Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Неромантическая любовь
Non romantic love
Платоническая любовь — это тип любви, в котором отсутствует сексуальное влечение или романтические чувства, либо они подавляются, сублимируются или искореняются, но она означает нечто большее, чем просто дружба. Термин происходит от имени древнегреческого философа Платона, хотя сам философ никогда не использовал этот термин. Платоническая любовь, в понимании Платона, связана с восхождением через уровни близости к мудрости и истинной красоте — от телесного влечения к отдельным личностям к влечению к душам и, в конечном итоге, к единению с истиной. Платоническая любовь противопоставляется романтической любви.
Platonic love is a type of love in which sexual desire or romantic features are nonexistent or have been suppressed, sublimated, or purgated, but it means more than simple friendship. The term is derived from the name of Greek philosopher Plato, though the philosopher never used the term himself. Platonic love, as devised by Plato, concerns rising through levels of closeness to wisdom and true beauty, from carnal attraction to individual bodies to attraction to souls, and eventually, union with the truth. Platonic love is contrasted with romantic love.
Классическая философская интерпретация
Платоновская любовь исследуется в диалоге Платона «Пир», посвященном теме любви, или, в более широком смысле, Эроса. В нем объясняются возможности возникновения и развития чувства любви, как в сексуальном, так и в несексуальном аспектах, и определяется истинная платоническая любовь как вдохновение разума и души человека, направляющее их внимание к духовным вопросам. Особое значение имеет речь Сократа, который приписывает пророчице Диотиме идею платонической любви как средства восхождения к созерцанию божественного, восхождение, известное как «Лестница любви». Для Диотимы и Платона в целом, наиболее правильным применением любви к людям является направление разума к любви к божественному. Сократ определяет любовь, основываясь на различных классификациях «рождения» (произведения потомства): рождение тела, рождение души и непосредственная связь с бытием. Рождение тела приводит к появлению человеческих детей. Рождение души, следующий этап процесса, порождает «добродетель» – это душа (истина), воплощающаяся в материальную форму.
Platonic love is examined in Plato's dialogue, the Symposium, which has as its topic the subject of love, or more generally the subject of Eros. It explains the possibilities of how the feeling of love began and how it has evolved, both sexually and non sexually, and defines genuine platonic love as inspiring a person's mind and soul and directing their attention towards spiritual matters. Of particular importance is the speech of Socrates, who attributes to the prophet Diotima an idea of platonic love as a means of ascent to contemplation of the divine, an ascent known as the "Ladder of Love". For Diotima and Plato generally, the most correct use of love of human beings is to direct one's mind to love of divinity. Socrates defines love based on separate classifications of pregnancy (to bear offspring); pregnancy of the body, pregnancy of the soul, and direct connection to existence. Pregnancy of the body results in human children. Pregnancy of the soul, the next step in the process, produces "virtue"—which is the soul (truth) translating itself into material form.
Эрос как бог
В «Пире» Эрос обсуждается как греческий бог, а точнее, царь богов, и каждый из присутствующих произносит похвальную речь в его честь.
In the Symposium, Eros is discussed as a Greek god—more specifically, the king of the gods, with each guest of the party giving a eulogy in praise of Eros.
Добродетель
Добродетель, согласно греческой философии, – это понятие о том, насколько соответствие реальности и материальной формы равнозначно добру, положительному или благому. Это можно рассматривать как форму лингвистической относительности. Восприятие некоторыми современными авторами терминов "добродетель" и "добро" при переводе с "Пира" на английский язык служит хорошим показателем этого недопонимания. В следующей цитате автор упрощает идею добродетели, сводя её к простому "добру".
Virtue, according to Greek philosophy, is the concept of how closely reality and material form equates good, positive, or benevolent. This can be seen as a form of linguistic relativity. Some modern authors' perception of the terms "virtue" and "good" as they are translated into English from the Symposium are a good indicator of this misunderstanding. In the following quote, the author simplifies the idea of virtue as simply what is "good".
