Символы Европы: от мифа до современности

Введение

Обзор символов Европы

Панъевропейские символы

Ряд символов Европы возник с античных времен, в частности, мифологическая фигура Европы. Несколько символов были введены в 1950-х и 1960-х годах Европейским советом. Европейские сообщества создали дополнительные символы для себя в 1985 году, которые впоследствии были унаследованы Европейским союзом (ЕС) в 1993 году. Эти символы Европейского Союза теперь отражают политические позиции в поддержку политики ЕС и европейской интеграции, продвигаемые европейцами.

Европа и бык

Европа была использована как географический термин для одного из основных разделов известного мира Геродотом (в более узком географическом смысле, относясь к частям Фракии или Эпира, а также в гомеровском гимне Аполлону). В римскую эпоху она стала географическим термином для земли к западу от Танаиса, согласно трудам Страбона и Птолемея. Впервые в культурном смысле, обозначая территорию латинского христианства, название «Европа» начало использоваться в каролингский период. Европа – женское имя, имя нимфы у Гесиода, и в легенде, впервые рассказанной Геродотом, имя финикийской благородной женщины, похищенной греками (по мнению Геродота, критянами). Классическая легенда о похищении Европы не греческими пиратами, а Зевсом в облике быка, изложена в «Метаморфозах» Овидия. Согласно преданию, Зевс принял облик прирученного белого быка и смешался со стадами отца Европы. Пока Европа и её свита собирали цветы, она увидела быка и взобралась ему на спину. Зевс воспользовался моментом и побежал в море, поплыв с ней на спине к острову Крит. Там он открыл свою истинную сущность, и Европа стала первой царицей Крита. Зевс подарил ей ожерелье, выполненное Гефестом, и три дополнительных дара: Талоса, Лаэлапа и копье, которое никогда не промахивалось. Позже Зевс воссоздал облик белого быка в созвездии, ныне известном как Телец. Помимо того, что это часто встречающийся мотив в европейском искусстве со времен греко-римской эпохи, миф об основании Европы и быке часто упоминается в связи с континентом и современным Европейским союзом и, таким образом, может рассматриваться не только как часть топонимики, но и как символ или национальное олицетворение Европы. Например, статуи Европы и быка установлены у нескольких учреждений Европейского союза, а также изображены на греческой монете номиналом 2 евро. Имя «Европа» появилось на почтовых марках, посвященных Совету Европы, впервые выпущенных в 1956 году. Кроме того, купол здания Поля Анри Спаака в Европейском парламенте украшает большая мозаика работы Алиджи Сассу, изображающая похищение Европы и другие элементы греческой мифологии. Бык также изображен в верхнем левом углу нового дизайна карточки вида на жительство для всех стран Европейского союза.

Europa was used as a geographical term, for one of the great divisions of the known world, by Herodotus (in a reduced geographical scope, referring to parts of Thrace or Epirus, also in the Homeric hymn to Apollo). It became the geographical term for the landmass west of the Tanais in the Roman era geography by Strabo and Ptolemy. Europa first began to be used in a cultural sense, denoting the territory of Latin Christendom, in the Carolingian period. Europa is a feminine name, the name of a nymph in Hesiod, and in a legend first related by Herodotus, the name of a Phoenician noble woman abducted by Greeks (in Herodotus' opinion, Cretans). The classical legend of Europa being abducted not by Greek pirates but by Zeus in the shape of a bull is told in Ovid's Metamorphoses. According to the account, Zeus took the guise of a tame white bull and mixed himself with the herds of Europa's father. While Europa and her female attendants were gathering flowers, she saw the bull, and got onto his back. Zeus took that opportunity and ran to the sea and swam, with her on his back, to the island of Crete. There he revealed his true identity, and Europa became the first queen of Crete. Zeus gave her a necklace made by Hephaestus and three additional gifts: Talos, Laelaps and a javelin that never missed. Zeus later re created the shape of the white bull in the stars, which is now known as the constellation Taurus. In addition to generally being a frequent motif in European art since Greco Roman times, the founding myth of Europa and the bull has frequently been alluded to in relation to the continent and by the modern European Union, and can thus be considered not only a piece of toponymy, but also as a symbol, or national personification of Europe. For instance, statues of Europa and the bull are located outside several of the European Union's institutions, as well as on the Greek €2 coin. Europa's name appeared on postage stamps commemorating the Council of Europe, which were first issued in 1956. Furthermore, the dome of the European Parliament's Paul Henri Spaak building contains a large mosaic by Aligi Sassu portraying the abduction of Europa with other elements of Greek mythology. The bull is also in the top left corner of the new design of the residence permit card of all European Union countries.

Европа королева

Europa regina (лат. Королева Европы) – картографическое изображение европейского континента в образе королевы. Возникшая и получившая распространение в эпоху маньеризма, Europa Regina представляет собой карту, изображающую европейский континент в виде королевы. Первая карта, изобразившая Европу таким образом, была создана Йоханнесом Буциусом Эниколой (1516–1542) в 1537 году. Хотя многое о происхождении и изначальном восприятии этой карты остаётся неясным, её популярность значительно возросла во второй половине XVI века. Подобно современным портретам супружеских пар, Europa regina изображена с головой, обращённой вправо, и держит в правой руке державу, что интерпретируется как обращение к и предложение власти её воображаемому супругу – императору.

