Венеравльный Фултон Шин: Жизнь, служение и путь к канонизации.

Введение

Американский католический епископ, телепроповедник и почитаемый.

В течение 20 лет, будучи "отцом Шином", а затем монсеньором, он вел ночную радиопрограмму "Католический час" на NBC (1930–1950), прежде чем перейти на телевидение и представить программу "Жизнь стоит того, чтобы жить" (1952–1957). Последней работой Шина стала синдицированная программа "The Fulton Sheen Program" (1961–1968), формат которой был очень похож на формат более ранней программы "Жизнь стоит того, чтобы жить". За эту работу Шин дважды был удостоен премии "Эмми" как выдающаяся телевизионная личность и появился на обложке журнала Time. Начиная с 2009 года, его программы вновь транслировались на кабельных сетях EWTN и Church Channel телесети Trinity Broadcasting Network. Его вклад в телепроповедь привел к тому, что Шина часто называют одним из первых телепроповедников. Процесс его канонизации был официально открыт в 2002 году. В июне 2012 года папа Бенедикт XVI официально признал декрет Конгрегации по делам святых, в котором утверждалось, что он прожил жизнь, полную "героических добродетелей" – важный шаг к беатификации, после чего он стал именоваться "почитаемым". 5 июля 2019 года папа Франциск одобрил чудо, произошедшее по ходатайству Шина, что открыло путь к его беатификации. Беатификация Шина была запланирована на 21 декабря 2019 года в Пеории, но была отложена после того, как епископ Сальваторе Матано из Рочестера выразил обеспокоенность тем, что действия Шина в деле о сексуальном насилии над священником в 1963 году могут быть неблагоприятно упомянуты в предстоящем отчете генерального прокурора штата Нью-Йорк. Епархия Пеории возразила, заявив, что действия Шина в этом деле уже были "тщательно изучены" и "оправданы", и что Шин "никогда не подвергал детей опасности". После переезда семьи в близлежащую Пеорию, штат Иллинойс, первой ролью Шина в католической церкви было служение алтарником в соборе Святой Марии Непорочного Зачатия в Пеории. Его юный возраст проявился однажды, когда местный священник попросил Шина помочь в качестве алтарника во время совершения мессы. Название его диссертации звучало как "Дух современной философии и конечный Бог". В Лёвене он стал первым американцем, удостоенным премии кардинала Мерсье за лучший философский трактат.

For 20 years as "Father Sheen", later monsignor, he hosted the night time radio program The Catholic Hour on NBC (1930–1950) before he moved to television and presented Life Is Worth Living (1952–1957). Sheen's final presenting role was on the syndicated The Fulton Sheen Program (1961–1968) with a format that was very similar to that of the earlier Life Is Worth Living show. For that work, Sheen twice won an Emmy Award for Most Outstanding Television Personality, and was featured on the cover of Time magazine. Starting in 2009, his shows were being re broadcast on the EWTN and the Trinity Broadcasting Network's Church Channel cable networks. His contribution to televised preaching resulted in Sheen often being called one of the first televangelists. The cause for his canonization was officially opened in 2002. In June 2012, Pope Benedict XVI officially recognized a decree from the Congregation for the Causes of Saints stating that he lived a life of "heroic virtues," a major step towards beatification, and he is now referred to as venerable. On July 5, 2019, Pope Francis approved a reputed miracle that occurred through the intercession of Sheen, clearing the way for his beatification. Sheen was scheduled to be beatified in Peoria on December 21, 2019, but his beatification was postponed after Bishop Salvatore Matano of Rochester expressed concern that Sheen's handling of a 1963 sexual misconduct case against a priest might be cited unfavorably in a forthcoming report from the New York Attorney General. The Diocese of Peoria countered that Sheen's handling of the case had already been "thoroughly examined" and "exonerated" and that Sheen had "never put children in harm's way". After the family had moved to nearby Peoria, Illinois, Sheen's first role in the Catholic Church was as an altar boy at Cathedral of Saint Mary of the Immaculate Conception in Peoria. His youthful appearance was still evident on one occasion when a local priest asked Sheen to assist as altar boy during the celebration of the mass. Sheen's thesis was titled "The Spirit of Contemporary Philosophy and the Finite God". At Leuven, he became the first American to win the Cardinal Mercier Prize for the best philosophical treatise.

