Введение

Национальный день Новой Зеландии

День Вайтанги (Waitangi Day) – национальный день Новой Зеландии, отмечающий годовщину первоначального подписания Договора Вайтанги 6 февраля 1840 года. Договор Вайтанги был соглашением о признании британского суверенитета представителями Короны и вождями коренного народа маори, и поэтому многими считается основополагающим документом государства. День Вайтанги впервые отметили в 1934 году, а в 1974 году он стал национальным праздником. Годовщина ежегодно отмечается 6 февраля, и в этот день объявляется выходной, либо, если дата выпадает на субботу или воскресенье, то в следующий понедельник. Церемонии в память о подписании договора проводятся в Вайтанги и других местах. Организуются различные мероприятия, включая праздники, маори хуи (общественные собрания), осмысление истории Новой Зеландии, официальные награждения и церемонии принятия гражданства. Память об этом дне также становится поводом для протестов активистов маори и иногда вызывает споры.

История

Договор Вайтанги был впервые подписан 6 февраля 1840 года на территории поместья Джеймса Бусби, ныне известного как Дом Договора, в Вайтанги, в заливе Островов. Договор был подписан представителями, действующими от имени британской короны, и первоначально примерно 45 вождями маори. В течение последующих семи месяцев британцы распространяли копии договора по всему архипелагу Новой Зеландии, и в конечном итоге его подписали около 540 вождей маори. Подписание обеспечило британский суверенитет над островами Новой Зеландии, который был официально провозглашен вице-губернатором Новой Зеландии Уильямом Хобсоном 21 мая 1840 года.

Предыдущие празднования

До 1934 года большинство празднований основания Новой Зеландии как колонии проводились 29 января, в день прибытия Уильяма Хобсона в залив Островов для оглашения провозглашения о его назначении, которое было подготовлено чиновниками колониального ведомства в Англии. У Хобсона не было проекта договора. С британской точки зрения, провозглашение являлось ключевым юридическим документом, и "содержание договора было менее значимым". В 1932 году генерал-губернатор лорд Бледисло и его супруга приобрели и передали нации запущенный дом Джеймса Бусби, где первоначально был подписан договор. Позднее они пожертвовали средства на его восстановление. Дом Договора и прилегающая территория были объявлены общественным заповедником, открытие которого состоялось 6 февраля 1934 года. Это событие считается первым Днем Ваитанги. В 1940 году на этой территории было проведено еще одно мероприятие, посвященное столетней годовщине подписания договора. Мероприятие прошло успешно и способствовало повышению значимости договора и его дня празднования в национальном сознании.

Ежегодные празднования

Ежегодные памятные мероприятия, посвященные подписанию договора, начались в 1947 году. Мероприятие 1947 года представляло собой церемонию Королевского военно-морского флота Новой Зеландии, центром которой был флагшток, установленный флотом на территории. Церемония была краткой и не включала представителей народа маори. В следующем году в программу был включен оратор от маори, и в последующие годы церемония дополнялась почти ежегодно. С 1952 года в ней стал участвовать генерал-губернатор, а с 1958 года – и премьер-министр, хотя и не каждый год. Начиная с середины 1950-х годов, в рамках церемонии обычно проводилось выступление с элементами культуры маори. Многие из этих ранних элементов сохранились в церемониях Дня Вайтанги и сегодня, включая морской салют, выступление с элементами культуры маори (теперь обычно – *по́хири*, церемониальное приветствие), и выступления представителей маори и *пакеха́* (не маори) из числа высокопоставленных лиц.

Предлагается как государственный праздник

В своем избирательном манифесте 1957 года Лейбористская партия заявила, что сделает День Вайтанги общенациональным праздником. После победы на выборах в том же году партия заявила, что страна не может себе позволить еще один выходной день (см. «Черный бюджет»). Закон о Дне Вайтанги 1960 года разрешил местным органам власти переносить праздник со своего существующего регионального выходного дня на День Вайтанги. В 1963 году, после смены правительства, Закон о поправках к Дню Вайтанги перенес праздник, отмечавшийся в Нортленде в День годовщины Окленда (понедельник, ближайший к 29 января), на День Вайтанги, 6 февраля. Это сделало День Вайтанги праздничным днем только в регионе Нортленд.