"Патер Европа"

Карл Великий (Каролус Великий; король франков с 768 года; император Священной Римской империи ок. 742–814 гг.), также известный как Карл Великий, считается основателем французской и немецкой монархий. Известный как Pater Europae («Отец Европы»), он создал империю, которая представляла собой наиболее масштабное европейское объединение со времен падения Западной Римской империи и положил начало эпохе Возрождения, сформировавшей общеевропейскую идентичность, ознаменовав конец поздней античности. Одновременно в истории Западной Европы наблюдался интеллектуальный и культурный подъем, оказавший глубокое влияние на ее развитие. Это обеспечило Карлу Великому легендарный статус, превосходящий его военные достижения. На протяжении многих веков европейские королевские дома стремились ассоциировать себя с каролингским наследием. Так, короны Священной Римской империи и Наполеона Бонапарта, например, соответственно именовались «Короной Карла Великого», а личный меч Карла Великого, Жойёз, с XI века служил коронационным мечом для французских королей. Культ Карла Великого был дополнительно обогащен французским писателем эпохи Возрождения Жаном Лемаром де Бельжем, который утверждал, что император являлся частью знаменитой концепции *translatio imperii*, берущей начало от царя Приама Тройского во время Троянской войны, а следовательно, и от Зевса, «Отца богов и людей» в греческой мифологии. Сегодня значительная часть общеевропейской символической ценности Карла Великого объясняется тем, что он считается воплощением франко-германской дружбы, которой не хватало в период длительной вражды, достигшей кульминации в двух мировых войнах, но ставшей необходимой в процессе европейской интеграции. Так, в конкурсе проектов флага Совета Европы 1952 года несколько отклоненных предложений напоминали об Орифламме – знамени, врученном Карлу Великому папой Львом III во время его коронации в соборе Святого Петра в 800 году. Сходство между империей Карла Великого и современной европейской интеграцией также было отмечено профессором Хансом фон Хентигом в том же году. Европейская комиссия также отсылает к Карлу Великому, назвав его именем одно из своих центральных зданий в Брюсселе (Здание Карла Великого). Немецкий город Аахен с 1949 года ежегодно присуждает премию Карла Великого сторонникам европейского единства, включая Альчиде Де Гаспери, Жана Монне и само евро. В каждом выпуске международного издания The Economist публикуется колонка под названием «Заметки Карла Великого», посвященная делам Европейского Союза. В своей речи на церемонии вручения Молодежной премии Карла Великого в 2010 году президент Европейского парламента Ежи Бузек сказал следующее:

Charlemagne (Carolus Magnus; King of the Franks from 768; Holy Roman Emperor c. 742814), also known as Charles the Great, is considered the founder of the French and German monarchies. Known as Pater Europae («Father of Europe»), he established an empire that represented the most expansive European unification since the fall of the Western Roman Empire and brought about a renaissance that formed a pan European identity whilst marking the end of Late Antiquity. There was also a contemporary intellectual and cultural revival which profoundly marked the history of Western Europe. This gave Charlemagne a legendary standing that transcended his military accomplishments. For many centuries, European royal houses sought to associate themselves with the Carolingian heritage. The crowns of the Holy Roman Empire and Napoleon Bonaparte were for instance both respectively named "The Crown of Charlemagne", and Charlemagne's personal sword, Joyeuse, served as a coronation sword for French kings from the 11th century onwards. The cult of Charlemagne was further embellished by the French renaissance author Jean Lemaire de Belges, who postulated that the emperor was part of an illustrious translatio imperii originating with King Priam of Troy during the Trojan Wars, and thus by extension Zeus, the "Father of Gods and men" in Greek Mythology. Today, much of the pan European, symbolic value of Charlemagne is attributed to the fact that he is considered an embodiment of the Franco German friendship which was absent during the long lasting enmity which culminated in the two world wars, but has become indispensable in the process of European integration. Thus, in the 1952 design competition for the Council of Europe's flag, several of the unsuccessful proposals were redolent of the Oriflamme; the banner given to Charlemagne by Pope Leo III at his coronation in the St. Peter's Basilica in the year 800. Similarities between Charlemagne's empire and the modern European integration were also suggested by professor Hans von Hentig the same year. The European Commission is also alluding to Charlemagne by means of naming one of its central buildings in Brussels after him (The Charlemagne building). The German city of Aachen has since 1949 annually awarded the Charlemagne Prize to champions of European unity, including Alcide De Gasperi, Jean Monnet and the euro itself. Each edition of the international affairs newspaper The Economist features a column called «Charlemagne's notebook», focusing on European Union affairs. In his speech at the award ceremony for the 2010 Charlemagne Youth Prize, European Parliament President Jerzy Buzek said the following:

Позднее монархи, также носившие прозвища «родственников» Европы, включают королеву Викторию Великобритании («бабушку Европы»), Кристиана IX Датского и Николая I Черногорского (соответственно, «тестя Европы»). Однако эти прозвища конца XIX – начала XX века обусловлены исключительно браками наследников этих монархов с иностранными принцами и принцессами и не несут в себе более широкой символики.

Общеевропейские флаги, принятые до 1955 года

До развития политических институтов флаги, символизирующие Европу, использовались преимущественно в объединительных движениях. Наиболее известными были большой зеленый символ "Е" Европейского движения на белом фоне и "Панъевропейский флаг" Панъевропейского союза (1922 года).