Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бывшая деревня в Хевронском подрайоне
the former village in Hebron Sub district
Аль-Кубайба (القبيبة, قبيبة ابن عوّاد), также известная как Гебеба, Кубейба или Кубебет Ибн ‘Аввад, была палестинской деревней, расположенной в 24 километрах к северо-западу от Хеврона. Она была опустошена в ходе арабо-израильской войны 1948 года.
al Qubayba (القبيبة, قبيبة ابن عوّاد ), also known as Gbebah, Qubeiba or Qobebet Ibn 'Awwad, was a Palestinian village, located 24 kilometers northwest of Hebron. It was depopulated in the 1948 Arab–Israeli War.
Имя
Эпоним деревни, "Ибн 'Аввад" или "Ибн 'Авад", получил свое имя от клана, проживавшего в ней.
The eponym of the village, "Ibn 'Awwad" or "Ibn 'Awadh", was named after the clan residing therein.
История
Известный во времена крестовых походов как Дейрелкобебе, руины древнего ханаанского и иудейского города Лахиш располагались рядом с деревней, которая подверглась масштабным археологическим раскопкам, проведенным британскими мандатными властями в Палестине, а затем израильскими властями после захвата деревни в ходе арабо-израильской войны 1948 года. В 1136 году король Иерусалима Фульк подтвердил права Дейрелкобебе как поместья, находящегося под управлением рыцарей-госпитальеров.
Known in Crusader times as Deirelcobebe, the ruins of the ancient Canaanite and Judean city of Lachish lay adjacent to the village, which was subject to extensive archaeological excavations by the British Mandatory authorities in Palestine, and by Israeli authorities subsequent to its capture during the 1948 Arab Israeli war. In 1136 the King of Jerusalem, Fulk confirmed Deirelcobebe as a casale under the Knights Hospitallers.
Османский период
В 1517 году Аль-Кубайба вошла в состав Османской империи вместе с остальной Палестиной, а в 1596 году она упоминается в налоговых реестрах как часть нахии (подрайона) Газы, входящей в ливу (район) Газы. Население составляло 33 мусульманских домохозяйства, что оценивалось примерно в 182 человека. Они платили фиксированный налог в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, кунжут и фруктовые деревья, а также коз и ульи, в общей сложности 4600 акче. 11/24 доходов направлялись в вакф. В 1838 году Эдвард Робинсон отметил 200 жнецов и собирателей колосьев, работавших в поле возле Аль-Кубайбы (которую он называл Кубейбе). Он добавил: «Некоторые из них перекусывали и предложили нам немного своей "жареной кукурузы". В сезон сбора урожая зерна пшеницы, еще не полностью высушенные и твердые, обжариваются на сковороде или железной пластине и превращаются в очень питательный хлеб; его едят вместе с хлебом или вместо него». Робинсон также отметил, что Кубейбе – мусульманская деревня в районе Газы. В 1883 году в своем обзоре Западной Палестины PEF описал Аль-Кубайбу как большую деревню, построенную из саманного кирпича, расположенную на пологих холмах недалеко от равнины, окруженную бесплодной и каменистой местностью.
In 1517, Al Qubayba was incorporated into the Ottoman Empire with the rest of Palestine, and in 1596 it appeared in the tax registers as being in the nahiya (subdistrict) of Gaza under the liwa' (district) of Gaza. It had a population of 33 Muslim household, an estimated 182 persons. They paid a fixed tax rate of 25 % on agricultural products, including wheat, barley, sesame, and fruit trees, as well as goats and beehives; a total of 4,600 akçe. 11/24 of the revenue went to a Waqf. In 1838 Edward Robinson noted 200 reapers and gleaners at work in a field near Al Qubayba (which he called Kubeibeh). He added: "Some were taking their refreshment, and offered us some of their "parched corn." In the season of harvest, the grains of wheat, not yet fully dry and hard, are roasted in a pan or an iron plate, and constitute a very palliative article of bread; this is eaten along with bread, or instead of it." Robinson further noted Kubeibeh as a Muslim village, in the Gaza district. In 1883, the PEF's Survey of Western Palestine described Al Qubayba as a large village built of adobe brick, situated on rolling hills near a plain, surrounded by a barren and stony area.