Жизнь священника

После того, как Шин вернулся в Пеорию в 1926 году, епископ Данн назначил его помощником священника в приход Святого Патрика, бедный приход в Пеории. В то же время и Колумбийский университет в Нью-Йорке, и Оксфордский университет в Англии предлагали ему преподавать философию. Шин принял назначение в Святого Патрика без каких-либо возражений и позже говорил, что ему нравилось там служить. Спустя девять месяцев Данн вызвал Шина к себе в кабинет. Данн сказал ему: «Я обещал вам место в Католическом университете больше года назад. Мне говорили, что после ваших поездок по Европе вы возгордитесь и не сможете подчиняться. Но отец Каллен говорит, что вы хорошо проявили себя в Святом Патрике. Так что поезжайте в Вашингтон». Вместо Католического университета Америки Шин отправился преподавать теологию в колледж Святого Эдмунда в Уэре, Англия, где познакомился с Рональдом Ноксом. Он также помогал пастору церкви Святого Патрика в районе Соло в Лондоне. В 1928 году Шин наконец вернулся в Католический университет Америки, где преподавал философию до 1950 года.

Епископ и архиепископ

Шин был посвящен в епископы 11 июня 1951 года. Он часто отмечал преданность протестантов изучению Библии: «Первым предметом для изучения должно быть Священное Писание, и это требует не только его чтения, но и изучения комментариев. Я обнаружил, что протестантские комментарии были особенно интересны, поскольку протестанты уделяли больше времени изучению Писания, чем большинство из нас». В своей автобиографии он суммировал свой экуменический взгляд следующим образом: «Сочетание путешествий, изучения мировых религий и личного общения с различными национальностями и народами заставило меня увидеть, что полнота истины подобна полному кругу в 360 градусов. Каждая религия в мире обладает частью этой истины». Шин назвал Вторую мировую войну не только политической борьбой, но и «теологической». Он называл Адольфа Гитлера примером «антихриста». Два десятилетия спустя еженедельная аудитория его передач достигла четырех миллионов человек. В 1946 году журнал Time назвал его «обладающим золотым голосом монсеньором Фултоном Дж. Шином, известным прозелитом католицизма США», и сообщил, что его радиопередача получала от 3000 до 6000 писем в неделю от слушателей. В середине этой эпохи он комментировал первую религиозную службу, транслировавшуюся на новом медиуме – телевидении, и открыл новый путь для своей религиозной деятельности.

