Кабаре Вольтер в Цюрихе: родина дадаизма! Ночной клуб 1916 года, основанный Хуго Баллом и Эмми Хеннингс, повлиял на искусство и политику. История и возрождение.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ночной клуб в Цюрихе, Швейцария, колыбель движения дада.
Nightclub in Zürich, Switzerland, birthplace of the Dada art movement
Кабаре Вольтер – название недолго просуществовавшего художественного ночного клуба в Цюрихе, Швейцария, в 1916 году (возрождённого в XXI веке). Он был основан Хьюго Баллом и его спутницей Эмми Хеннингс 5 февраля 1916 года в задней комнате Holländische Meierei, Spiegelgasse 1, как кабаре с художественными и политическими целями. Среди других основателей были Марсель Янко, Рихард Хюльсенбек, Тристан Тцара, Софи Тейбер-Арп и Жан Арп. События, происходившие в кабаре, сыграли ключевую роль в возникновении анархистского художественного движения, известного как дада. В 2013 году выступления в Кабаре Вольтер были коллективно признаны Дейлом Эйзингером из Complex 25-м лучшим произведением перформанса в истории. Кабаре Вольтер закрылось летом 1916 года, но в XXI веке было возрождено в том же здании.
Cabaret Voltaire was the name of a short lived artistic nightclub in Zürich, Switzerland in 1916 (revived in the 21st century). It was founded by Hugo Ball, with his companion Emmy Hennings, in the back room of Holländische Meierei, Spiegelgasse 1, on February 5, 1916, as a cabaret for artistic and political purposes. Other founding members were Marcel Janco, Richard Huelsenbeck, Tristan Tzara, Sophie Taeuber Arp and Jean Arp. Events at the cabaret proved pivotal in the founding of the anarchic art movement known as Dada. In 2013, the Cabaret Voltaire performances were collectively ranked by Dale Eisinger of Complex as the 25th best work of performance art in history. Cabaret Voltaire closed in the summer of 1916, but the Cabaret was revived in the same building in the 21st century.
История
Швейцария оставалась нейтральной страной во время Первой мировой войны, и среди многочисленных беженцев, прибывших в Цюрих, были художники со всей Европы. Болл и Хеннингс обратились к Эфраиму Яну, меценату Holländische Meierei на Шпигельгазе, 1, который уже принимал первый литературный кабаре Цюриха, «Пантагрюэль» в 1915 году. Ян разрешил им использовать заднюю комнату для проведения мероприятий. В пресс-релизе от 2 февраля 1916 года, объявляющем об открытии клуба, говорилось:
Switzerland was a neutral country during World War I and among the many refugees coming to Zürich were artists from all over Europe. Ball and Hennings approached Ephraim Jan, patron of the Holländische Meierei at Spiegelgasse 1, which had already hosted Zürich's first literary cabaret, the Pantagruel in 1915. Jan permitted them to use the back room for events. The press release on 2 February 1916 announcing the opening of the club reads:
«Кабаре Вольтер». Под этим названием объединилась группа молодых художников и писателей с целью создать центр художественных развлечений. По замыслу, кабаре будет управляться самими артистами – постоянными посетителями, которые после ежедневных встреч будут представлять музыкальные или литературные выступления. Молодые цюрихские художники всех направлений приглашаются присоединиться к нам с предложениями и идеями. В кабаре звучало слово, звучали танцы и музыка. Вечера часто проходили бурно, художники экспериментировали с новыми формами выражения, такими как звуковая и симультанная поэзия. Искусство, представленное в кабаре, часто было хаотичным и жестоким, отражая бурю Первой мировой войны, бушевавшую вокруг. По крайней мере, однажды зрители напали на сцену кабаре. Хотя кабаре должно было стать колыбелью дадаизма, в нем участвовали художники из всех областей авангарда, включая футуриста Маринетти. Кабаре выставляло радикально экспериментальных художников, многие из которых впоследствии изменили облик своих видов искусства; среди представленных художников были Василий Кандинский, Пауль Клее, Джорджо де Кирико, Софи Тёбер-Арп и Макс Эрнст. 28 июля 1916 года Болл зачитал свой «Манифест дадаизма». В июне Болл также опубликовал журнал с тем же названием. В нем были работы таких художников, как поэт Гийом Аполлинер, а обложку разработал Арп. Кабаре закрылось летом 1916 года. Хотя движение дада только начиналось, к 1917 году ажиотаж, вызванный «Кабаре Вольтер», утих, и художники перебрались в другие места в Цюрихе, такие как Галерея Дада на Бахнхофштрассе, 19, а затем в Париж и Берлин.
