Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Патриарх Константинопольский – греческий астроном, математик и ученик Платона.
Patriarch of Constantinople
the Greek astronomer, mathematician and student of Plato
Евдоксий (Εὐδόξιος; умер в 370 году) был восьмым епископом Константинополя с 27 января 360 года по 370 год, до этого епископом Германикии и Антиохии. Евдоксий был одним из наиболее влиятельных ариан.
Eudoxius (Εὐδόξιος; died 370) was the eighth bishop of Constantinople from January 27, 360 to 370, previously bishop of Germanicia and of Antioch. Eudoxius was one of the most influential Arians.
Биография
Евдоксий был из Арабисса в Малой Азии. Евдоксий пришел к Евстафию, епископу Антиохии, между 324 и 331 годом, прося о принятии в священный сан. Однако Евстафий счел его учение несостоятельным и отказал ему. Тем не менее, когда Евстафий был смещен, ариане или евсевианцы восторжествовали и приняли Евдокия в сан, сделав его епископом Германикии, расположенной на границе Сирии, Киликии и Каппадокии. Он занимал эту епископскую кафедру не менее 17 лет, в период главных интриг против Афанасия и правления сыновей Константина Великого. В 341 году в Антиохии под председательством Плацилла состоялся собор Посвящения, или Энкаения. Евдоксий Германикский присутствовал на нем. Он был последовательным арианином, учеником Этия и другом Евномия. На соборе были приняты четыре символа веры, в которых евсевианской партии удалось представить свою доктрину в наиболее благоприятном свете, и второй из них стал известен как «Символ Посвящения». Афанасий сообщает, что Евдоксий был послан вместе с Мартирием и Македонием, чтобы доставить новый антиохийский символ веры в Италию. Однако этот новый символ веры мог быть Макростихом, или Длинной формулой, составленной на более позднем Антиохийском соборе. В 343 или 347 году состоялись конкурирующие соборы в Сардике и Филиппополе. На последнем был составлен символ веры, более арианский, чем антиохийские, и он был подписан Евдоксием. Между 355 и 359 годами Евдоксий находился при императоре на Западе, когда пришло известие о смерти Леонтия Антиохийского. Нарушив каноны, он захватил Антиохийскую кафедру. Они раскололи церковь своими изощренными спорами. Евдоксий посвятил своего друга Евномия в епископы Кизика, но императору Констанцию II поступили такие жалобы, что он приказал Евдоксию отстранить его. Евдоксий подчинился императорскому приказу и убедил Евномия тихо уйти в отставку. В 365 году на Евдоксия напали полуариане, теперь называемые македонцами. Проведя собрание в Лампсаке, они подписали «Символ Посвящения», вызвали Евдоксия и его сторонников перед себя и, поскольку они не явились, лишили их сана; однако император Валент отказался утвердить это решение. В 367 году Валент, отправляясь в Готскую войну, был убежден своей женой Альбией Доминикой принять крещение от Евдоксия. В том же году он, вероятно, по совету Евдоксия, издал указ о том, чтобы епископы, изгнанные Констанцием и вернувшиеся при Юлиане, были вновь отправлены в ссылку. Годы, в течение которых Евдоксий и Валент действовали совместно, якобы были омрачены предзнаменованиями, которые гомоусиане приписывали гневу небес на изгнание Валентом епископов, не желавших принимать Евдоксия в причастие. Евдоксий умер в 370 году.
Eudoxius was from Arabissos of Asia Minor. Eudoxius came to Eustathius, bishop of Antioch between 324 and 331, seeking holy orders. However, Eustathius found his doctrine unsound and refused him. Nevertheless, when Eustathius was deposed, the Arians or Eusebians had everything their own way and admitted Eudoxius to orders and made him bishop of Germanicia, on the confines of Syria, Cilicia, and Cappadocia. This bishopric he held at least 17 years, the period of the principal intrigues against Athanasius, and of the reigns of Constantine the Great's sons. In 341 the council of the Dedication or Encaenia was held under Placillus at Antioch. Eudoxius of Germanicia attended. He was an Arian pure and simple, a disciple of Aetius, a friend of Eunomius. The council produced four creeds, in which the Eusebian party succeeded in making their doctrine as plausible as might be, and the second of these became known as the "Creed of the Dedication". Athanasius says that Eudoxius was sent with Martyrius and Macedonius to take the new creed of Antioch to Italy. This new creed may, however, have been the Macrostich, or Long Formula, drawn up at a later council of Antioch. In 343 or 347 the rival councils of Sardica and Philippopolis were held. At the latter was drawn up a creed more Arian than those of Antioch, and it was signed by Eudoxius. Between 355 and 359 Eudoxius was in attendance on the emperor in the West, when news came of the death of Leontius of Antioch. Against the canons, he took over the see of Antioch. these tore the church to pieces by their captious subtilties. Eudoxius consecrated his friend Eunomius to the see of Cyzicus; but such complaints were brought to the emperor Constantius II that he ordered Eudoxius to depose him. Eudoxius acquiesced to the emperor's command and quietly persuaded Eunomius to retire. In 365 an attack was made on Eudoxius by the semi Arians, now called Macedonians. Holding a meeting at Lampsacus, they signed the "Creed of the Dedication," cited Eudoxius and his party before them, and, as they did not come, sentenced them to deprivation; but emperor Valens refused to confirm the proceedings. In 367 Valens, as he was setting out for the Gothic War, was induced by his wife Albia Dominica to receive baptism from Eudoxius. In the same year he issued, likely under the advice of Eudoxius, an order that such bishops as had been banished by Constantius and had returned under Julian should again be exiled. The years during which Eudoxius and Valens acted together were allegedly troubled by portents, which Homoousians attributed to the anger of Heaven at Valens' banishment of bishops who would not admit Eudoxius to their communion. Eudoxius died in 370.