Телевидение

В Католическом университете Америки Шийн выступил с комментариями к мессе в Пасхальное воскресенье 1940 года, одной из первых религиозных служб, транслировавшихся по телевидению. Во время проповеди, которая транслировалась на экспериментальной станции W2XBS, Шин заметил: «Это первое религиозное телевидение в истории мира. Пусть же его первое послание станет выражением благодарности Богу за то, что Он вдохновил умы нашего времени разгадывать тайны вселенной». 12 февраля 1952 года он начал еженедельную телевизионную программу на телесети DuMont под названием Life Is Worth Living («Жизнь стоит того, чтобы жить»). Программа, снятая в театре Адельфи в Нью-Йорке, представляла собой выступление Шина перед живой аудиторией без сценария или подсказок, иногда с использованием доски. Шоу, выходившее в эфир по вторникам в 20:00, не ожидалось, что оно составит конкуренцию рейтинговым лидерам Милтону Берлу и Фрэнку Синатре, но неожиданно добилось успеха. Берл, известный многим ранним телезрителям как «дядя Милти» и за использование старинных номеров водевиля, шутил о Шине: «Он тоже использует старый репертуар». Он также заметил: «Если кто-то собирается сместить меня с вершины, то лучше, чтобы это был Тот, от имени Кого говорит епископ Шин». В 1952 году Шин получил премию «Эмми» и, принимая награду, сказал: «Я думаю, пришло время отдать дань уважения моим четырем авторам – Матфею, Марку, Луке и Иоанну». Когда Шин выиграл «Эмми», Берл пошутил: «Мы оба работаем на ‘Sky Chief’», имея в виду спонсора Берла, Texaco. Журнал Time назвал его «первым телеевангелистом», а архиепархия Нью-Йорка не могла удовлетворить спрос на билеты. Одной из самых запоминающихся его проповедей стала февральская проповедь 1953 года, в которой он резко осудил советский режим Иосифа Сталина. Шин драматически прочитал сцену погребения из шекспировского «Юлия Цезаря», заменив имена Цезаря, Кассия, Марка Антония и Брута на имена видных советских лидеров – Сталина, Лаврентия Берии, Георгия Маленкова и Андрея Вышинского. Он закончил словами: «Сталин однажды предстанет перед судом». Через несколько дней у диктатора случился инсульт, и он умер в течение недели. Шин часто резко критиковал то, что считал предосудительным поведением. Например, в своей телевизионной проповеди «Ложное сострадание» он воскликнул: «Есть плачущие женщины; есть сентиментальные сочувствующие, которые настаивают на том, чтобы проявлять сострадание к грабителям, наркоманам, убийцам, битникам, проституткам, гомосексуалистам, хулиганам, так что сегодня порядочный человек практически вытеснен за пределы общества». Затем он уточнил свою критику и призвал зрителей «ненавидеть грех и любить грешника». Шоу продолжалось до 1957 года и собирало до 30 миллионов зрителей еженедельно, в основном некатоликов. В 1958 году Шин стал национальным директором Общества распространения веры, прослужив на этом посту восемь лет, прежде чем 26 октября 1966 года был назначен епископом епархии Рочестера, штат Нью-Йорк. Он также был ведущим национального синдицированного сериала «Программа Фултона Шина» с 1961 по 1968 год, сначала в черно-белом, а затем в цветном исполнении. Формат сериала был в основном таким же, как и у «Жизнь стоит того, чтобы жить».

At the Catholic University of America, Sheen provided voice over commentary for an Easter Sunday Mass in 1940, one of the first televised religious services. During the sermon, which was telecast on experimental station W2XBS, Sheen remarked, "This is the first religious television in the history of the world. Let therefore its first message be a tribute of thanks to God for giving the minds of our day the inspiration to unravel the secrets of the universe." On February 12, 1952, he began a weekly television program on the DuMont Television Network, Life Is Worth Living. Filmed at the Adelphi Theatre in New York City, the program consisted of the unpaid Sheen simply speaking in front of a live audience without a script or cue cards and occasionally using a chalkboard. The show, scheduled in a prime time slot on Tuesday nights at 8:00 p. m., was not expected to challenge the ratings giants Milton Berle and Frank Sinatra but did surprisingly well. Berle, who was known to many early television viewers as "Uncle Miltie" and for using ancient vaudeville material, joked about Sheen, "He uses old material, too." He also observed, "If I'm going to be eased off the top by anyone, it's better that I lose to the One for whom Bishop Sheen is speaking." In 1952, Sheen won an Emmy Award for his efforts and accepted the acknowledgment by saying, "I feel it is time I pay tribute to my four writers – Matthew, Mark, Luke and John." When Sheen won the Emmy, Berle quipped, "We both work for 'Sky Chief, a reference to Berle's sponsor, Texaco. Time called him "the first 'televangelist and the Archdiocese of New York could not meet the demand for tickets. One of his best remembered presentations came in February 1953, when he forcefully denounced the Soviet regime of Joseph Stalin. Sheen gave a dramatic reading of the burial scene from Shakespeare's Julius Caesar that substituted the names of prominent Soviet leaders Stalin, Lavrenty Beria, Georgy Malenkov, and Andrey Vyshinsky for the original Caesar, Cassius, Marc Antony, and Brutus. He concluded by saying, "Stalin must one day meet his judgment." Days later, the dictator suffered a stroke, and he died within the week. Indeed, Sheen was often quick to rebuke what he considered wrongful conduct. For example, in his televised sermon "False Compassion", he shouted: "There are sob sisters; there are the social slobberers who insist on compassion being shown to the muggers, to the dope fiends, to the throat slashers, to the beatniks, to the prostitutes, to the homosexuals, to the punks, so that today the decent man is practically off the reservation." He then clarified his criticism and charged his viewers with the responsibility to "hate the sin and love the sinner." The show ran until 1957 and drew as many as 30 million people weekly, mostly non Catholics. In 1958, Sheen became the national director of the Society for the Propagation of the Faith, serving for eight years before being appointed Bishop of the Diocese of Rochester, New York, on October 26, 1966. He also hosted a nationally syndicated series, The Fulton Sheen Program, from 1961 to 1968, first in black and white and later in color. The format of the series was essentially the same as Life Is Worth Living.

