий (Cod. lxxv) упоминает его катехизис, в котором он изложил учение о единосущной Троице, сообщая, что написал его в 568 году при Юстине II и что впоследствии он подвергся критике со стороны нечестивого Филопона. Фабриций полагает, что Digest или Harmony и Номоканон, вероятно, справедливо приписываются Иоанну Юристу. О его епископской деятельности известно немного. Семь месяцев после его назначения Юстиниан скончался. Новый император, Юстин II, был коронован патриархом 14 ноября 565 года. Он организовал компромисс между халкедонцами и нехалкедонцами в 567 году и временно объединил обе секты в 571 году. Иоанн умер незадолго до Юстина в 577 году.

He was born at Sirimis, in the region of Cynegia, near Antioch. There was a flourishing college of lawyers at Antioch, where he entered and did himself credit. This was suppressed in 533 by Justinian I. John was ordained and became agent and secretary of his church. This would bring him into touch with the court at Constantinople. When Justinian, towards the close of his life, tried to raise the sect of the Aphthartodocetae to the rank of Orthodoxy and determined to expel Eutychius for his opposition, the able lawyer ecclesiastic of Antioch, who had already distinguished himself by his great edition of the canons, was chosen to carry out the imperial will. He was also credited for methodical classification of Canon law, the Digest of Canon Law. Following some older work which he mentions in his preface, he abandoned the historical plan of giving the decrees of each council in order and arranged them on a philosophical principle, according to their matter. The older writers had sixty heads, but he reduced them to fifty. To the canons of the councils of Nicaea, Ancyra, Neocaesarea, Gangra, Antioch, Ephesus, and Constantinople, already collected and received in the Greek church, John added 89 "Apostolical Canons," the 21 of Sardica, and the 68 of the canonical letter of Basil. Writing to Photius, Pope Nicholas I cites a harmony of the canons which includes those of Sardica, which could only be that of John the Lawyer. When John came to Constantinople, he edited the Nomocanon, an abridgment of his former work, with the addition of a comparison of the imperial rescripts and civil laws (especially the Novels of Justinian) under each head. Balsamon cites this without naming the author, in his notes on the first canon of the Trullan council of Constantinople. In an MS. of the Paris library the Nomocanon is attributed to Theodoret, but in all others to John. Theodoret would not have inserted the "apostolical canons" and those of Sardica, and the style has no resemblance to his. In 1661 these two works were printed at the beginning of vol. ii. of the Bibliotheca Canonica of Justellus, at Paris. Photius (Cod. lxxv.) mentions his catechism, in which he established the teaching of the consubstantial Trinity, saying that he wrote it in 568, under Justin II, and that it was afterwards attacked by the impious Philoponus. Fabricius considers that the Digest or Harmony and the Nomocanon are probably rightly assigned to John the Lawyer. Little is known of his episcopal career. Seven months after his appointment Justinian died. The new emperor, Justin II, was crowned by the patriarch, November 14, 565. He organized a compromise between the Chalcedonians and Non Chalcedonians in 567, and temporarily reunited the two sects in 571. John died shortly before Justin in 577.

Оригинальные цитаты

Фабрициус, XI. 101, XII. 146, 193, 201, 209; Евгр. Ист. церк. IV. 38, V. 13, Патр. Гр. LXXXVI, ч. 2; Феоф. Хроногр. 204 и др., Патр. Гр. CVIII; Ник. Каллист. III. 455, Патр. Гр. CXLVII; Виктор Тунунский, Патр. Лат. LXVIII. 937; Бароний, ad ann. 564, XIV. XXIX; 565, XVII; 578, 5; Патр. Конст. в Acta SS. Болланд. Авг. I, с. *67.