Введение

Андроцентризм (древнегреч. ἀνήρ, «мужчина») — это практика, сознательная или бессознательная, размещения мужской точки зрения в центре мировоззрения, культуры и истории, что приводит к культурной маргинализации женственности. Соответствующее прилагательное — андроцентрический, а практика размещения женской точки зрения в центре — гиноцентрическая. Андроцентризм описывается как распространенная форма сексизма. Однако он также может рассматриваться как движение, ориентированное на мужчин, подчеркивающее или доминирующее мужские интересы.

Этимология

Термин «андроцентризм» был введен Шарлоттой Перкинс Гилман как аналитическое понятие в ходе научной дискуссии. В своем исследовании «Мир, созданный человеком; или, Наша андроцентрическая культура», опубликованном в 1911 году, Перкинс Гилман описала андроцентрические практики в обществе и проблемы, которые они порождают. В связи с этим, андроцентризм можно понимать как общественную зацикленность на мужественности, которая рассматривается как первооснова всего сущего. В рамках андроцентризма мужественность является нормой, а все, что выходит за ее пределы, определяется как иное. По мнению Перкинс Гилман, мужские жизненные устои и мужской склад ума претендовали на универсальность, в то время как женские модели поведения считались отклонением от нормы. На протяжении более 300 лет Гарвард принимал только белых мужчин из знатных семей. Вследствие более позднего доступа женщин к университетскому и академическому образованию, участие женщин в фундаментальных исследованиях остается незначительным. Таким образом, базовые принципы в науках, в том числе и в гуманитарных, преимущественно формируются мужчинами. Следовательно, наука необъективна, и ее объективность и универсальность следует подвергнуть сомнению.

Медицина

Существует пробел в данных о здоровье женщин, и они систематически подвергаются дискриминации и ошибочной диагностике в медицине. Ранние медицинские исследования проводились почти исключительно на телах мужчин. Женщин считали "маленькими мужчинами" и не изучали. По сей день клинические исследования часто утверждаются для обоих полов, хотя в них участвовали только мужчины, а женский организм часто не учитывается при тестировании на животных, даже при изучении так называемых "женских заболеваний". Однако женский и мужской организм различаются, вплоть до клеточного уровня. Одни и те же заболевания могут проявляться разными симптомами у женщин и мужчин, что требует различного лечения, а лекарства могут действовать по-разному, включая различные побочные эффекты. Поскольку мужские симптомы более выражены, у женщин симптомы часто остаются незамеченными, диагностика запаздывает или оказывается неверной, и, например, риск умереть от сердечного приступа увеличивается на 50%. В то время как типичные и известные мужские симптомы – это боль в груди и плече, у женщин проявляются боли в верхней части живота и тошнота.

Общий мужской язык

В литературе использование мужского рода для обозначения мужчин, женщин, интерсекс-людей и людей небинарной гендерной идентичности может указывать на мужскую или андроцентрическую предвзятость в обществе, где мужчины рассматриваются как «норма», а женщины, интерсекс-люди и люди небинарной гендерной идентичности – как «другие». Философ Дженнифер Соул утверждает, что использование мужского рода маргинализирует женщин, интерсекс-людей и людей небинарной гендерной идентичности в обществе. В последние годы некоторые писатели стали использовать более гендерно-инклюзивный язык (например, местоимения «они» и гендерно-инклюзивные слова, такие как человечество, личность, партнер, супруг, предприниматель, пожарный, председатель и полицейский). Многие исследования показали, что мужской род как обобщающий не воспринимается как по-настоящему гендерно-нейтральный. Психологические исследования показали, что по сравнению с непредвзятыми терминами, такими как «они» и «человечество», использование мужского рода приводит к формированию предвзятых мужских образов в сознании как слушающего, так и говорящего. Три исследования, проведенные Майколом Гамильтоном, показывают, что существует не только предубеждение в пользу мужского рода → людей, но и предубеждение в пользу людей → мужского рода. Иными словами, мужская предвзятость сохраняется даже при воздействии только гендерно-нейтрального языка (хотя эта предвзятость и уменьшается). В двух из его исследований у половины участников (после воздействия гендерно-нейтрального языка) возникали предвзятые мужские образы, в то время как у остальных участников гендерной предвзятости не наблюдалось. В третьем исследовании мужская предвзятость проявилась только у мужчин (после воздействия гендерно-нейтрального языка), в то время как женщины гендерной предвзятости не демонстрировали. Гамильтон предположил, что это может быть связано с тем, что мужчины с детства легче, чем женщины, могут воспринимать «любого человека» как обобщенное «он», поскольку местоимение «он» относится и к ним. Кроме того, из двух вариантов нейтрального языка, нейтральный язык, который явно упоминает женщин (например, «он или она»), более эффективно снижает андроцентризм, чем нейтральный язык, который вообще не упоминает гендер (например, «человек»). Феминистский антрополог Салли Слокум утверждает, что в антропологической мысли существует давняя мужская предвзятость, что проявляется в терминологии, используемой при описании общества, культуры и человечества. По словам Слокум: «Слово «человек» слишком часто используется в таком двусмысленном смысле, что невозможно определить, относится ли оно к мужчинам или ко всему человеческому роду в целом, включая как мужчин, так и женщин». Мужской язык будет восприниматься как «норма», а все, что делают женщины в лингвистическом плане, будет оцениваться негативно по сравнению с ним. Речь социально подчиненной группы будет интерпретироваться как лингвистически неадекватная по сравнению с речью, используемой социально доминирующими группами. Было установлено, что женщины используют больше смягчающих выражений и оговорок, чем мужчины. Женская речь часто воспринимается как неуверенная и считается бессильной. Это основано на представлении о том, что мужская речь является эталоном.

Общие мужские символы

В Интернете многие аватары гендерно нейтральны (например, изображение смайлика). Однако, когда аватар изображает человека и его пол можно определить, чаще всего это мужчина.

Влияние

Мужчины в большей степени страдают от андроцентрического мышления.