Белая свадьба: история и традиции

Введение

Традиционная формальная или полуформальная свадьба, зародившаяся в Великобритании – это набор свадебных традиций. Белая свадьба – это традиционная формальная или полуформальная свадьба, происходящая из Великобритании. Этот термин возник из-за белого цвета свадебного платья, которое впервые использовала Анна Бретонская во время ее бракосочетания с Людовиком XII Французским в 1499 году. Белое платье стало популярным среди элиты викторианской эпохи после того, как королева Виктория надела белое кружевное платье на своей свадьбе с принцем Альбертом в 1840 году. В настоящее время этот термин охватывает всю западную свадебную церемонию, особенно в христианской традиции, которая обычно включает в себя церковную службу, знаменующую начало брака, за которой следует свадебный прием. Стиль белой свадьбы получил дополнительный импульс в 1981 году, когда 750 миллионов человек наблюдали за свадьбой Дианы Спенсер и принца Чарльза, на которой Диана была одета в роскошное белое платье из тафты со шлейфом длиной 8 метров. Дебютанткам долгое время было предписано носить белые придворные платья и длинные белые перчатки во время их первой явки ко двору, в "Рисовой комнате", где они впервые представали перед королевой. До середины XX века во многих христианских церквях от женщин требовалось носить вуаль; возрождение свадебной вуали как символа невесты и ее использование даже вне зависимости от религиозных предписаний невесты совпало с общественным акцентом на скромности и благопристойности женщин. С ростом благосостояния в XX веке традиция также расширилась, включив в себя обычай надевать платье только один раз. Как пишет историк Вики Говард: «Если невеста в XIX веке надевала белое, то считалось приемлемым и вероятным, что она наденет это платье снова».

Другие традиции

“Color Wheel Pro” описывает белый цвет в связи со светом, добротой, невинностью, чистотой и девственностью. Белый цвет также часто считается цветом совершенства. В западной культуре белый цвет чаще всего ассоциируется с началом. Христос после Воскресения традиционно изображается одетым в белое. В христианстве детей крестят и впервые причащают в белых одеждах. Крещение особенно тесно связано с белым цветом, поскольку человек принимает на себя религиозное обязательство быть чистым и непорочным перед Богом. Религиозные обряды и связанная с ними одежда всегда имели большое значение, и белый цвет часто используется для выражения глубокой религиозной приверженности и чистоты. На свадьбах в храмах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и невеста, и жених надевают белые одежды во время церемонии. Традиционная белая свадьба не обязательно определялась только цветом платья. Свадьба дочери королевы Виктории, Виктории, с принцем Фридрихом Вильгельмом Прусским в 1858 году также ввела хоровую музыку во время процессии, в то время как ранее музыка любого рода допускалась только на приеме после свадебной церемонии. После Первой мировой войны, когда матери невест, не имевшие постоянного секретаря, стали стремиться к полномасштабным официальным свадьбам, возросла важность свадебного организатора, который мог координировать работу типографии, флориста, кейтеринговой службы и швеи. Первый номер журнала "Bride's Magazine" был опубликован в 1934 году в виде рекламной вставки в газете под названием "So You're Going to Get Married!" в колонке "To the Bride", а его конкурент "Modern Bride" начал издаваться в 1949 году. Полная организация белой свадьбы сегодня обычно требует от семьи организации или приобретения печатных или гравированных приглашений, музыкантов, украшений, таких как цветы или свечи, одежды и цветов для подружек невесты, свидетелей, цветочницы и пажа. Они также могут добавить дополнительные элементы, такие как книга пожеланий или памятные брошюры. Обычно после свадебной церемонии устраивается торжество, которое часто включает большой белый свадебный торт.

“Color Wheel Pro” describes white in association with light, goodness, innocence, purity and virginity. White is also often considered to be the color of perfection. White is the color in Western culture most often associated with beginnings. Christ after the Resurrection is traditionally portrayed dressed in white. In Christianity, children are baptized and first take communion wearing white. Baptisms are especially tied to white since the person is making a religious commitment to be pure and clean before God. Religious rites and the clothing associated with them have always been important, and white is often a common color used to express high religious commitment and purity. For weddings in the temples of the Church of Jesus Christ of Latter day Saints, white clothing is worn by both the bride and the groom during the ceremony. The traditional white wedding was not necessarily defined by the color of the dress only. The wedding of Queen Victoria's daughter Victoria, to Prince Fredrick William of Prussia in 1858 also introduced choral music to the processional when standard practice had been to have music of any kind only during a party after the wedding ceremony. After World War I, as full scale formal weddings began to be desired by the mothers of brides who did not have a permanent social secretary, the position of the wedding planner, who could coordinate the printer, florist, caterer, and seamstress, began to assume importance. The first edition of Bride's Magazine was published in 1934 as a newspaper advertising insert called "So You're Going to Get Married!" in a column titled "To the Bride", and its rival Modern Bride began publishing in 1949. The full white wedding experience today typically requires the family to arrange for or purchase printed or engraved wedding invitations, musicians, decorations such as flowers or candles, clothes and flowers for bridesmaids, groomsmen, a flower girl, and a ring bearer. They may also add optional features, such as a guest book or commemorative wedding leaflets. It is common to have a celebration after the wedding ceremony, normally featuring a large white wedding cake.

