Жан Шарль Леонар де Сисмонди: Жизнь и вклад в экономическую мысль
Jean Charles Léonard de Sismondi
Жан Шарль де Сизмонди: швейцарский историк и экономист, критик либеральной экономики. Ввел термин "пролетариат", предвосхитил теорию прибавочной стоимости.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Швейцарский экономист и историк (1773–1842)
Swiss economist and historian (1773–1842)
Жан Шарль Леонар де Сисмонди, также известный как Жан Шарль Леонар Симонде де Сисмонди (ʒɑ̃ ʃaʁl leɔnaʁ də sismɔ̃di; 9 мая 1773 – 25 июня 1842), чья настоящая фамилия была Симонде, был швейцарским историком и политическим экономистом, наиболее известный своими трудами по истории Франции и Италии, а также своими экономическими идеями. Его «Новые принципы политической экономии, или богатство в его связи с населением» (1819) представляет собой первую либеральную критику политики невмешательства. Он был одним из первых сторонников страхования по безработице, пособий по болезни, прогрессивного налогообложения, регулирования рабочего времени и пенсионного обеспечения. Он также впервые использовал термин «пролетариат» для обозначения рабочего класса, сформировавшегося при капитализме, а его рассуждения о «mieux value» предвосхищают концепцию прибавочной стоимости. По словам Гарета Стетмана Джонса, «значительная часть того, что написал Сисмонди, вошла в стандартный репертуар социалистической критики современной промышленности», что вызвало критические замечания в «Коммунистическом манифесте».
Jean Charles Léonard de Sismondi, also known as Jean Charles Leonard Simonde de Sismondi, (ʒɑ̃ ʃaʁl leɔnaʁ də sismɔ̃di; 9 May 1773 – 25 June 1842), whose real surname was Simonde, was a Swiss historian and political economist, who is best known for his works on French and Italian history, and his economic ideas. His Nouveaux principes d'économie politique, ou de la richesse dans ses rapports avec la population (1819) represents the first liberal critique of laissez faire economics. He was one of the pioneering advocates of unemployment insurance, sickness benefits, a progressive tax, regulation of working hours, and a pension scheme. He was also the first to coin the term proletariat to refer to the working class created under capitalism, and his discussion of mieux value anticipates the concept of surplus value. According to Gareth Stedman Jones, "much of what Sismondi wrote became part of the standard repertoire of socialist criticism of modern industry," earning him critical commentary in the Communist Manifesto.
Ранние годы
Его отцовская семья, по-видимому, носила имя Симонде, по крайней мере, со времени их переселения из Дофине в Женеву после отмены Нантского эдикта. Лишь после того, как Сисмонди стал писателем, он, заметив совпадение его семейного герба с гербом некогда процветающего пизанского рода Сисмонди и узнав, что некоторые члены этого рода мигрировали во Францию, предположил родство без каких-либо доказательств и стал называть себя Сисмонди. Однако сами Симонд были гражданами Женевы из высших слоев общества и обладали как положением, так и имуществом, хотя отец также был сельским пастором. Будущий историк получил хорошее образование, но его семья хотела, чтобы он посвятил себя коммерции, а не литературе, и он поступил клерком в банк в Лионе. Затем началась революция, и, поскольку она коснулась Женевы, семья Симонд укрылась в Англии, где они провели восемнадцать месяцев (1793–1794). По слухам, им не понравился климат, и они вернулись в Женеву, но обнаружили, что ситуация остаётся неблагоприятной; даже существует легенда о том, что глава семьи был вынужден продавать молоко в городе. Большая часть семейного имущества была продана, и на вырученные средства они эмигрировали в Италию, купили небольшую ферму в Пескии, недалеко от Лукки и Пистои, и принялись обрабатывать её самостоятельно.
