Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Династия государства Кочосон (1120–194 гг. до н.э.)
Dynasty of the Gojoseon kingdom of Korea (1120–194 BC)
Гиджа Чосон (1120–194 гг. до н.э.) – династия Кочосона, предположительно основанная мудрецом Цзицзы (Гиджа), членом царской семьи династии Шан. Конкретных доказательств участия Цзицзы в истории Кочосона нет, и данное повествование подвергается сомнению с XX века.
Gija Joseon (1120–194 BC) was a dynasty of Gojoseon allegedly founded by the sage Jizi (Gija), a member of the Shang dynasty royal house. Concrete evidence for Jizi's role in the history of Gojoseon is lacking, and the narrative has been challenged since the 20th century.
Корейская историография
Никаких современных корейских источников о Гиджа Чосон не существовало, а самые ранние источники, созданные в Корее, относятся к династии Корё. Самая ранняя корейская запись о Гиджа Чосон содержится в «Самгук Юса».
No contemporary Korean sources existed for Gija Joseon, and the oldest sources produced in Korea were from the Goryeo dynasty. The earliest Korean record about Gija Joseon can be seen from Samguk Yusa,
Впоследствии Дангун перенес свою столицу в Асадаль на горе Тхэбэк и правил 1500 лет, пока король У династии Чжоу (древняя китайская династия) не возвел Киджу на трон (традиционная дата – 1122 год до н.э.). Когда Киджа прибыл, Дангун переселился в Чантан-кён, а затем вернулся в Асадаль, где в возрасте 1908 лет стал горным божеством (御國一千五百年. 周虎{武}王卽位己卯, 封箕子於朝鮮, 壇君乃移於藏唐京, 後還隱於阿斯達爲山神, 壽一千九百八歲).
Later Dangun moved his capital to Asadal on T'aebaek san and ruled 1500 years, until king Wu of Chou (ancient Chinese dynasty) placed Kija on the throne (traditional date 1122 BC). When Kija arrived, Dangun moved to Changtang kyong and then returned to Asadal, where he became a mountain god at the age of 1908. (御國一千五百年. 周虎{武}王卽位己卯, 封箕子於朝鮮, 壇君乃移於藏唐京, 後還隱於阿斯達爲山神, 壽一千九百八歲),
Широко распространено мнение, что Гиджа Чосон располагался на Корейском полуострове, заменив Годжосон Дангуна. Однако некоторые корейские ученые полагают, что Киджа поселился к западу от Годжосона, основываясь на данных из раздела «География» «Ханьшу» и корейской «Самгук Юса», которая указывает на то, что Годжосон продолжал существовать параллельно с Гиджа Чосоном после переселения Киджи. Эти ученые считали, что влияние Киджи ограничивалось западной частью Годжосона. В «Генеалогии клана Чонджу Хан» (청주한씨세보) перечислены имена 73 правителей Гиджа Чосона и сроки их правления; однако это не получило широкого признания среди современных корейских историков. Считается, что Виман Чосон возник в результате узурпации власти у Чжуна из Годжосона и династии царей, происходящих от Киджи.
It was widely believed that Gija Joseon was located on the Korean Peninsula, replacing Gojoseon of Dangun. But some Korean scholars believed that Gija settled west of Gojoseon, based on records from "Geography" section of the Book of Han, and the Korean Samguk Yusa that suggests that Gojoseon continued to coexist with Gija Joseon after the migration of Gija. These scholars believed that Gija's influence was limited to western part of Gojoseon. The Genealogy of the Cheongju Han Clan (청주한씨세보) lists the names of 73 rulers of Gija Joseon and their periods of reign; however, it is not widely accepted by current Korean mainstream historians. Wiman Joseon is said to begin with the usurpation of the throne from Jun of Gojoseon and the line of kings descended from Gija.
Мнение Син Чхаехо
Шин Чэхо утверждал, что Гиджа-Чосон (323 г. до н.э. – 194 г. до н.э.) относится к предполагаемому периоду существования Бончжосеона, одного из трех союзных государств Кочосона, последовавшему за вторжением Янь на земли маркиза Чосона из клана Ги, как это описано в «Вэйлюэ». Согласно китайским историческим преданиям, предок Гиху, Гиджа, был одним и тем же человеком, что и Цзи-цзы (оба иероглифа записываются как 箕子 в ханьцзы/ханджа). По сведениям «Чосон Сангоса» Син Чэхо, Бончжосон начал распадаться после убийства его короля повстанцем из китайского государства Янь примерно в 323 г. до н.э. После этого пять министров Бончжосеона начали борьбу за трон. Маркиз Чосон из клана Ги включился в эту борьбу и одержал победу, став новым королем Бончжосеона, победив своих соперников. Он основал Гиджа-Чосон, названный в честь своего предка Гиджи. В период Гиджа-Чосона король обладал значительными суверенными полномочиями. В конечном итоге, в 94 г. до н.э. Гиджа-Чосон пал, когда король Чжун был свергнут Виманом, который основал на его месте Виман-Чосон.
Shin Chaeho said that Gija Joseon (323 BC 194 BC) refers to the putative period of Beonjoseon, one of the Three Confederate States of Gojoseon, after the Marquess of Joseon from the Gi clan was invaded by Yan as shown in the records of Weilüe. Chinese traditional accounts indicate that Gihu's ancestor, Gija, was the same person as Jizi (both written as 箕子 in Hanzi/Hanja). According to Sin Chaeho's Joseon Sangosa, Beonjoseon began disintegrating after its king had been killed by a rebel from the Chinese state of Yan at around 323 BC. With this, the five ministers of Beonjoseon began contending for the throne. Marquess of Joseon from the Gi clan joined in this struggle, and emerged victorious as the new king of Beonjoseon, defeating the competitors for the throne. He established Gija Joseon, named after his ancestor Gija. During Gija Joseon, the king enjoyed strong sovereign powers. Eventually, in 94 BC, Gija Joseon fell after King Jun was overthrown by Wiman, who established Wiman Joseon in its place.
Спор о том, были ли Гиджа и Джизи одним и тем же человеком
Корейский историк Ким Чжун Бэ утверждает, что связь между Джизи и Чосон ошибочна. Он полагает, что представление о Гиджа-Чосоне как о государстве, основанном Джизи, было сфабриковано в период династии Хань. Более того, он утверждает, что ни "Бамбуковые анналы", ни "Лунь Юй" (Аналекты Конфуция) – самые ранние сохранившиеся тексты, упоминающие Джизи, – не содержат информации о его прибытии в Кочосон. Подобным образом, в "Ши цзи" ("Записи великого историка"), написанных вскоре после завоевания Династией Хань государства Виман Чосон, нет упоминаний о Чосоне при обсуждении Джизи и нет упоминаний о Джизи при обсуждении Чосона. По некоторым сведениям, древние корейцы считали, что Гиджа происходил из династии Чжоу, однако нет археологических свидетельств, подтверждающих раннее китайское влияние.
The Korean historian Kim Jung bae claims that the association between Jizi and Joseon is wrong. He believed that the existence of Gija Joseon as a state established by Jizi was fabricated during Han dynasty. He further claims that the Bamboo Annals, and Confucius's Analects, which was the earliest extant text that referred to Jizi, did not say anything about his going to Gojoseon. Similarly, the Records of the Grand Historian, written soon after the conquest of Wiman Joseon by the Han dynasty, made no reference to Joseon in its discussions about Jizi and no reference to Jizi in its discussions about Joseon. According to some sources, ancient Koreans claimed that Gija came from the Zhou dynasty but there is no archaeological evidence to support early involvement of the Chinese.