Церемония

Когда на свадьбу приходят гости, распорядители, если они есть, помогают гостям занять свои места. В типичной белой свадебной церемонии, происходящей главным образом из христианской традиции (включая такие деноминации, как лютеранство и англиканство, например), невеста и жених стоят бок о бок в передней части церкви перед алтарем на протяжении большей части или всей церемонии. Поэтому некоторые гости предпочитают сидеть на стороне, ближе к тому, кого они знают лучше. Обычно это означает, что семья невесты сидит слева от центрального прохода, а семья жениха – справа. Первые ряды обычно зарезервированы для близких родственников или друзей. Некоторые пары устраивают церемонию, в ходе которой их бабушек, дедушек, отчимов и родителей провожают на места непосредственно перед началом свадебного шествия. В других случаях эти родственники входят в свадебную процессию. В зависимости от страны, возраста и положения невесты, а также ее личных предпочтений, она может идти одна или сопровождаться отцом, обоими родителями, одним или несколькими родственниками, которых она желает почтить, или женихом. На шведских белых свадьбах невеста и жених обычно идут к алтарю вместе. Аналогично, некоторые пары решают, что семья сопровождает жениха к алтарю. В разных странах невеста входит в церковь первой или последней из свадебного кортежа. В США невеста обычно последняя, ей предшествует остальная свадебная свита. В Великобритании она возглавляет процессию, за ней следуют подружки невесты, девочки с цветами и пажи. Иногда жених уже присутствует в церкви; иногда он и его шаферы входят в процессию. Музыка, звучащая во время этой процессии, обычно называется свадебным маршем, независимо от того, какие песни исполняются. Если свадьба является частью религиозной службы, то, технически, служба начинается после прибытия участников, обычно с молитвы, благословения или ритуального приветствия. Во время церемонии каждый из партнеров дает брачные клятвы другому в присутствии лица, совершающего обряд бракосочетания. Церемония может включать в себя исполнение прелюдии, пение гимнов и чтение из Библии, а также Святое Причастие в соответствии с христианской брачной литургией церкви, в которой проводится свадьба, например, лютеранской, католической, пресвитерианской, англиканской, методистской, баптистской, мормонской, кальвинистской, унитарианской, протестантской, православной и т. д. После окончания свадебной церемонии невеста, жених, лицо, совершающее обряд, и два свидетеля обычно уходят в отдельную комнату, чтобы подписать регистрацию брака в Соединенном Королевстве или свидетельство о браке, выданное штатом, в Соединенных Штатах. Без подписания регистрации или свидетельства о браке брак не считается юридически заключенным. После этого гости могут приветствовать отъезд пары из церкви, бросая в них лепестки цветов, конфетти, птичий корм или рис. Гостям часто предоставляют небольшие емкости с мыльными пузырями, чтобы они могли дуть ими на пару вместо того, чтобы бросать вышеупомянутые предметы.

When the guests arrive for a wedding, the ushers, if any, help the guests take their places. In a typical white wedding ceremony, which is derived primarily from the Christian tradition (inclusive of denominations such as Lutheranism and Anglicanism, for example), the bride and groom will stand side by side at the front of the church before the chancel throughout most or all the ceremony. Consequently, some guests prefer to sit on the side closer to the person they know best. Typically, this means that the bride's family sits on the house left and the groom's family on house right. The front rows are generally reserved for close family members or friends. Some couples make a ceremony of having their grandparents, step parents, and parents escorted to their seats immediately before the wedding procession begins. In other cases, these relatives form part of the wedding procession. Depending on the country, her age and situation, and her personal preferences, the bride may walk alone or be escorted by her father, both of her parents, one or more relatives she wishes to honor, or the groom. In Swedish white weddings, the bride and groom usually go down the aisle together. Similarly, some couples choose to have the groom escorted to the altar by his family. Whether the bride is the first or the last of the wedding party to enter the church varies by country. In the US, the bride is typically last, being preceded by the rest of the wedding party. In the UK, she leads the procession, followed by any bridesmaids, flower girls and page boys. Sometimes the groom is already present in the church; other times, he and any groomsmen form part of the procession. The music played during this procession is commonly called a wedding march, no matter what songs are played. If the wedding is part of a religious service, then technically the service begins after the arrival of the participants, commonly with a prayer, blessing, or ritual greeting. During the ceremony, each partner in the couple makes marriage vows to the other in front of the marriage officiant. The ceremony might include the playing of a prelude, the singing of hymns, and Bible readings, as well as Holy Communion in accordance with the Christian marriage liturgy of the church at which the wedding is held, e. g. Lutheran, Catholic, Presbyterian, Anglican, Methodist, Baptist, Mormon, Calvinist, Unitarian, Protestant, Orthodox, etc. After the wedding ceremony itself ends, the bride, groom, officiant, and two witnesses generally go off to a side room to sign the wedding register in the United Kingdom or the state issued marriage license in the United States. Without the signing of the register or the marriage license, a marriage has not legally occurred. Afterward, guests may cheer the departure of the couple from the church by throwing flower petals, confetti, birdseed, or rice over them. Miniature containers of bubbles are often provided to guest to blow at the couple instead of throwing the previously mentioned items.

