Введение
Писатель, лауреат Нобелевской премии
Хенрик Понтоппидан (; 24 июля 1857 – 21 августа 1943) – датский писатель-реалист, разделивший с Карлом Геллерупом Нобелевскую премию по литературе в 1917 году «за его достоверное изображение современной жизни в Дании». Романы и рассказы Понтоппидана, проникнутые стремлением к социальному прогрессу, но в поздние годы отмеченные отчаянием в его достижимости, представляют собой необычайно полную картину его страны и эпохи. Как писатель, он был интересной фигурой, дистанцировавшейся как от консервативной среды, в которой он вырос, так и от своих социалистических современников и друзей. Он был самым молодым и во многом самым оригинальным и влиятельным участником «Современного прорыва».
Ранние годы и карьера
Сын ютландского пастора и происходящий из старинной семьи пасторов и писателей, Понтоппидан отказался от инженерного образования, работал учителем начальной школы и, наконец, стал независимым журналистом и профессиональным писателем, дебютировав в 1881 году. Первый этап его творчества представляет собой бунтарскую социальную критику и, как таковой, был также протестом против его собственного привилегированного происхождения. В известной цитате Хенрик Понтоппидан высмеял историческую латинизацию своей фамилии Понтоппидан, происходящей от датского корня Broby. В своих лаконичных рассказах он беспощадно описывает жизнь крестьян и сельских пролетариев, с которыми он был тесно знаком. Он, возможно, был первым датским прогрессивным писателем, отказавшимся от идеализированного изображения фермеров. Рассказы этого периода собраны в сборниках Landsbybilleder ("Сельские картины", 1883) и Fra Hytterne ("Из хижин", 1887). Важной работой является его политический сборник рассказов 1890 года "Skyer" ("Облака") – едкое описание Дании под авторитарной полудиктатурой консерваторов, осуждающее угнетателей и презирающее датчан за отсутствие недовольства. После этого периода он все больше сосредотачивался на психологических и натуралистических проблемах, не отказываясь от своей социальной активности. Рецензия Понтоппидана 1889 года "Messias" ("Мессия") и статья 1890 года "Den gamle Adam" ("Древний Адам") были опубликованы анонимно и вызвали споры после того, как были объявлены богохульными. Издатель, редактор газеты Эрнст Брандес, был оштрафован на 300 крон за "Messias" в декабре 1891 года и покончил жизнь самоубийством в 1892 году.
Семья
Его первой женой была Метте Мари Хансен, женщина из фермерской семьи в северной Зеландии, с которой у него было трое детей, один из которых умер в юном возрасте. Они расстались в 1889 году, после того как Понтоппидан познакомился с Антуанетой Каролиной Элизой Кофуд. Он женился на Кофуд в 1892 году, и у них родились дочь и сын. Кофуд, страдавшая от слабого здоровья, умерла в 1928 году. Понтоппидану пришлось содержать две семьи, что представляло большие трудности. Оба его сына эмигрировали, один в США, а другой в Бразилию.
Основные работы
Три романа, которые обычно считаются основными произведениями Понтоппидана, были написаны примерно с 1890 по 1920 год. В этих работах он создал по собственному замыслу датскую версию романа "широкого социального охвата" в традиции Бальзака и Золя. Сфокусировавшись на центральном герое, он рисует картину Дании в эпоху конституционной борьбы между консерваторами и либералами, растущей индустриализации, культурных конфликтов и зарождающихся революционных движений. *Det forjættede Land* (I–III, 1891–95, английский перевод томов I–II – *The Promised Land*, 1896) описывает фантазера и его мечту стать проповедником в сельской местности, что приводит к самообману и безумию. *Lykke Per* (1898–1904) (Счастливый Пер), возможно, его самый известный роман, рассказывает о самоуверенном, талантливом человеке, который разрывает отношения с религиозной семьей, чтобы стать инженером и покорителем, свободным от влияния происхождения и среды. Однако, на пике своего успеха, прошлое настигает его, и он отказывается от карьеры, чтобы обрести одиночество. Горький роман *De dødes Rige* (1912–16) ("Царство мертвых") изображает Данию после кажущейся победы демократии в 1901 году – общество, в котором политические идеалы разлагаются, капитализм набирает силу, а пресса и искусство опускаются до проституции, и все это сосредоточено вокруг безнадежной любви и планов реформ молодого прогрессивного землевладельца, страдающего от болезни.
