Введение

Музыка Папуа — Новой Гвинеи имеет богатую историю.

Традиционная музыка

После обретения независимости внешний мир мало знал о традиционных музыкальных жанрах различных народов. Первый коммерческий релиз, увидевший международную аудиторию, состоялся только в 1991 году, когда был выпущен альбом перкуссиониста Микки Харта "Голоса тропического леса". После 1872 года иностранцы принесли христианские гимны, включая григорианское пение. В этот период были также распространены Peroveta anedia, ute и taibubu – различные формы полинезийской музыки. Золотая лихорадка привела к притоку австралийских шахтеров, которые привезли с собой губную гармошку. Традиционные праздники, включающие пение, танцы, пиршества и обмен подарками, называются "синг-синг". Яркие и красочные костюмы украшают танцоров, а руководитель и хор исполняют одну и ту же песню, постепенно присоединяясь друг к другу, создавая эффект, подобный фуге. В 1993 году телевидение распространилось по всей стране, а американская популярная музыка продолжала оказывать влияние на папуанскую музыку, чему способствовало распространение радио со времен Второй мировой войны. С 1953 года "синг-синг" приобрели соревновательный характер, конкурсы стали проводиться в Порт-Морсби, Маунт-Хаген и Горока. В 1949 году началась карьера Блазиуса То Уны, первого папуаса, получившего международную известность. К концу 1970-х годов появилась местная звукозаписывающая индустрия, и такие исполнители, как Сангума, а позже Джордж Телек, начали смешивать местные стили с западными, такими как рок и джаз.

Поп-музыка

К началу 20-го века были популярны христианские гимны, рабочие песни и песни времён золотой лихорадки, некоторые на местных языках, а некоторые на английском или немецком. К 1920-м годам записанная музыка приобрела популярность, а радиовещание западной популярной музыки появилось к концу 1930-х годов. Спустя несколько лет, во время Второй мировой войны, солдаты и моряки стран-союзников, находясь на Филиппинах и Гавайях, способствовали популяризации гитары и укулеле. Струнные ансамбли стали очень популярными к началу 1950-х годов и вскоре стали доминировать в поп-музыке. В конце 1960-х годов в городах появились рок-группы, такие как Kopikats, а струнные ансамбли, такие как Paramana Strangers, получили международную известность. За этим последовал импорт бамбуковых оркестров – стиля музыки с Соломоновых Островов, использующего бамбуковые трубы, на которых играли, ударяя по ним сандалиями. Он впервые появился в районе Маданга в середине 1970-х годов и вскоре распространился по всей стране.

Музыка регги

Анслом Накикус — видная фигура в папуа-новогвинейском регги.

Хип-хоп/рэп

О Шен был одним из первых, кто смешал хип-хоп с регги. Эта культура быстро распространилась, и появилось множество местных андеграундных талантов, таких как Naka Blood с их первым хитом "Pom Pom City", за которым последовал "Time is Now". Вскоре после этого появилась группа 3KiiNgZ, которая покорила Папуа — Новую Гвинею своими хитами "High Groove Theory", "Kanaka Walk" и "One Sound" (с участием Спригги Мека из хип-хоп коллектива Naka Blood). Спригга Мек из Naka Blood начал сольную карьеру и выпустил "Sweet Mekeo", исполняя рэп на местном диалекте мекео, а затем – "Pasin Kanak"; сейчас эта песня считается неофициальным национальным гимном канаков Папуа — Новой Гвинеи. Papua Gong Native, известный своим мастерством рифмы в стиле канака, – один из самых популярных местных рэперов, исполняющих на диалекте моту. С развитием XXI века технологии и влияние извне привели к взрывному росту числа записывающихся исполнителей и музыки в "тихоокеанском стиле". Артисты, такие как Wild Pack (Tasik Yard), Daniel Bilip, Ragga Siai, Tarvin Toune, Saii Kay и Tonton Malele, начали создавать собственное сочетание современной и традиционной музыки, исполняя на ток-писин, английском и местных племенных языках. Этот стиль музыки, исполняемый этими популярными артистами, сейчас доминирует на музыкальной сцене Папуа — Новой Гвинеи.