Международное служение кассетных лент

В сентябре 1974 года архиепископ Вашингтона Томас Уильям Лайонс попросил Шина выступить спикером на ретрите для епархиальных священников в Доме отступлений Лойолы в Фолкнере, штат Мэриленд. Запись велась на магнитной ленте, что на тот момент было передовой технологией. Шин попросил издать записанные выступления для распространения. Это стало первым проектом всемирного кассетного служения под названием Ministr O Media, некоммерческой компании, располагавшейся на территории прихода Святого Иосифа в Помфрете, штат Мэриленд. Альбом с материалами ретрита назывался Renewal and Reconciliation и включал девять 60-минутных аудиокассет. В его число входили театральный художник Джо Мильзинер, скрипач и композитор Фриц Крайслер и актриса Вирджиния Майо. Каждый процесс обращения занимал в среднем 25 часов занятий, и, по сообщениям, более 95% его частных учеников были крещены. Арройо писал, что "широко распространено мнение, что кардинал Спэллман отстранил Шина от эфира". В Пепельную среду 1967 года Шин решил передать здание прихода Святой Бриджит федеральной программе жилищного строительства и городского развития. Шин хотел, чтобы правительство использовало его для афроамериканцев. Это вызвало протест, поскольку Шин действовал по собственной инициативе. Настоятель возразил, сказав: "Вокруг и так достаточно пустующих участков, незачем сносить церковь и школу". Сделка сорвалась. 15 октября 1969 года, спустя месяц после празднования 50-летия священства, Шин ушел в отставку с поста в Рочестере. Затем Папа Павел VI назначил его архиепископом титулярной кафедры Ньюпорта, Уэльс (Neoportus). Эта церемониальная должность дала ему повышение до архиепископа и позволила продолжить его обширную писательскую деятельность. Шин написал 73 книги и множество статей и колонок.

