Введение

Кафр-Инан (كفر عنان) — бывшая палестинская деревня, опустевшая в ходе арабо-израильской войны 1948 года. Она располагалась примерно к востоку от Акко. В древности она была известна как Кфар-Ханания и представляла собой крупное еврейское поселение и важный центр производства керамики. Археологические исследования указывают на то, что Кефар-Ханания была основана в раннеримский период и существовала на протяжении византийского периода, являясь центром керамического производства в Галилее. Большая часть кухонной посуды, использовавшейся в Галилее в период с I века до н.э. до начала V века н.э., производилась именно здесь. Синагога византийского периода была частично высечена в скале, предположительно в V веке н.э., и её остатки были раскопаны к востоку от деревни. Халиди упоминает шахты и постаменты колонн, пещеры, бассейн и захоронения, обнаруженные в ходе археологических раскопок. Среди наиболее почитаемых жителей Кфар-Ханании, по преданию похороненных там, был танна (еврейский мудрец) I века, Элиэзер бен Яков I. Талмуд упоминает её как место жительства раввина Якова из Кфар-Ханана, аморы третьего поколения. Под влиянием арамейского языка деревня стала известна как Кафр-Ханан, сокращённая форма имени Ханания.

Производство керамики

В раввинской литературе деревня Кфар Ханания упоминается в связи с производством гончарных изделий; в Тосефте (Бава Метзия 6:3) содержится упоминание о "тех, кто изготавливает черную глину, например, в Кефар Ханании и окрестностях". Гончарные изделия позднего римского периода, подобные тем, что производились в Кафр-Инане, были обнаружены по всей Галилее и на Голанских высотах.

Период крестоносцев и мамлюков

Яаков бен Нетанель, посетивший деревню в XII веке в период крестового правления, пишет о руинах синагоги, высеченной в холме. В 1211 году Самуил бен Самсон путешествовал из Тивериады и Кфар-Ханании, прежде чем остановиться в Сафеде. В XIV веке другой путешественник записал название деревни как Кефар Ханин. Османская перепись, проведенная два года спустя (1525), зафиксировала 14 еврейских семей. Карта, составленная Пьером Жакотеном во время вторжения Наполеона в 1799 году, указывала это место под названием "К. Ханейн". В 1881 году Обзор Западной Палестины, проведенный PEF, описывал деревню как построенную из камня с населением от 150 до 200 мусульман. Обрабатываемые земли в деревне состояли из садов и оливковых рощ. Список населения, датируемый примерно 1887 годом, показал, что в Кафр-Инане проживало 80 жителей, все мусульмане.

Период британского мандата

В 1922 году, согласно переписи населения Палестины, проведенной властями Британского мандата, население Куфра Энана составляло 179 человек, все мусульмане. В переписи 1931 года оно увеличилось до 264 человек, также все мусульмане, проживавших в общей сложности в 47 домах. В статистике 1945 года население Кафр-Инана составляло 360 мусульман, при этом 21 дунам было застроено. Однако сама деревня занимала площадь всего 25 дунамов (6,1 акра). Дома в деревне, построенные из камня на глиняном растворе, тесно примыкали друг к другу и были разделены узкими полукруглыми переулками. В последние годы Британского мандата было построено много новых домов. Питьевой водой деревню обеспечивали родники и колодцы. Основными сельскохозяйственными культурами были оливки и зерновые. Зерно выращивали на близлежащих равнинах и в долинах. В январе 1949 года войска АОИ (ЦАХАЛ) изгнали 54 жителя и переместили еще 128 жителей из Кафр-Инана и Фаррадии в другие деревни Израиля. 4 февраля 1949 года подразделения 79-го батальона окружили обе деревни и выслали 45 человек на Западный берег реки Иордан. 200 жителей, имевших разрешения на пребывание, в основном пожилые люди, женщины и дети, были переведены в Маджд аль-Курум. В 1950 году статья 125 Закона об обороне 1945 года была использована для конфискации земли, принадлежащей ряду палестинских арабских деревень в Галилее, в том числе Кафр-Инан. Этот закон также применялся для предотвращения возвращения жителей в свои дома даже законным путем.

Последствия

Современный еврейский поселок Кфар Ханания был впервые запланирован к югу от обезлюденной деревни Кафр-Инан в 1982 году и окончательно основан там же в 1989 году на землях этой деревни (однако не на самом месте расположения Кафр-Инан).

Деревня римского и византийского периода

В 1933 году Джозеф Браславский впервые идентифицировал высеченную в скале синагогу в Кафр-Инане, основываясь на показаниях местного арабского крестьянина. В 1989 году объект был обследован Цви Иланом. Адан Баевиц из Департамента изучения Земли Израиля и археологии имени Мартина (Шуша) при Университете Бар-Илан проводил археологические раскопки на этом месте с 1987 по 1988 год и раскопал керамическую печь позднего римского периода в 1992–1993 годах, к которой вела мощеная камнем дорога.