Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этика описания, также известная как сравнительная этика, – это изучение представлений людей о морали. Она отличается от предписывающей или нормативной этики, изучающей этические теории, определяющие, как люди должны поступать, и от метаэтики, изучающей, что на самом деле означают этические термины и теории. Примеры вопросов, рассматриваемых в каждой из этих областей, иллюстрируют различия между ними:
Этика описания: что люди считают правильным? Метаэтика: что вообще подразумевается под словом "правильно"? Нормативная (предписывающая) этика: как людям следует поступать? Прикладная этика: как мы можем использовать моральные знания на практике?
Study of people's beliefs about morality
Descriptive ethics, also known as comparative ethics, is the study of people's beliefs about morality. It contrasts with prescriptive or normative ethics, which is the study of ethical theories that prescribe how people ought to act, and with meta ethics, which is the study of what ethical terms and theories actually refer to. The following examples of questions that might be considered in each field illustrate the differences between the fields:
Descriptive ethics: What do people think is right? Meta ethics: What does "right" even mean? Normative (prescriptive) ethics: How should people act? Applied ethics: How do we take moral knowledge and put it into practice?
Описание
Описательная этика – это форма эмпирического исследования установок отдельных людей или групп. Иными словами, это раздел философской или общей этики, который включает наблюдение за процессом принятия моральных решений с целью описания этого явления. Исследователи в области описательной этики стремятся выявить убеждения людей относительно таких понятий, как ценности, что является правильным и неправильным, и какие качества моральных субъектов считаются добродетельными. Исследования в области описательной этики также могут изучать этические идеалы людей или то, какие действия общества поощряет или наказывает посредством закона или политики. Важно отметить, что культура передается из поколения в поколение и не является статичной. Следовательно, каждое новое поколение приходит со своим собственным набором моральных принципов, которые и формируют их этику. Таким образом, описательная этика стремится отслеживать, сохраняет ли этика свою актуальность. Поскольку описательная этика предполагает эмпирические исследования, этой областью обычно занимаются специалисты в области эволюционной биологии, психологии, социологии или антропологии. Однако информация, полученная в результате исследований в области описательной этики, также используется в философских рассуждениях. Теория ценностей может быть как нормативной, так и описательной, но чаще всего она носит описательный характер.
Descriptive ethics is a form of empirical research into the attitudes of individuals or groups of people. In other words, this is the division of philosophical or general ethics that involves the observation of the moral decision making process with the goal of describing the phenomenon. Those working on descriptive ethics aim to uncover people's beliefs about such things as values, which actions are right and wrong, and which characteristics of moral agents are virtuous. Research into descriptive ethics may also investigate people's ethical ideals or what actions societies reward or punish in law or politics. What ought to be noted is that culture is generational and not static. Therefore, a new generation will come with its own set of morals and that qualifies to be their ethics. Descriptive ethics will hence try to oversee whether ethics still holds its place. Because descriptive ethics involves empirical investigation, it is a field that is usually investigated by those working in the fields of evolutionary biology, psychology, sociology or anthropology. Information that comes from descriptive ethics is, however, also used in philosophical arguments. Value theory can be either normative or descriptive but is usually descriptive.
Лоуренс Колберг: пример описательной этики
Лоуренс Колберг – один из примеров психолога, работающего в области описательной этики. В одном из исследований Колберг опросил группу мальчиков о том, какое действие было бы правильным или неправильным для мужчины, столкнувшегося с моральной дилеммой (в частности, с дилеммой Хайнца): следует ли ему украсть лекарство, чтобы спасти свою жену, или воздержаться от кражи, даже если это приведет к смерти жены? Колберга интересовало не то, какой выбор сделали мальчики, а моральное обоснование, лежащее в основе их решений. Проведя ряд подобных исследований, Колберг разработал теорию развития человеческого морального мышления, призванную отражать реальные рассуждения участников его исследований. Исследования Колберга можно отнести к описательной этике, поскольку он описывает фактическое моральное развитие людей. Если бы же он стремился описать, как люди должны развиваться в моральном плане, его теория относилась бы к предписывающей этике.
Lawrence Kohlberg is one example of a psychologist working on descriptive ethics. In one study, for example, Kohlberg questioned a group of boys about what would be a right or wrong action for a man facing a moral dilemma (specifically, the Heinz dilemma): should he steal a drug to save his wife, or refrain from theft even though that would lead to his wife's death? Kohlberg's concern was not which choice the boys made, but the moral reasoning that lay behind their decisions. After carrying out a number of related studies, Kohlberg devised a theory about the development of human moral reasoning that was intended to reflect the moral reasoning actually carried out by the participants in his research. Kohlberg's research can be classed as descriptive ethics to the extent that he describes human beings' actual moral development. If, in contrast, he had aimed to describe how humans ought to develop morally, his theory would have involved prescriptive ethics.