Смерть и наследие

Начиная с 1977 года, Шин "подвергся серии операций, которые истощали его силы и даже затрудняли проповедь". Джозеф Кампанелла представил повторные показы различных программ Шина, транслируемых на EWTN. Повторные показы также транслируются на Trinity Broadcasting Network. Помимо телевизионных выступлений, Шина можно услышать на Relevant Radio. Музей Фултона Шина, находящийся в Пиории, штат Иллинойс, и управляемый Римско-католической епархией Пиории, содержит самую большую коллекцию личных вещей Шина, состоящую из пяти собраний. Музей расположен в одном квартале к югу от собора Святой Марии Непорочного Зачатия, где Шин служил алтарником, принял первое причастие и миропомазание, был рукоположен и совершил свою первую мессу. Другой музей находится в родном городе Шина, Эль-Пасо, штат Иллинойс. В этом музее хранятся различные предметы, связанные с Шином, но он не связан с епархией Пиории. Центр мысли и культуры имени Шина, расположенный на улице Бликер в Нижнем Манхэттене, назван в его честь. Актер Рамон Жерар Антонио Эстевес взял сценическое имя Мартин Шин отчасти из уважения к епископу. Фултон Шин много проповедовал в церкви Святой Агнес в центре Манхэттена с 1927 года до своей смерти. 7 октября 1980 года мэр Нью-Йорка Эд Кох переименовал Восточную 43-ю улицу перед церковью в "Площадь архиепископа Фултона Дж. Шина".

Причина канонизации

Фонд архиепископа Фултона Дж. Шина был создан в 1998 году Грегори Дж. Лэддом и Лоуренсом Ф. Хикки с целью рассказать о жизни архиепископа. Фонд обратился к кардиналу Джону О’Коннору из архиепископии Нью-Йорка за разрешением начать процесс его канонизации, который находился в ведении епархии Пеории – важный шаг к возможному блаженству. С тех пор Шина именуют «Почтенным слугой Божиим». Согласно Catholic News Service и The Catholic Post (официальной газете епархии Пеории), случай с новорожденным мальчиком, у которого в течение 61 минуты не обнаруживался пульс и которого собирались объявить мертвым в медицинском центре OSF Saint Francis в Пеории, штат Иллинойс, как мертворожденного, но который выжил и вырос здоровым без физических или умственных отклонений, находился на начальной стадии расследования в качестве возможного чуда, необходимого для потенциального блаженства Шина. Если чудо будет одобрено на епархиальном уровне, а затем и Конгрегацией по делам святых при Святом Престоле, будучи одновременно медицински необъяснимым и теологически напрямую связанным с заступничеством Шина, согласно заключениям экспертных групп в обеих областях, может быть совершено блаженство. Для канонизации потребуется еще одно подобное чудо. 7 сентября 2011 года был сформирован следственный трибунал для расследования предполагаемого исцеления. Во время специальной мессы, проходившей в 10:30 утра в воскресенье, 11 декабря 2011 года, в соборе Святой Марии в Пеории, собранные трибуналом за почти три месяца документы были упакованы и опечатаны, а затем отправлены в Святой Престол для рассмотрения Конгрегацией по делам святых, что ознаменовало завершение работы епархиального трибунала. В воскресенье, 9 сентября 2012 года, в соборе Святой Марии и Пастырском центре Спалдинга была совершена благодарственная месса и дан банкет в ознаменование продвижения дела архиепископа Шина. Среди присутствующих были епископ Дженки и его предшественник на посту епископа Пеории, архиепископ Джон Дж. Майерс из Ньюарка, штат Нью-Джерси, а также множество священнослужителей и представителей религиозных орденов со всей страны. Копии *positio*, книги, содержащей подробную документацию по его делу, были вручены Майерсу, представителям Церкви из других штатов, делегату от архиепископии Чикаго и другим покровителям и сторонникам дела Шина. Согласно заявлениям, сделанным во время богослужения священнослужителями, связанными с процессом канонизации, медицинское и теологическое изучение возможных чудес, необходимых для блаженства и канонизации, находилось в активной фазе. По крайней мере, одно чудо рассматривалось всерьез. Новые процедуры, введенные папой Бенедиктом XVI, предусматривают, что блаженство в идеале должно совершаться в родной епархии кандидата. Поэтому блаженство Шина, вероятно, состоится в Пеории, где оно станет первым. Если он будет блаженно- и канонизирован, он войдет в число немногих уроженцев США, удостоенных такой чести.