His paternal family seem to have borne the name Simonde, at least from the time when they migrated from Dauphiné to Geneva at the revocation of the edict of Nantes. It was not till after Sismondi had become an author that, observing the identity of his family arms with those of the once flourishing Pisan house of the Sismondi and finding that some members of that house had migrated to France, he assumed the connection without further proof and called himself Sismondi. The Simondes, however, were themselves citizens of Geneva of the upper class, and possessed both rank and property, though the father was also a village pastor. The future historian was well educated, but his family wished him to devote himself to commerce rather than literature, and he became a banker's clerk in Lyon. Then the Revolution broke out, and as it affected Geneva, the Simonde family took refuge in England where they stayed for eighteen months (1793–1794). Disliking—it is said—the climate, they returned to Geneva, but found the state of affairs still unfavourable; there is even a legend that the head of the family was reduced to selling milk himself in the town. The greater part of the family property was sold, and with the proceeds they emigrated to Italy, bought a small farm in Pescia near Lucca and Pistoia, and set to work to cultivate it themselves.
Критика экономической ортодоксии
Как экономист, Сисмонди представлял собой гуманитарный протест против господствующей ортодоксии своего времени. В своей книге 1803 года он придерживался идей Адама Смита, но в своей главной последующей экономической работе «Новые принципы политической экономии» (1819) он настаивал на том, что экономическая наука уделяет слишком много внимания способам увеличения богатства и слишком мало – использованию богатства для достижения благополучия. Сисмонди также утверждал, что классическая экономика не учитывала негативные социальные и экологические последствия экономического роста, а также не решала проблемы неравенства доходов и социальной справедливости. Хотя его идеи характеризуются как «мелкобуржуазный социализм» в «Коммунистическом манифесте», Сисмонди не был социалистом. Тем не менее, протестуя против принципа невмешательства и призывая государство «регулировать прогресс богатства»,
As an economist, Sismondi represented a humanitarian protest against the dominant orthodoxy of his time. In his 1803 book, he followed Adam Smith; but in his principal subsequent economic work, Nouveaux principes d'économie politique (1819), he insisted on the fact that economic science studied the means of increasing wealth too much, and the use of wealth for producing happiness, too little. Sismondi also argued that classical economics failed to consider the negative social and environmental impacts of economic growth, and that it failed to address issues of income inequality and social justice. Although his thinking is characterized as "petty bourgeois Socialism" in the Communist Manifesto, Sismondi was not a socialist. Nonetheless, in protesting against laissez faire and invoking the state "to regulate the progress of wealth,"
не менее значительной была его роль как историка. Он часто применял экономическое мышление и исторический контекст для объяснения иррациональности прошлых экономических событий. Сисмонди также внес значительный вклад в экономику своими размышлениями о совокупном спросе. Наблюдая за капиталистической промышленной системой в Англии, Сисмонди заметил, что бесконтрольная конкуренция приводит к тому, что производители увеличивают индивидуальное производство (из-за недостатка информации о производстве других производителей), что, в свою очередь, вынуждает работодателей снижать цены, жертвуя при этом заработной платой рабочих. Это вело к перепроизводству и недостаточному потреблению; значительная часть рабочей силы Англии страдала от низкой заработной платы, и рабочие не могли позволить себе товары, которые они производили, что приводило к снижению спроса. Сисмонди полагал, что повышение заработной платы рабочих увеличит их покупательную способность, позволит им приобретать национальный продукт и, таким образом, повысит спрос. В своей книге «О классической экономике» Томас Соуэлл посвящает Сисмонди целую главу, утверждая, что он был незаслуженно забытым первопроходцем.
As important was his role as an economist; Sismondi was renowned as a historian. He commonly applied economic thought and historical settings to explain the irrationality of past economic events. Sismondi also contributed a great deal to economics with his thoughts on aggregate demand. Observing the capitalist industrial system in England, Sismondi saw that unchecked competition both resulted in producers all increasing individual production (because of lack of knowledge of other producers' production) this was then seen as forcing employers to cut prices, which they did by sacrificing workers' wages. This yielded overproduction and underconsumption; with most of England's workforce suffering from depressed wages, workers were then unable to afford the goods they had produced, and underconsumption of goods then followed. Sismondi believed that by increasing the wages of laborers they would have more buying power, be able to buy the national output and thus increase demand. In his book On Classical Economics, Thomas Sowell devotes a chapter to Sismondi, arguing that he was a neglected pioneer.