Лестница любви
Лестница Любви – это метафора, соотносимая с каждым шагом к Бытию как с последовательными ступенями лестницы. Каждый шаг, приближающий к истине, всё больше отдаляет любовь от красоты тела, направляя её к мудрости и сущности прекрасного. Считается, что первым, кто использовал современное понимание платонической любви, был Фичино в одном из своих писем. Хотя изначальные рассуждения Платона о любви были сосредоточены на сексуальных отношениях между представителями одного пола, ученый Тодд Ризер исследует, как значение платонической любви в первоначальном платоновском смысле претерпело трансформацию в эпоху Возрождения, что привело к современному пониманию несексуальной гетеросексуальной любви. Английский термин "платонический" восходит к пьесе Уильяма Давенанта "Платонические любовники", поставленной в 1635 году – критике философии платонической любви, популярной при дворе Карла I. Пьеса основана на концепции из "Пира" Платона о любви человека к идее блага, которую он считал корнем всякой добродетели и истины. На короткий период платоническая любовь стала модной темой при английском королевском дворе, особенно в окружении королевы Генриетты Марии, жены короля Карла I. Платоническая любовь была темой некоторых придворных маскарадов, исполнявшихся в эпоху Каролины, однако эта мода вскоре угасла под давлением социальных и политических перемен.
The Ladder of Love is a metaphor that relates each step toward Being as consecutive rungs of a ladder. Each step closer to the truth further distances love from beauty of the body toward love that is more focused on wisdom and the essence of beauty. The first use of the modern sense of platonic love is considered to be by Ficino in one of his letters. Though Plato's discussions of love originally centered on relationships which were sexual between members of the same sex, scholar Todd Reeser studies how the meaning of platonic love in Plato's original sense underwent a transformation during the Renaissance, leading to the contemporary sense of nonsexual heterosexual love. The English term "platonic" dates back to William Davenant's The Platonick Lovers, performed in 1635, a critique of the philosophy of platonic love which was popular at Charles I's court. The play was derived from the concept in Plato's Symposium of a person's love for the idea of good, which he considered to lie at the root of all virtue and truth. For a brief period, platonic love was a fashionable subject at the English royal court, especially in the circle around Queen Henrietta Maria, the wife of King Charles I. Platonic love was the theme of some of the courtly masques performed in the Caroline era, though the fashion for this soon waned under pressures of social and political change.
Определение
Платоническая любовь в современном популярном понимании – это привязанность, в которой отсутствует сексуальное влечение, особенно в ситуациях, когда можно было бы предположить обратное. Платонические отношения служат для подчеркивания поддерживающей роли, где друг считает своим долгом предоставлять совет, поддержку и утешение другому человеку и не подразумевают эксклюзивности.
"Platonic love in its modern popular sense is an affectionate relationship into which the sexual element does not enter, especially in cases where one might easily assume otherwise." "Platonic lovers function to underscore a supportive role where the friend sees [their] duty as the provision of advice, encouragement, and comfort to the other person and do not entail exclusivity."
Осложнения
Одна из сложностей платонической любви заключается в том, что само понятие "платоническая любовь" используется настойчиво, в отличие от простого слова "дружба". Именно слово "любовь" заставляет нас думать об отношениях более глубоких, чем обычная дружба.
One of the complications of platonic love lies within the persistence of the use of the title itself "platonic love" versus the use of "friend". It is the use of the word love that directs us towards a deeper relationship than the scope of a normal friendship.
Квир-платоническая любовь
Некоторые представители аромантического и асексуального сообществ, в рамках более широкого ЛГБТ-сообщества, ввели термин "квирплатонический" для обозначения близких, формальных отношений между значимыми людьми, не включающих романтические чувства. Квирплатонические переживания часто описываются, подобно романтическим, как более глубокая и значимая эмоциональная связь, чем дружба. Джули Сондра Деккер пишет, что квирплатоническая любовь часто "выглядит неотличимой от романтики со стороны", но не должна "признаваться романтической, если участники отношений утверждают, что она таковой не является". Она также отмечает, что посторонние могут ошибочно воспринимать такие отношения как близкую дружбу в ситуациях, когда от людей ожидаются открытые проявления романтических чувств. По мнению Деккер, суть квирплатонического влечения заключается в его неоднозначном положении по отношению к общепринятым категориям: она пишет, что QPR – это "платонические отношения, но в чём-то "квирные" – не дружба, не романтические отношения, а нечто иное".
Some in the aromantic and asexual communities, within the broader LGBT community, have coined the term "queerplatonic" to refer to formal intimate relationships between significant others that do not involve romance. Queerplatonic feelings are often described, like romance, as involving a deeper and more profound emotional connection than friendship. Julie Sondra Decker writes that queerplatonic love often "looks indistinguishable from romance when outside the equation", but should not be "assigned a romantic status if participants say it is not romantic". She also notes that it can also be misread by observers as close friendship in circumstances where overtly romantic gestures are socially expected. For Decker, the essence of queerplatonic attraction is its ambiguous position in relation to normative categories: she writes that QPR "is a platonic relationship, but it is 'queered' in some way—not friends, not romantic partners, but something else".