Переход к государственным праздникам

День Вайтанги стал общенациональным праздником в 1974 году, но сначала был переименован. В 1971 году теневой министр по делам маори Матиу Рата представил законопроект, чтобы сделать День Вайтанги национальным праздником под названием День Новой Зеландии. Этот законопроект не был принят. После выборов 1972 года, когда к власти пришло третье правительство Лейбористской партии во главе с премьер-министром Норманом Кирком, было объявлено, что с 1974 года День Вайтанги станет национальным праздником, известным как День Новой Зеландии. Законодательство о Дне Новой Зеландии было принято в 1973 году. Приход к власти третьего Национального правительства в 1975 году привел к тому, что день вновь был назван Днем Вайтанги, поскольку новому премьер-министру Роберту Малдуну не нравилось название "День Новой Зеландии", а многие маори считали, что оно принижает значение договора. В 1976 году был принят еще один закон о Дне Вайтанги, чтобы вернуть название Дню Вайтанги и восстановить праздничный день в Нортленде, приуроченный к годовщине Окленда. В законодательстве, принятом в 2013 году, День Вайтанги был привязан к понедельнику, что означает, что если 6 февраля выпадает на субботу или воскресенье, государственный праздник отмечается в следующий понедельник.

В Вейтанги

Празднование в Вайтанги обычно начинается за два или три дня до Дня Вайтанги. На маре Те Ти Вайтанги, на южной стороне реки Вайтанги, политических деятелей приветствуют на маре и выслушивают выступления представителей местных иви. В этих выступлениях часто рассматриваются актуальные вопросы, и проходят оживленные и конструктивные дебаты. Политикам обычно предоставляется право выступить, но иногда эта привилегия отменяется, как это было с лидером оппозиции Хелен Кларк в 1999 году, премьер-министром Джоном Ки в 2016 году и Биллом Инглишем в 2017 году. В последние годы официальная церемония *по́ухири* (приветствия) для членов парламента переместилась из Те Ти Вайтанги (иногда называемого «нижним мараэ») в Те Вэрэ Рунанга (иногда называемого «верхним мараэ», хотя это не является настоящим мараэ) на территории договора, расположенной к северу от реки Вайтанги. В 2018 году Джасинда Ардерн стала первым премьер-министром, посетившим памятные мероприятия за три года. По данным The Guardian, «под руководством Ардерн празднование приобрело более примирительный тон: премьер-министр обычно проводит несколько дней на территории договора, выслушивая лидеров маори, и в 2018 году запомнилась тем, что попросила собравшихся привлекать ее правительство к ответственности». В День Вайтанги на рассвете проводится общественная служба, организованная Национальным фондом Вайтанги, в которой принимают участие старейшины и лидеры маори, религиозные деятели, политики, члены дипломатического корпуса и военнослужащие. В 2021 году служба включала *химене* (гимны), религиозные чтения и молитвы на разных языках. Королевский военно-морской флот Новой Зеландии поднял флаги на флагштоке на территории договора. С 2018 года представители правительства, включая премьер-министра и членов парламента с семьями, угощают членов общественности завтраком-барбекю после службы на рассвете. В демонстрациях в гавани также участвуют несколько *вака* и иногда военный корабль. День завершается традиционной церемонией спуска флагов военно-морским флотом. В целом, памятные мероприятия проводятся более сдержанно, чем национальные праздники в большинстве стран. Здесь нет массовых парадов или фейерверков, и празднование не является повсеместным. Городские советы, музеи, библиотеки и галереи по всей Новой Зеландии организуют бесплатные общественные мероприятия, посвященные Дню Вайтанги. Например, в 2023 году в музее Вайкато проходили демонстрации плетения маори с участием Te Roopu Aroha Ki Te Raranga, живая музыка и показ фильма «Вина». В Веллингтоне состоялся концерт в парке Вайтанги под названием Te Rā o Waitangi, показ фильма под открытым небом, салюты *вака* в лагуне Вайрепо и двуязычные экскурсии по выставке Te Tohu в Национальной библиотеке, где можно было увидеть оригинальный документ Te Tiriti o Waitangi 1840 года. Генерал-губернатор ежегодно устраивает прием в саду для приглашенных гостей в Доме правительства в Веллингтоне. В Доме правительства в Окленде обычно проводятся церемонии принятия гражданства. Поскольку этот день является государственным праздником и совпадает с самым теплым временем новозеландского лета, многие люди используют возможность провести день на пляже – важной части новозеландской культуры. С 2014 года Общество авторов Новой Зеландии вручает литературные награды в День Вайтанги.