Эпоха британского мандата
В переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими мандатными властями, население Аль-Кубайбы составляло 646 человек, все мусульмане. В переписи 1931 года оно увеличилось до 800 человек, также все мусульмане, проживавших в 141 доме. В деревне были школа, мечеть и несколько небольших магазинов. Два колодца, расположенные к северо-западу и юго-западу от деревни, обеспечивали питьевой водой. По статистическим данным 1945 года население Аль-Кубайбы составляло 1060 человек, все мусульмане, при этом 35 дунамов были заняты застройкой (городской землей).
In the 1922 census of Palestine conducted by the British Mandate authorities, Al Qubaiba had a population of 646, all Muslims, increasing in the 1931 census to 800, still all Muslim, in a total of 141 houses. The village had a school, a mosque, and a number of small shops. Two wells located northwest and southwest of it provided drinking water. In the 1945 statistics the population of Al Qubayba was 1,060, all Muslims, while 35 dunams were built up (urban) land.
1948 год и последующие события
Аль-Кубейба находилась на территории, отведенной арабскому государству согласно Плану разделения ООН 1947 года. Деревня впервые подверглась нападению во время операции «Барак». Несмотря на оборону, которую осуществляли египетские войска, израильские силы захватили Аль-Кубейбу на заключительных этапах операции «Йоав» 28 октября 1948 года. Население покинуло деревню, которая впоследствии была разрушена. Эта территория была включена в состав Государства Израиль, а в 1955 году к юго-западу от места расположения деревни был основан мошав Лахиш на землях, принадлежавших ей ранее. Валид Халиди отмечает, что от деревни Аль-Кубейба остались лишь кактусы и несколько оливковых деревьев – все, что свидетельствует о ее существовании в наши дни, включая деревенскую мечеть, начальную школу и более 141 дом. Женское платье тоб (свободный халат с рукавами), датируемое примерно 1910 годом, является частью коллекции Музея международного народного искусства (MOIFA) в Санта-Фе. Платье представляет собой коллаж из различных тканей, текстур и цветов. Передняя часть и верхняя половина спины выполнены из черного хлопка. Нагрудник, боковые панели и нижняя часть юбки изготовлены из ткани ручного ткачества, окрашенной индиго. Яркая шелковая вышивка крестом в красных, фиолетовых, оранжевых, желтых, зеленых и черных тонах создает эффект, описываемый как «особенно веселый и сверкающий». Каббе (квадратный нагрудник) украшен мотивом курунфул («гвоздика»), а также вертикальными рядами восьмиконечных звезд, называемых камр («луны»), и рядом узора мушут («гребни»). На каждой боковой панели платья вышито восемь колонн. Используемые узоры включают фанаджин кахве («чашки для кофе»), хем эль-баша («шатер паши»), ирк эль-вард («ветвь розы») и мифтах Халиль («ключ от Хеврона»). Также присутствует уникальный узор (с цветами, лунами, деревьями, палатками и плиткой), не встречающийся больше нигде в коллекции MOMA. Наконец, на запястьях также есть вышивка.
Al Qubayba was in the territory allotted to the Arab state under the 1947 UN Partition Plan. The village was first attacked during Operation Barak. Though defended by Egyptian forces, al Qubayba was taken by Israeli forces in the final stages of Operation Yoav on 28 October 1948. The population had fled and the village was destroyed. The area was subsequently incorporated into the State of Israel and in 1955 the moshav of Lakhish was established to the southwest of the village site on what had been village lands. Of the village mosque, an elementary school, and more than 141 houses that made up al Qubayba, Walid Khalidi notes that all that remains to mark the site in contemporary times are cacti and a handful of olive trees. A woman's thob (loose fitting robe with sleeves), from Qubeiba dated to about 1910 forms part of the Museum of International Folk Art (MOIFA) collection at Santa Fe. The dress is a collage of different fabrics, textures and colors. The front and the upper half of the back are of black cotton. The chest panel, the side panels and the lower back of the skirt are handwoven indigo linen. Colorful silk cross stitch embroidery, in red, violet, orange, yellow, green and black, create an effect described as "particularly gay, twinkling" The qabbeh (square chest panel) is embroidered with the qurunful ("clove") motif, and it has vertical rows of eight pointed stars, called qamr ("moons"), and a row of the mushut ("combs") pattern. There are eight embroidered columns on each side panel of the dress. The patterns which are used are fanajin qahweh ("coffee cups"), khem el basha ("the pashas tent"), irq el ward ("rose branch"), and miftah Khalil ("key of Hebron"). There is also a pattern (with flowers, moons, trees, tents and tiles) not seen anywhere else in the MOMA collection. Finally, there is also some embroidery at the wrists.