Введение
Христианская мученица и канонизированная святая III–IV веков. Атрибуты = Шнур; глаза; глаза на блюде; повязка на глаза; лампа; мечи; женщина, привязанная к ярму волов; женщина в компании святой Агаты, святой Розалии, святой Агнессы Римской, святой Варвары, святой Екатерины Александрийской и святой Теклы; женщина, стоящая на коленях перед могилой святой Агаты. Патронаж = слепые; мученики; Перуджа, Италия; Мтарфа, Мальта; эпидемии; торговцы; Сиракузы, Италия; инфекции горла; писатели; Сасмуан, Пампанга, Санта-Люсия, Илокос-Сур, Нарвакан, Илокос-Сур, Филиппины. Она почитается как святая в католическом, англиканском, лютеранском и восточном православном христианстве. Она входит в число восьми женщин (включая Пресвятую Деву Марию), память о которых особо отмечается католиками в Каноне мессы. Ее традиционный праздник, известный в Европе как День святой Люсии, отмечается западными христианами 13 декабря. Люция из Сиракуз почиталась в Средние века и оставалась хорошо известной святой в ранней Новой Англии. Она является одной из самых известных девственных мучениц, наряду с Агатой Сицилийской, Агнессой Римской, Цесилией Римской и Екатериной Александрийской.
| attributes = Cord; eyes; eyes on a dish; blindfold; lamp; swords; woman hitched to a yoke of oxen; woman in the company of Saint Agatha, Saint Rosalia, Saint Agnes of Rome, Saint Barbara, Saint Catherine of Alexandria, and Saint Thecla; woman kneeling before the tomb of Saint Agatha
| patronage = The blind; martyrs; Perugia, Italy; Mtarfa, Malta; epidemics; salesmen; Syracuse, Italy; throat infections; writers; Sasmuan, Pampanga, Santa Lucia, Ilocos Sur, Narvacan, Ilocos Sur, Philippines
| issues =
| suppressed date =
Lucia of Syracuse (283–304), also called Saint Lucia (Sancta Lucia) (and better known as Saint Lucy) was a Roman Christian martyr who died during the Diocletianic Persecution. She is venerated as a saint in Catholic, Anglican, Lutheran, and Eastern Orthodox Christianity. She is one of eight women (including the Virgin Mary) explicitly commemorated by Catholics in the Canon of the Mass. Her traditional feast day, known in Europe as Saint Lucy's Day, is observed by Western Christians on 13 December. Lucia of Syracuse was honored in the Middle Ages and remained a well known saint in early modern England. She is one of the best known virgin martyrs, along with Agatha of Sicily, Agnes of Rome, Cecilia of Rome, and Catherine of Alexandria.
Жизнь
Все подробности ее жизни соответствуют общепринятым сведениям о женщинах-мученицах начала IV века. Джон Генри Блант рассматривает ее историю как христианский роман, схожий с описаниями деяний других девственных мучениц. Согласно преданию, Люси родилась в 283 году в семье богатых и знатных родителей. Ее отец был римлянином, но умер, когда ей было пять лет, оставив Люси и ее мать без покровителя. Имя ее матери, Евтихия, указывает на греческое происхождение. Весть о том, что наследство и драгоценности распределяются, дошла до жениха Люси, который донес на нее Паскасию, правителю Сиракуз. Паскасий приказал ей принести жертву идолу императора. Когда она отказалась, Паскасий приговорил ее к поруганию в публичном доме. Христианская традиция утверждает, что когда стражники пришли за ней, они не могли сдвинуть ее с места, даже привязав к паре волов. Затем вокруг нее сложили кучи дров и подожгли, но огонь не причинил ей вреда. Наконец, она погибла от меча.