В Австралии

На фабрике масла Кингстон в Квинсленде ассоциация Te Korowai Aroha (Плащ любви) ежегодно с 2002 года проводит мультикультурный фестиваль в ознаменование Дня Ваитанги. В Сиднее, по оценкам, около 8000 человек посетили Фестиваль Дня Ваитанги в 2013 году в садах Холройд. На фестивале были представлены экспонаты артефактов, выступления хака и элементы культуры маори (кухня, татуировки и резьба по дереву). 6 февраля 2015 года в заповеднике Нурагинги состоялось первое торжественное мероприятие, посвященное Дню Ваитанги, где основное внимание уделяется самому документу, процессу заключения договора и его значению для маори и пакеха в наши дни. Организаторами выступили совместно городской совет Блэктауна и представители маори Нового Южного Уэльса.

В Соединенном Королевстве

В Лондоне, Англия, где проживает одна из крупнейших новозеландских диаспор, национальный день отмечается благотворительным балом в честь Дня Вайтанги, проводимым Новой Зеландской ассоциацией. На балу также ежегодно вручаются награды «Новозеландец года в Великобритании», представлены культурные выступления лондонской группы маори Нгати Ранана, а также предлагаются изысканные новозеландские вина и блюда. Кроме того, ассоциация проводит богослужение в церкви Святого Лаврентия. Традиция, соблюдаемая более 30 лет по состоянию на 2016 год, проходит в ближайшую к 6 февраля субботу: новозеландцы, преимущественно пакеха, участвуют в паб-кроуле, используя кольцевую линию лондонского метро. Регулярно возникают споры после того, как некоторые пакеха-новозеландцы устраивают пьяные и малопонятные имитации хака, которые считаются оскорбительными. Этот паб-кроул подвергается критике за то, что он подрывает мана (престиж, авторитет) договора.

В других частях мира

Во многих других странах с новозеландской диаспорой День Вайтанги отмечается неофициально, в частном порядке. Этот день официально отмечается всеми посольствами и представительствами Новой Зеландии. В 2007 году, в День Вайтанги, авиакомпания Air New Zealand заказала нескольким новозеландцам, проживающим в Лос-Анджелесе и Южной Калифорнии, создание песчаной скульптуры в виде серебряного папоротника на пляже Санта-Моника, что вызвало интерес у окружающих.

