Введение

Психиатр, родившийся в Южной Африке, Дэвид Грэм Купер (David Graham Cooper, 1931 в Кейптауне, Южная Африка – 29 июля 1986 в Париже, Франция) – ненадежный источник: дата=сентябрь 2016 – был южноафриканским психиатром и теоретиком, видным деятелем антипсихиатрического движения. Купер окончил Кейптаунский университет в 1955 году. Р. Д. Лэйн утверждал, что Купер прошел подготовку в Советском Союзе для того, чтобы стать антиапартеидным коммунистическим революционером, но после окончания курса он так и не вернулся в Южную Африку из-за опасения, что БОСС его устранит. Он переехал в Лондон, где работал в нескольких больницах. С 1961 по 1965 год он руководил экспериментальным отделением для молодых людей с шизофренией под названием Villa 21, которое он рассматривал как революционный «анти-больничный» комплекс и прототип для более позднего сообщества Кингсли-Холл. В 1965 году он вместе с Лэйнгом и другими участвовал в создании Филадельфийской ассоциации. Будучи «экзистенциальным марксистом», он покинул Филадельфийскую ассоциацию в 1970-х годах из-за разногласий по поводу недостаточной политической направленности. Купер ввел термин «антипсихиатрия» в 1967 году и написал книгу «Психиатрия и антипсихиатрия» в 1971 году. Он также был одним из основателей Лондонского антиуниверситета в феврале 1968 года.

Ведущие понятия

Купер считал, что безумие и психоз являются проявлением несоответствия между собственной "истинной" идентичностью и нашей социальной идентичностью (идентичностью, которую нам приписывают другие и которую мы усваиваем). Конечным решением Купера была революция. С этой целью Купер отправился в Аргентину, поскольку считал, что страна полна революционного потенциала. Позже он вернулся в Англию, прежде чем переехать во Францию, где и провел последние годы своей жизни. Купер ввел термин "антипсихиатрия" (см. ниже) для обозначения оппозиции и альтернативных методов по отношению к общепринятой психиатрии того времени, хотя этот термин также мог бы описать точку зрения антипсихиатров на общепринятую психиатрию, то есть отрицание психического исцеления как такового. Он координировал Конгресс по диалектике освобождения, проходивший в Лондоне в The Roundhouse в Чалк-Фарм с 15 июля по 30 июля 1967 года. В числе участников были Р. Д. Лэйн, Пол Гудман, Аллен Гинзберг, Герберт Маркуз и Стокли Кармайкл из "Черных пантер". Жан-Поль Сартр должен был выступить, но отменил свое участие в последний момент. Термин "антипсихиатрия" впервые был использован Дэвидом Купером в 1967 году. Он был одним из основателей Филадельфийской ассоциации в Лондоне.

Семья и смерть семьи

Купер описывает, как "в конце написания этой книги, направленной против семьи, я пережил глубокий духовный и телесный кризис. Люди, которые были рядом со мной и заботились обо мне с огромной добротой и заботой в самый разгар этого кризиса, – мой брат Питер и его жена Кэрол, настоящая семья". Ранее он говорил о необходимости освободиться от "всего своего семейного прошлого таким образом, который был бы более действенным для личности, чем просто агрессивный разрыв или примитивные акты географической изоляции", а также о той ложной автономии, которая возникает, когда "люди все еще находятся в плену внутренней семьи (и часто внешней тоже) и навязчиво ищут менее стесняющие их системы, имитирующие семью". Книга, таким образом, может быть воспринята как саморефлексивная попытка "проиллюстрировать силу внутренней семьи, той семьи, от которой можно отдалиться на тысячи миль, но при этом оставаться в ее власти и быть задушенным ее хваткой".

Язык безумия

В 1967 году Дэвид Купер написал предисловие к книге Фуко "Безумие и цивилизация", которое начиналось словами: "Безумие в нашу эпоху стало своего рода утраченной истиной". Это утверждение было характерно для "времени, которое потомки теперь без труда считают полусумасшедшим". Продолжая развивать эту мысль, к концу следующего десятилетия он в своей последней публикации возвел безумие в ранг освобождающей силы. Вот несколько типичных высказываний из книги "Язык безумия" (Купер, 1980): "Безумие – это постоянная революция в жизни человека, деконструирование себя с подразумеваемым обещанием возвращения в более полно реализованный мир".