В ранних повествованиях и преданиях, по крайней мере, до XV века, отсутствует история о пытках Люси, связанных с выколачиванием глаз. Согласно более поздним свидетельствам, перед смертью она предсказала наказание Паскасию и скорый конец гонений, добавив, что Диоклетиан больше не будет править, а Максимиан найдет свою смерть. Монах Сигеберт Гемблузский (1030–1112) написал в середине XI века «Пассионарию», чтобы поддержать местный культ Люси в Меце. В Генеральном римском календаре ранее отмечалось воспоминание святых Люси и Геминиана 16 сентября. Это было исключено в 1969 году в связи с дублированием праздника ее дня смерти (dies natalis) 13 декабря, а также потому, что Геминиан, упомянутый в «Пассионарии» святой Люси, представляется вымышленным персонажем. Во время захвата Константинополя в 1204 году французы обнаружили в городе некоторые реликвии, приписываемые святой Люси, и Энрико Дандоло, дож Венеции, перенес их в монастырь Святого Георгия в Венеции.
Покровительство
Латинское имя Люси, Люция, имеет общий корень (luc) с латинским словом «свет» – lux. Многие традиции включают в себя символическое значение святой Люси как несущей свет во тьме зимы, а её праздник отмечается 13 декабря. Поскольку некоторые версии её истории повествуют о том, что её глаза были удалены, либо ею самой, либо её мучителями, она является покровительницей слепых. Святая Люсия – покровительница Сиракуз в Сицилии, Италия. На картинах святую Люсию часто изображают держащей свои глаза на золотой тарелке. В готическом искусстве Люси изображали с тарелкой, на которой лежали два глаза. Она также держит пальмовую ветвь – символ мученичества и победы над злом. По мнению Роберта Погги Харрисона и Рэйчел Джейкофф, появление Люсии в этой посреднической роли призвано усилить сцену, в которой Вергилий пытается укрепить мужество Данте перед началом путешествия по аду. В «Чистилище» 9.52–63 Люсия несёт спящего Данте ко входу в чистилище. Поскольку Люсия символизирует свет, её появление в «Чистилище» 9 перекликается с её появлением в «Аду» 2; в обоих случаях она выносит его из тьмы. Символика света, связанная с Люси, также объясняет, почему Данте описывает эту вечернюю сцену в «Чистилище» 9 через призму рассвета. Она выносит его как из буквальной тьмы к новому дню, так и из символической тьмы, чтобы привести его к спасению. Затем, в «Рае» 32, Данте помещает её напротив Адама в Мистической Розе в XXXII канто «Рая». Люси также может рассматриваться как воплощение просвещающей благодати, милосердия или даже справедливости.
Женщина
В позднем Средневековье самый короткий день года обычно приходился на день её праздника, и эти два события стали ассоциироваться друг с другом, как в стихотворении Джона Донна «Ночное размышление в день святой Люсии, в самый короткий день» (1627). Стихотворение начинается со строк: «Это полночь года, и это день». Из-за неточности юлианского календаря, в эпоху Донна самый короткий день фактически приходился на день или два раньше. Люция также является главной героиней шведского романа «Ett ljus i mörkret» («Свет во тьме») Агнеты Сёдин.
Народные праздники
Праздник святой Люсии отмечается 13 декабря, в период Адвента. Изначально этот день совпадал с зимним солнцестоянием, самым коротким днем в году, до проведения календарной реформы, поэтому праздник святой Люсии стал праздником света. Сицилийцы вспоминают предание о том, что в день её праздника закончился голод, когда в гавань вошли корабли, груженые зерном. В этот день здесь традиционно вместо хлеба едят цельные зерна. Обычно это кукчиа – блюдо из отварной пшеницы, часто с рикоттой и медом, или же соленый суп с бобами. Особенно широко празднование дня святой Люсии распространено в скандинавских странах с их долгими темными зимами. Традиционно юная девушка одевается в белое платье и красный пояс (символ мученичества) и носит на голове венок или корону из свечей. В Дании, Норвегии, Швеции и некоторых частях Финляндии девочки и мальчики наряжаются в костюмы святой Люсии или изображают персонажей, связанных с рождественскими праздниками, например, святого Стефана или пряничных человечков, и ходят процессией под пение песен. Празднества в честь святой Люсии проводятся в различных местах – школах, церквях, офисах и больницах, и традиционно сопровождаются угощением шафрановыми булочками и имбирным печеньем. Считается, что яркое празднование дня святой Люсии поможет пережить долгие зимние дни с достаточным количеством света. Особое почитание святой Люсии практикуется в итальянских регионах Ломбардия, Эмилия-Романья, Венето, Фриули-Венеция-Джулия, Трентино-Альто-Адидже на севере страны, а также в Сицилии и Калабрии на юге, и в хорватском прибрежном регионе Далмация. Этот праздник – католический, его корни уходят в Сицилию. 