The Cabaret Voltaire. Under this name a group of young artists and writers has formed with the object of becoming a center for artistic entertainment. In principle, the Cabaret will be run by artists, permanent guests, who, following their daily reunions, will give musical or literary performances. Young Zürich artists, of all tendencies, are invited to join us with suggestions and proposals. The cabaret featured spoken word, dance and music. The soirees were often raucous events with artists experimenting with new forms of performance, such as sound poetry and simultaneous poetry. Mirroring the maelstrom of World War I raging around it, the art it exhibited was often chaotic and brutal. On at least one occasion, the audience attacked the cabaret's stage. Though the cabaret was to be the birthplace of the Dadaist movement, it featured artists from every sector of the avant garde, including Futurism's Marinetti. The cabaret exhibited radically experimental artists, many of whom went on to change the face of their artistic disciplines; featured artists included Wassily Kandinsky, Paul Klee, Giorgio de Chirico, Sophie Taeuber Arp, and Max Ernst. On 28 July 1916, Ball read out his Dada Manifesto. In June, Ball had also published a journal with the same name. It featured work from artists such as the poet Guillaume Apollinaire, and had a cover designed by Arp. The cabaret closed in the summer of 1916. While the Dada movement was just beginning, by 1917 the excitement generated by Cabaret Voltaire had fizzled out, and the artists moved on to other places in Zürich such as the Galerie Dada at Bahnhofstrasse 19, and later Paris and Berlin.
Возрождение XXI века
После начала нового тысячелетия здание, в котором в 1916 году размещалось Кабаре Вольтер, пришло в упадок, и зимой 2001/2002 года группа художников, называющих себя неодадаистами, организованная Марком Диво, захватила здание в знак протеста против его запланированного закрытия. Они заявили, что это сигнал для нового поколения художников, чтобы присоединиться к возрождению Дада. В течение трех месяцев там проходили многочисленные представления, вечеринки, поэтические вечера и кинопоказы. Среди участников были Инго Гизенданер, Ленни Ли, Лемунд Культ, Микри3, ксено вулкан, Электра Стурмшнелл, Айана Калугар и Дэн Джонс. Здание было украшено как снаружи, так и внутри. Тысячи людей из Цюриха и его окрестностей приняли участие в этом эксперименте. 2 апреля 2002 года полиция выселила захватчиков. С тех пор в здании открылся новый кабаре с обширной программой мероприятий, таких как Hugo Ball: Fuga saeculi в 2008 году, под кураторством Базона Брока, включавшей исполнение телесной поэмы Габриэллы Даррис LopLop: WORD или WOman biRD (как дань уважения одноименному коллажу Макса Эрнста 1921 года), а также кинопоказ Вернера Некеса и выставку 2008 года Dreamachine: David Woodard, Sheela Birnstiel, Christian Kracht. В последнее время Кабаре Вольтер стало отмечать известных личностей как дадаистов, таких как Александр Арчипенко, Тацуо Окада и Михаил Бакунин. Кабаре Вольтер спонсировало реставрацию надгробной плиты Бакунина на кладбище Бремгартен в Берне, добавив портрет швейцарского художника Дэниела Гарбаде и цитату Бакунина: «Стремясь к невозможному, человек всегда достигает возможного». В 2020 году первый сезон телешоу «Бегущая игра», посвященный немецкой поэтессе Эмми Хеннингс, был снят непосредственно в Кабаре Вольтер.
After the turn of the millennium, the building which had housed Cabaret Voltaire in 1916 had fallen into disrepair, and in the winter of 2001/2002 a group of artists describing themselves as neo Dadaists, organised by Mark Divo, squatted the building to protest its planned closure. They declared that it was a signal for a new generation of artists to align themselves with a revival of Dada. Over a period of three months there was a number of performances, parties, poetry evenings and film nights. Among the participating artists were Ingo Giezendanner, Lennie Lee, Leumund Cult, Mickry3, xeno volcano, elektra sturmschnell, Aiana Calugar, and Dan Jones. The building was decorated on the outside as well as the inside. Thousands of people from around Zürich took part in the experiment. On April 2, 2002 police evicted the occupants. A new cabaret has since opened in the building, with an extensive programme of events such as, Hugo Ball: Fuga saeculi, in 2008, curated by Bazon Brock and included a performance of Gabriella Daris' corporeal poem LopLop: WORD or WOman biRD (an homage to Max Ernst's namesake collage from 1921) as well as a film projection by Werner Nekes, and the 2008 exhibition Dreamachine: David Woodard, Sheela Birnstiel, Christian Kracht. More recently, Cabaret Voltaire has adopted personalities and celebrated them as Dadaists, such as Alexander Archipenko, Tatsuo Okada and Mikhail Bakunin. Cabaret Voltaire sponsored the restoration of Bakunin's grave plate in the Bremgarten cemetery in Bern, adding a portrait by Swiss artist Daniel Garbade and the Bakunin quote: "By striving to do the impossible, man has always achieved what is possible." In 2020, the first season of the television show The Fugitive Game, which focusses on German poet Emmy Hennings, was filmed on location at Cabaret Voltaire.
В популярной культуре
Электронная группа Cabaret Voltaire получила своё название в честь клуба, вдохновляясь дадаизмом и воплощая его идеи в своих первых альбомах. Роман "Что было прекрасным и добрым" рассказывает историю Эмми Хеннингс и Хьюго Балля, их жизнь в первые дни Первой мировой войны и о том, как их стремление найти смысл в царящем хаосе привело к созданию "Кабаре Вольтер".
The electronic band Cabaret Voltaire was named as so in reference to the club, drawing inspiration from Dadaism and incorporating it in their earliest albums. The novel, "What was Beautiful and Good" tells the story of Emmy Hennings and Hugo Ball as they navigate the early days of World War 1 and how their struggle to find purpose amidst the chaos lead to the creation of the Cabaret Voltaire.