Другие работы
Последний большой роман Понтоппидана "Мандс Химмериг" (1927, "Небо человека") – это почти отчаянное описание кризиса датского интеллектуала во время начала Первой мировой войны. Понтоппидан также написал множество коротких романов и длинных рассказов, в которых он затрагивал политические, психологические и сексуальные темы. "Исбьёрнен" (1887, "Полярный медведь") описывает противостояние между прямолинейным викарием из Гренландии и его узколобыми датскими провинциальными священниками. "Мимозер" (1886, англ. пер. "Дочери аптекаря", 1890) – ироничная трагическая повесть о преувеличенной нетерпимости к неверности. "Наттевагт" (1894, "Ночная стража") рассказывает о смелом и революционном художнике, который, тем не менее, терпит крах как муж. Понтоппидан вдохновлялся жизнью своего друга, художника Л.А. Ринга, при создании портрета художника Торкильда Дрелинга, но Ринг воспринял это как предательство доверия и разорвал дружбу. "Ден гамле Адам" (1894, "Старый Адам") исследует страх мужчин перед женщинами и сексуальностью в целом. "Ørneflugt" (1899, "Полет орла") – прямой комментарий к сказке Ганса Кристиана Андерсена "Гадкий утенок", но с противоположным моральным посылом. Орел, выросший в курятнике, отъедается и в конечном итоге погибает, разбившись при падении в навозную кучу – мораль в том, что даже если ты родился в яйце орла, это не имеет значения, если тебя воспитали в курятнике. "Боргмейстер Хоек и его жена" (1905, англ. пер. "Burgomaster Hoeck and His Wife", 1999) изображает трагический брак, в котором доминируют ревность мужа и его неприязнь к жизнерадостности жены. Центральной темой в большинстве этих произведений является сложность адаптации к новой толерантности, открытости и демократизации, привносимым как общественными изменениями, так и литературой. Другая тема – конфликт между интровертной и замкнутой мужской натурой и жизненной силой женщины. В основе всего этого лежит классическая натуралистическая тема наследственности и среды, против которых человек должен восставать, не отрицая при этом их существования полностью. В своих поздних работах он порой предстает смесью обличателя общества и пророка гибели. В период с 1933 по 1943 год Понтоппидан написал две различные версии своих "Мемуаров", в которых он попытался сформулировать собственное понимание своего личного развития. Несмотря на слепоту и глухоту в поздние годы жизни, он продолжал интересоваться политикой и культурной жизнью до самой смерти.
Pontoppidan also wrote many short novels and long tales in which he discussed political, psychological and sexual themes. Isbjørnen (1887, "The Polar Bear") describes the confrontation between an outspoken vicar from Greenland and his narrow minded Danish provincial clergymen. Mimoser (1886, Engl. transl. The Apothecary’s Daughters, 1890) is an ironic tragic tale about the exaggerated intolerance of unfaithfulness. Nattevagt (1894, "Night Watch") deals with a courageous and revolutionary artist who is nevertheless a frustrated failure as a husband. Pontoppidan drew on the life of his friend the painter L. A. Ring for the portrait of the artist Thorkild Drehling, Ring considered it a betrayal of trust and broke off the friendship. Den gamle Adam (1894, "The Old Adam") deals with both men's fear of women and of sexuality as a whole. Ørneflugt (1899, "Eagles flight") is a direct commentary on Hans Christian Andersens The Ugly Duckling with the opposite morale. An eagle brought up in a barnyard grows fat and eventually dies crashlanding into a dungpile the morale being that you may very well have been born in an eagle's egg but that won't matter if you're brought up in a barnyard. "Borgmester Hoeck og Hustru" (1905, Engl. transl. Burgomaster Hoeck and His Wife, 1999) portrays a tragic marriage dominated by the husband's jealousy and dislike of his wife's joy in life. A central theme in most of these tales is the difficulties of handling the new tolerance, open mindedness and democratisation which are introduced by both the transition of society and by literature. Another theme is the conflict between the introverted and closed male nature and the vitality of the woman. Behind all this lies the classic naturalist theme of heritage and milieu against which man has to rebel without quite denying their existence. In his later works he sometimes seems to become a mixture of a castigator of society and a prophet of doom. Between 1933 and 1943 Pontoppidan wrote two different versions of his Memoirs, in which he tried to define his own view of his personal development. Though handicapped by blindness and deafness in later life, he continued to take an interest in politics and cultural life until his final years.
Литературное и культурное влияние
В качестве стилиста Понтоппидана описывают как от природы склонного к натурализму. Его язык кажется простым, ясным и легким, но часто насыщен символами и скрытыми намеками, завуалированной иронией и «объективными» описаниями. Он часто пересматривал свои прежние работы, упрощая их, но также меняя сюжет или заостряя их проблематику. Несмотря на то, что Понтоппидан известен как человек принципов и убеждений, он остается одним из наиболее обсуждаемых современных датских писателей. Это отчасти объясняется его личным характером. Понтоппидан был человеком, полным парадоксов: либералом своего времени, но строгим патриотом, антиклерикальным пуританином, разочарованным в борьбе с природой, сотрудничавшим с социалистами, но всегда сохранявшим независимую и индивидуалистическую позицию. Но это также связано с его стилем, который часто считался двусмысленным и труднопроницаемым; его сочетание субъективности и объективности часто смущало как читателей, так и критиков, и, по сути, либералы, радикалы, консерваторы, правые и социалисты пытались увидеть в его произведениях отражение собственных идеалов. Его рассматривали и как абсолютного антагониста Георга Брандеса, и как его самого преданного ученика. Среди всех авторов «Современного прорыва» Понтоппидан, вероятно, самый влиятельный и долговечный. Его социально-критические произведения знаменуют его как пионера датской литературы XX века. Культурные консерваторы находили вдохновение в его критике модернизма после Первой мировой войны. Наконец, он установил стандарт «романов об обществе», который сохраняет свою актуальность. Удивительно, но, будучи лауреатом Нобелевской премии и обладая определенной международной известностью, современные английские переводы его романов были недоступны до публикации в 2010 году романа «Счастливый Пер» в переводе Наоми Лебовиц, переизданного в 2019 году в серии «Современная классика» библиотеки Everyman's Library.