13 декабря каждый год его отмечают большими традиционными застольями с домашней пастой и разнообразными итальянскими блюдами, а также особым десертом – кукчией из пшеничных зерен, масла, сахара, шоколада и молока. Крупные зерна мягкой пшеницы символизируют её глаза и являются лакомством, которым можно насладиться лишь раз в году. В Северной Италии святая Люсия приносит подарки детям в период с 12 по 13 декабря. Традиционно у дома оставляют букет сена для ослика святой Люсии и еду для самой святой, чтобы она смогла отдохнуть после долгой ночи, разносившей подарки всем детям. В небольших городах вечером 12 декабря устраивают парад со святой Люсией, которая проходит по главным улицам города, угощаясь сладостями и конфетами из своей тележки, всегда в сопровождении своего ослика. В Венгрии существует обычай сажать пшеницу в маленький горшок в день святой Люсии. К Рождеству появляются зеленые ростки – символ возвращения жизни после смерти. Затем пшеницу относят к вертепу как символ Христа в Евхаристии. На Филиппинах жители деревни Барангай Ста. Люсия в Магарао, Камаринес Сур, проводят новену святой Люсии за девять дней до её праздника. В течение этих девяти дней каждое утро устраивается процессия с изображением святой в центре деревни, привлекающая паломников из разных частей региона Бикол. Во время утренней процессии, за которой следует месса, воспеваются гимны в честь святой, известные как Гозос, а также испанская версия Ave Maria. Праздник также отмечается в Барангай Сукад в Апалит Пампанга после традиционной девятидневной новены, где празднование длится целый день: проводятся евхаристические мессы, фестивали и вечером – процессия с религиозной скульптурой Ста. Люсии перед вечерней мессой.
gingerbread men, walking in procession as songs are sung. Lucia celebrations are held in various places such as schools, churches, offices and hospitals, traditionally combined with eating saffron buns and gingerbread. It is said that to vividly celebrate St. Lucy's Day will help one live the long winter days with enough light. A special devotion to St. Lucy is practiced in the Italian regions of Lombardy, Emilia Romagna, Veneto, Friuli Venezia Giulia, Trentino Alto Adige, in the North of the country, and Sicily and Calabria, in the South, as well as in the Croatian coastal region of Dalmatia. The feast is a Catholic celebrated holiday with roots that can be traced to Sicily. On the 13th of every December it is celebrated with large traditional feasts of home made pasta and various other Italian dishes, with a special dessert called cuccìa, made of wheatberries, butter, sugar, chocolate, and milk. The large grains of soft wheat are representative of her eyes and are a treat only to be indulged in once a year. In North Italy, Saint Lucy brings gift to children between 12 and 13 December. Traditionally a bouquet of hay is put outside of the house for Lucy's Donkey and food in the house for Lucy to refresh them after the long night bringing gifts to every kid. In small towns, a parade with Saint Lucy is held the evening of the 12th when she goes through the main streets of the town munching sweets and candy from her cart, always together with her donkey. A Hungarian custom is to plant wheat in a small pot on St. Lucy's feast. By Christmas green sprouts appear, signs of life coming from death. The wheat is then carried to the manger scene as the symbol of Christ in the Eucharist. In the Philippines, villagers from Barangay Sta. Lucia in Magarao, Camarines Sur, hold a novena to St. Lucy nine days before her feast. A procession of the saint's image is held every morning at the poblacion or village centre during the nine days leading up to St. Lucy's Day, attracting devotees from other parts of the Bicol Region. Hymns to the saint, known as the Gozos, as well as the Spanish version of the Ave Maria are chanted during the dawn procession, which is followed by a Mass. The feast day is also commemorated in Barangay Sucad in Apalit Pampanga after the traditional nine day novena, where a whole day celebration is observed through Eucharistic Masses, festivals and the procession of the religious sculpture of Sta. Lucia in the evening before the evening Mass.