The Archbishop Fulton J. Sheen Foundation was formed in 1998 by Gregory J. Ladd and Lawrence F. Hickey to make known the archbishop's life. The foundation approached Cardinal John O'Connor of the Archdiocese of New York for permission to commence the process of his cause, which was under the authority of the Diocese of Peoria. a major step towards eventual beatification. From then on, Sheen has been styled "Venerable Servant of God". According to the Catholic News Service and The Catholic Post (the official newspaper of the Peoria Diocese), the case of a newborn boy who had no discernible pulse for 61 minutes, who was about to be declared dead at OSF Saint Francis Medical Center in Peoria, Illinois, as a stillborn infant, and yet lived to be healthy without physical or mental impairment was in the preliminary stages of being investigated as the possible miracle needed for Sheen's potential beatification. If the miracle is approved at the diocesan level and then by the Congregation for the Causes of Saints at the Holy See, by being both medically unexplainable and directly attributable theologically to Sheen's intercession according to expert panels in both subject areas, beatification may proceed. Another such miracle would be required for him to be considered for canonization. On September 7, 2011, a tribunal of inquiry was sworn in to investigate the alleged healing. During a special Mass at 10:30 am on Sunday, December 11, 2011, at St. Mary's Cathedral in Peoria, the documentation gathered by the tribunal over nearly three months was boxed and sealed. It was then shipped to the Holy See for consideration by the Congregation for the Causes of Saints, concluding the diocesan tribunal's work. On Sunday, September 9, 2012, a Mass of Thanksgiving and banquet was held at St. Mary's Cathedral and the Spalding Pastoral Center in celebration of the advancement of Archbishop Sheen's cause. Attendees included Bishop Jenky, and his predecessor as Bishop of Peoria, Archbishop John J. Myers of Newark, New Jersey, along with many clergy and religious from around the country. Copies of the positio, the book detailing the documentation behind his cause, were presented to Myers, representatives of the Church in other states, a delegate from the Archdiocese of Chicago, and other patrons and supporters of Sheen's cause. According to statements made during the service by clergy connected to the cause, the medical and theological study of the possible miracles needed for his beatification and canonization was well underway. At least one was being seriously considered. New procedures under Pope Benedict XVI stated that beatification should ideally occur in the candidate's home diocese. Therefore, Sheen's beatification would likely take place in Peoria, where it would be the first. If he is beatified and canonized, he would be among a select few natives of the US to hold that distinction.

Перемещение останков

В сентябре 2014 года было объявлено о приостановке дела о канонизации из-за разногласий с Архиепископией Нью-Йорка относительно возвращения останков Шина в епархию Пеории. В пресс-релизе от 14 июня 2016 года было объявлено, что оставшиеся в живых члены семьи Шина обратились в Верховный суд штата Нью-Йорк с просьбой разрешить перенос его останков в Пеорию. В пресс-релизе указывалось, что «Архиепископия [Нью-Йорка] неоднократно заявляла о своей готовности сотрудничать с пожеланиями семьи». В ходе судебного разбирательства, возбужденного в Верховном суде штата Нью-Йорк, 16 ноября 2016 года судья Арлен П. Блут обязала Архиепископию Нью-Йорка дать разрешение на эксгумацию тела Шина. Суд постановил, что возражение архиепископии, согласно которому Шин не хотел бы эксгумации, не имеет под собой фактических оснований. Учитывая, что его беатификация была заблокирована, суд счел, что у семьи есть достаточные основания для переноса его тела. Однако 6 февраля 2018 года Апелляционный суд штата Нью-Йорк отменил решение Блут и распорядился провести слушание для выяснения, соответствует ли перенос тела Шина его воле. Суд отметил, что «неясно, выражает ли указание архиепископа Шина в завещании быть похороненным на «Кладбище Голгофа, официальном кладбище Архиепископии Нью-Йорка» его намерение остаться похороненным в Архиепископии Нью-Йорка, или это было просто описательное название Кладбища Голгофа». Однако, повторно рассмотрев дело и проведя слушание 9 июня 2018 года, Блут подтвердила свое предыдущее решение. Архиепископия разрешила Пеории начать работу над его делом о канонизации, что в конечном итоге потребовало бы, как минимум, сбора его мощей. Архиепископия Нью-Йорка объявила 9 июня 2019 года, что официально отказывается от борьбы за сохранение останков Шина под алтарем собора Святого Патрика в Нью-Йорке. 27 июня 2019 года останки были перевезены в собор Пресвятой Девы Марии в Пеории.

