Введение

Була, изданная папой Бонифацием VIII в 1296 году.

Clericis laicos – папская булла, изданная 5 февраля 1296 года папой Бонифацием VIII в попытке предотвратить присвоение церковных доходов светскими государствами Европы, в особенности Францией и Англией, без явного предварительного разрешения папы. Эти две экспансионистские монархии пришли к столкновению, и существовали прецеденты налогообложения духовенства для финансирования "справедливой войны", если она была объявлена крестовым походом и санкционирована папством. Бонифаций придерживался позиции, что предварительное разрешение всегда было необходимо, и что духовенство не облагалось налогами на чисто светские и династические войны.

Предыстория

Бонифаций VIII считал конфликт между Англией и Францией особенно серьезным делом. Пока Франция находилась в состоянии войны, она вряд ли могла оказать ему какую-либо помощь в Италии, и обе страны вряд ли участвовали бы в экспедиции в Святую Землю. Военные действия с Францией также привели к увеличению поборов с английской церкви для финансирования войны. Бенедикт направил кардиналов-нунциев ко дворам обеих сторон в надежде на посредничество и заключение перемирия, но их усилия не увенчались успехом. В то время, когда с мирян взимался налог в размере десятой части от их движимого имущества, или седьмой, если они жили в городе или на королевском землевладении, духовенство во главе с архиепископом Кентерберийским Робертом Винчелси предложило десятую часть для национальной обороны. Король Эдуард I отклонил это предложение, предложив вместо этого четверть или треть. Джеймс Ф. Лофлин, в своей статье для «Католической энциклопедии» (1903 г.), видит в этом выражение двух основополагающих принципов: (1) духовенство должно обладать равным с мирянами правом определять необходимость и размер своих взносов Короне; и (2) главу Церкви следует консультировать, когда речь идет об использовании доходов Церкви в светских целях. Булла подверглась критике за резкость тона и чрезмерно пристрастное обвинение мирян всех времен. В ее вводной части утверждалось, что «миряне с древнейших времен враждебно относились к духовенству», что даже современные ученые назвали «грубой неправдой», учитывая огромный энтузиазм и преданность, которые большинство мирян по-прежнему проявляли ко многим представителям духовенства. Буллу также критиковали за отсутствие четкого разграничения между доходами чисто церковных бенефиций и «светскими повинностями», которыми духовенство владело на феодальных правах. Советники Филиппа быстро воспользовались поспешными высказываниями папы и, вынуждая его давать объяснения, поставили его в обороняющуюся позицию и ослабили его авторитет. В июле 1297 года Бонифаций издал еще одну буллу, Etsi de statu, которая разрешала взимать налоги с духовенства без папского согласия в чрезвычайных ситуациях. Тем не менее, Clericis laicos была включена папой Бонифацием в его сборник канонического права, Liber Sextus Decretalium. Только после смерти преемника Бонифация, Бенедикта XI, канонисты начали рассматривать эту буллу как окончательно отмененную.

Именно так.

Etsi de statu – это папская булла, изданная папой Бонифацием VIII в июле 1297 года. Булла по сути отменяла Clericis laicos, которая полностью запрещала взимание налогов с имущества духовенства светскими властями без явного согласия папства. Etsi de statu допускала это в случаях крайней необходимости. Clericis laicos была в первую очередь направлена против Эдуарда I Английского и Филиппа IV Французского, которые облагали духовенство налогами для финансирования войны за контроль над герцогством Аквитания. Франция ответила, однако, эмбарго на экспорт золота и серебра, фактически лишив Рим доступа к своим доходам из Франции. Одновременно с этим Бонифацию пришлось столкнуться в Риме с подозрительно своевременным восстанием против него семьи Колонна. Папе пришлось отступить и издать более уступчивую Etsi de statu.

Текст

Clericis laicos в базе данных APOSCRIPTA Lettres des papes (французский CNRS, UMR 5648), письмо № 11000.