Прием

После этого празднование переходит к приему, на котором новобрачные, как почетные гости, хозяева и, возможно, члены свадебного кортежа приветствуют гостей в выстроившейся очереди. Хотя сейчас это обычно называют приемом, независимо от формата мероприятия, свадебные торжества могут варьироваться от скромных приемов до обедов и пышных свадебных балов. Во время приема подают еду, включая свадебный торт. Свадебные торты часто представляют собой многоярусные пирожные, искусно украшенные белой глазурью. Разрезание свадебного торта нередко превращается в ритуал, завершающийся символическим кусочком, отсылающим к языческим обрядам конфарреации в Древнем Риме. В ходе приема могут быть произнесены короткие речи и/или тосты в честь молодоженов. Если предусмотрены танцы, то жених и невеста, как почетные гости, должны первыми начать танцевать. Это обычно называют свадебным вальсом, даже если пара выбрала другую музыку. В Дании до сих пор принято танцевать первый танец в паре под вальс. Некоторые семьи организуют серию заранее спланированных танцев между молодоженами и их родителями или другими членами свадебного кортежа, а гости наблюдают за этими выступлениями. В какой-то момент молодожены могут стать объектом шаривари – добродушного розыгрыша. Характер розыгрыша зависит от обстоятельств. В Индии и других странах Южной Азии гости могут попытаться украсть обувь жениха во время религиозной церемонии и затем выкупить ее обратно. Эта игра иногда называется «жута чупай». В западных культурах гости могут привязать к машине молодоженов консервные банки или табличку «Только что поженились», если они уезжают на собственном автомобиле, а не на арендованном. Как почетные гости, молодожены первыми покидают праздник. С древних времен в Риме и вплоть до Средневековья в Европу невесте бросали зерна пшеницы в знак пожелания достатка; сейчас же принято бросать в молодоженов рис как символ плодородия, когда они уезжают.

After this, the celebrations shift to a reception at which the newly married couple, as the guests of honor, and the hosts and perhaps members of the wedding party greet the guests in a receiving line. Although now commonly called a reception no matter the style of party, wedding celebrations range from simple receptions to dinner parties to grand wedding balls. Food is served, particularly including a wedding cake. Wedding cakes are often multi tiered layer cakes that are elaborately decorated with white icing. Cutting the wedding cake is often turned into a ritual, complete with sharing a symbolic bite of the cake in a rite that harks back to the pagan confarreatio weddings in ancient Rome. During the reception, a number of short speeches and/or toasts may be given in honor of the couple. If there is dancing, the bride and groom, as the guests of honor, are expected to be the first people to begin dancing. This is usually termed the bridal waltz, even if the couple has arranged for a different style of music. In Denmark, it is still normal to dance the first dance as a couple to waltz. Some families then contrive a series of arranged dances between the newlyweds and their parents, or other members of the wedding party, with guests expected to watch the performances. At some point, the married couple may become the object of a charivari, a good natured hazing of the newly married couple. The nature depends upon the circumstances. In India and other South Asian cultures, guests may try to steal the groom's shoes when he removes them for a religious ceremony and later sell them back to him. This game is sometimes called joota chupai. In Western cultures, guests might tie tin cans or a sign saying "Just Married" to the bumper of the couple's car, if they depart in their own car rather than a hired one. As the guests of honor, the newly married couple is the first to leave the party. From ancient Rome through the Middle Ages in Europe, wheat kernels were thrown at the bride in a wish for affluence; now it is typical to throw rice, as a symbol of fertility, at the couple as they depart.

Галерея

Фотографии свадеб конца XIX, начала XX и начала XXI века. На первых двух снимках невеста изображена в черном или темном платье. Стили свадебной фотографии продолжают эволюционировать: от постановочных, серьезных выражений лиц к откровенным моментам, передающим эмоции и радость.