Споры и протесты

К 1971 году Вайтанги и День Вайтанги стали центром протестов, связанных с несправедливостью в отношении договора, и организация Ngā Tamatoa возглавила первые протесты. После ухода с церемонии в 1972 году генерал-губернатор Артур Порритт ответил: «Я просто не верю, что в этой стране существует расизм или дискриминация», что продемонстрировало пропасть во взаимопонимании. Активисты изначально призывали к большему признанию договора, но к началу 1980-х годов они также утверждали, что это был обман и средство, с помощью которого пакеха обманом лишили маори их земли. Различные группы, включая Комитет действий в Вайтанги, предпринимали попытки остановить празднование. В 1984 году хикои прошел от Турангавеве Мараэ к территории договора в знак протеста против празднования Дня Вайтанги. Благодаря поддержке Комитета действий Вайтанги, Совета маори Новой Зеландии, Лиги благосостояния женщин маори и Кингитанга, число участников марша выросло до 2000 человек. Усиление протестов приводило к столкновениям между полицией и протестующими, иногда заканчивающимся десятками арестов. Когда договор получил более широкое официальное признание в середине 1980-х годов, акцент вновь сместился на призывы к его соблюдению, и протестующие в целом вернулись к цели повышения осведомленности о нем и о том, что они считали его игнорированием со стороны государства. В 1990 году молодая женщина маори бросила мокрую черную футболку в королеву Елизавету II во время ее визита в Вайтанги, чтобы «привлечь внимание страны к проблемам маори» и «добиться справедливости в соответствии с Договором Вайтанги». В 1995 году угроза протестов была настолько велика, что обеспечение безопасности было невозможно, и церемония была отменена. Другие, например Питер Данн из партии «Объединенное будущее», предлагали вернуть название Дню Новой Зеландии.

Недавняя активность

Празднование Дня Вайтанги давно стало для маори возможностью поднимать важные для них вопросы, включая нарушения договора, сохраняющееся неравенство, высокий уровень заключенных среди маори и выступать за конституционные изменения, закрепляющие Договор Вайтанги. В прошлом попытки повредить флагшток были одной из целей этих протестов, продолжая традицию, берущую начало в XIX веке, когда Хоне Хеке срубил британский флагшток в близлежащем Расселе. В 2004 году протестующим удалось поднять национальный флаг маори (известный как флаг тино рангитиратанга, символизирующий суверенитет маори) над другими флагами на флагштоке, прикрепив его к вершине близлежащего дерева. Из-за высокой активности протестов в Вайтанги премьер-министр Хелен Кларк не посещала мероприятия в 2000 году. Официальные торжества были перенесены из Вайтанги в Веллингтон в 2001 году. Некоторые маори восприняли это как оскорбление в их адрес и в адрес договора. В 2003 и 2004 годах годовщина вновь официально отмечалась на территории договора в Вайтанги. В 2004 году лидера оппозиции Дона Браша закидали грязью, когда он вошел на маре Те Ти Вайтанги в ответ на его нашумевшую речь в Ореве в том же году. 5 февраля 2009 года, накануне Дня Вайтанги, когда премьер-министра Джона Ки сопровождали на мараэ, его окружили и столкнули два племянника депутата от партии маори Хоне Харавиры. Оба признали свою вину в нападении и были приговорены к 100 часам общественных работ. В 2011 году те же двое снова выкрикивали оскорбления в адрес Ки, когда он входил на мараэ. Мокрая футболка, брошенная в королеву Елизавету II, и другие нападения на различных премьер-министров в Вайтанги 6 февраля привели к усиленному присутствию полиции и большого контингента вооруженных сил в некоторые годы. В 2016 году медсестра, протестовавшая против планируемого подписания торгового соглашения TPPA, бросила резиновый фаллоимитатор в Стивена Джойса, депутата парламента, представляющего премьер-министра Джона Ки, который отказался присутствовать, поскольку ему не предоставили возможности выступить. Женщину арестовали, но впоследствии освободили. В 2018 году премьер-министр Джасинда Ардерн посетила Вайтанги на пять дней – это самый продолжительный визит премьер-министра за всю историю. Титевай Харавира, активистка маори, встретила Ардерн и проводила ее на территорию договора, держась за руки – значительное отличие от реакции Харавиры на визит Хелен Кларк в 1998 году, который довел Кларк до слез. Ардерн также стала первой женщиной-премьер-министром, которой представители Ngāpuhi предоставили право выступить на мараэ и предложили похоронить плаценту ее ребенка на территории договора. Ардерн получила высокую оценку за свою речь во время визита, где она сказала: "Однажды я хочу сказать своему ребенку, что я заслужила право стоять здесь, и только вы можете сказать мне, когда я этого достигну".