In September 2014, it was announced that the canonization cause would be suspended because of a disagreement with the Archdiocese of New York concerning the return of Sheen's remains to the Diocese of Peoria. In a press release on June 14, 2016, it was announced that Sheen's surviving family petitioned the New York Supreme Court to allow the transfer of Sheen's remains to Peoria. The press release stated that "on several occasions, the Archdiocese [of New York] has declared its desire to cooperate with the wishes of the family." In an action brought in New York Supreme Court, the trial level court in New York, on November 16, 2016, Justice Arlene P. Bluth ordered the Archdiocese of New York to grant permission to disinter Sheen's body. The court ruled that the archdiocese's objection that Sheen would not want the disinterment was without factual basis. Given that his elevation to sainthood was being blocked, the court found the family had sufficient justification for moving his body. However, on February 6, 2018, the New York State Appellate Division overturned Bluth's decision and ordered an evidentiary hearing be held as to whether moving Sheen's body would be consistent with his wishes. The court noted that "it is unclear if Archbishop Sheen's direction in his will to be buried in 'Calvary Cemetery, the official cemetery of the Archdiocese of New York' evinces an express intention to remain buried in the Archdiocese of New York, or was merely a descriptive term for Calvary Cemetery." However, after re examining the case and holding the evidentiary hearing on June 9, 2018, Bluth affirmed her earlier ruling. The archdiocese had allowed Peoria to begin the work on his cause for canonization, which eventually would have required at the least a collection of his relics. The Archdiocese of New York announced on June 9, 2019 that it was officially giving up the fight to keep Sheen's remains under the altar at St. Patrick's Cathedral in New York. On June 27, 2019, the remains were transferred to St. Mary's Cathedral in Peoria.

Чудо признано блаженным

6 июля 2019 года Конгрегация по делам святых обнародовала декрет об одобрении чуда, необходимого для беатификации Шин. Чудо состояло в необъяснимом выздоровлении Джеймса Фултона Энгстрома, мальчика, родившегося мертвым в сентябре 2010 года у Бонни и Трэвиса Энгстромов из города Гудфилд, расположенного недалеко от Пеории. Родители Энгстрома молились о заступничестве Шина ради выздоровления сына. Папа Франциск утвердил чудо, и беатификация Шина была запланирована на 21 декабря 2019 года в соборе Святой Марии в Пеории.

Отсрочка беатификации

3 декабря 2019 года епархия Пеории объявила, что Святой Престол решил 2 декабря отложить беатификацию Шина. Причиной отсрочки послужило обращение Сальваторе Матано, епископа Рочестера, выразившего опасения, что действия его предшественника в отношении дела о сексуальном насилии над священником в 1963 году могут быть неблагоприятно упомянуты в предстоящем отчете генерального прокурора штата Нью-Йорк Летиции Джеймс. Епархия Пеории возразила, заявив, что действия Шина в этом деле уже были "тщательно изучены" и он был "оправдан", и что Шин "никогда не подвергал детей опасности". Епархия Пеории продолжает продвигать беатификацию Шина. По состоянию на август 2023 года Святой Престол не объявлял о возобновлении или сроках проведения беатификации. По состоянию на апрель 2024 года расследование, проводимое в Рочестере штата Нью-Йорк, все еще продолжалось.