Введение
Английский поэт и драматург XVI века Николас Гримальд (или Гримольд) (1519–1562) был английским поэтом и драматургом.
Nicholas Grimald (or Grimoald) (1519–1562) was an English poet and dramatist.
Жизнь
Николай Гримольд родился в 1519–20 годах в семье небогатого фермера. Его родители неизвестны, несмотря на распространенное мнение о том, что его отцом был Джованни Баптиста Гримальди. Поэма «Похоронная песнь» по случаю смерти Анны повествует о смерти его матери. Предполагается, что матерью Гримольда была Агнес Гирмбольд, скончавшаяся в 1555 году. В стихотворении упоминается его трудолюбивый отец, но основное внимание уделяется его любви к матери. Гримольд был свидетелем любви и преданности своих родителей и выразил это в стихотворении. Он был единственным сыном среди множества дочерей. На картах Ханттингдоншира, датированных XVI веком, не найдено места под названием Брауншолд. Обнаружено поместье под названием Лейтон-Бромсволд, которое наиболее точно соответствует описанию дома Гримольда в поэме «Похоронная песнь». Семья Гримольдов проживала в Лейтон-Бромсволде на протяжении почти четырехсот лет. Их фамилия претерпевала изменения, что подтверждается юридическими документами, хранящимися в деревне. Вариации включают: Гримбо, Гримбольд, Гримбольде, Гримбольд, Гримальд, Гримбальд и Гримбальде. Нет никаких свидетельств того, что Гримольд был женат или имел детей. Некоторые его стихотворения, опубликованные в сборнике «Песни и сонеты» Тоттла, посвящены двум женщинам, к которым он, возможно, испытывал чувства: Кэри Дэй и госпоже Дамаскин Одли. Эти стихи отражают размышления о том, приносит ли брак желаемые результаты. Связь Гримольда с Николасом Ридли, епископом лондонским, вызвала подозрения, и он был заключен в тюрьму Маршалси. Говорят, что он избежал наказания за ересь, отрекшись от своих заблуждений, и за это был презираем своими протестантскими современниками. Точная дата, причина и место его смерти неизвестны. Барнаб Гуге в своих «Эглогах, эпитафиях и сонетах» (1563) включил «Эпитафию на смерть Николая Гримольда», написанную до отъезда Гуге за границу в 1562 году.
The Grimald family was seen to be living in Leighton Bromswold for close to four hundred years. Their last name had gone through variations as shown by legal documents kept by the village. Variations include: Grymbaud, Grymbold, Grymbolde, Grimbold, Grimald, Grimbald, and Grymbalde. There has been no evidence of Grimald ever being married or having children. Some of his contributed verses in Tottle's Songes and Sonnettes refer to two women Grimald my have admired, Carie Day and Mistress Damascene Awdley. These verses show a debate on if marriage has the desired result that is wanted. Grimald's connection to Nicholas Ridley, bishop of London, brought him under suspicion, and he was imprisoned in the Marshalsea. It is said that he escaped the penalties of heresy by recanting his errors, and was despised accordingly by his Protestant contemporaries. The exact date, cause, and location of his death are unknown. Barnabe Googe, in his Eglogs, Epythaphes, and Sonettes(1563), included An Epytaphes on the Death of Nicholas Grimaold, which was written before Googe's departure abroad in 1562.
Образование и начало карьеры
Когда Николасу Гримальду было пятнадцать лет, он начал проявлять признаки поэтического таланта. Его мать, которая придавала большое значение образованию, отправила его продолжить обучение в Кембридже. Это расставание было тяжелым для матери Гримальда, так как он был единственным сыном в семье. В 1539–40 году Гримальд окончил Колледж Христа, получив степень бакалавра. Год спустя Гримальд отправился в Оксфорд, когда пребендарий Лейтона Бромсволда Гилберт Смит, друг семьи, был впечатлен его работами. В первые годы обучения в Оксфорде Гримальд посещал Колледж Брейзноуз. Когда Гримальд не смог продолжить учебу из-за отсутствия книг, была написана его первая пьеса. Гримальд получил поддержку от Мэтью Смита, президента колледжа, а также других преподавателей и студентов, проявлявших интерес к искусству. Пьеса представляла собой латинскую мистерию о воскресении – Christus Redivivus. Гримальд посвятил свое произведение Смиту. Она была написана в 1541 году, но опубликована два года спустя в Германии, в 1543 году. В 23 года, в 1542 году, Гримальд получил степень бакалавра в Оксфорде. Эта степень позволила ему поступить в Колледж Мертон, где он получил степень магистра в 1544 году. В том же году Гримальд вернулся в Кембридж, чтобы получить степень магистра в Колледже Христа. После получения степеней в 1544 году Гримальд решил остаться в Оксфорде. Его следующей работой стала еще одна латинская трагедия, основанная на жизни и смерти Иоанна Крестителя, под названием Archipropheta в 1548 году. В 1552 году Гримальд получил разрешение на преподавание от Ричарда Сэмпсона, что дало ему право проповедовать в Экклесе. В следующем году он был назначен капелланом лондонского епископа Николаса Ридли. Высокое мнение Ридли о Гримальде проявилось, когда епископ поручил ему произнести латинскую речь в апреле 1553 года – Oratio ad pontifices.
Взаимодействие с Николасом Ридли
В 1552 году Николас Гримальд был назначен капелланом лондонского епископа Николаса Ридли. Ранее, в письме, написанном сэру Джону Гейтсу и сэру Уильяму Сесилу, Ридли высоко оценил продвижение Гримальда по службе и похвалил его за «красноречие как на английском, так и на латинском языках» (Матфей; Харрисон 13). Высокое мнение Ридли подтвердилось позже, когда епископ назначил Гримальда произнести латинскую речь в апреле 1553 года на собрании епископов, посвященном проблеме отсутствующих священнослужителей. Возможный отход от протестантизма во время правления Марии I вызвал серьезные разногласия в их отношениях и в конечном итоге привел к их разрыву. Вскоре после успешной рекомендации Ридли о назначении Гримальда на должность кантора собора Святого Павла, на престол взошла королева Мария. Жестокие преследования протестантов, проводимые королевой Марией, привели к заключению Ридли в тюрьму. Находясь в заключении, Ридли написал Гримальду и, возможно, отправил ему труд Лоренцо Валлы «De falso credita et ementita Constantini Donatione declamatio» – текст, опровергающий притязания папы на верховную власть (13). Эта переписка привлекла внимание католических властей и, как следствие, привела к заключению Гримальда в тюрьму Маршалси в 1555 году (Стефан; Ли, 1917). Заключение Гримальда было недолгим, и многие предполагали, что поэт перешел в католицизм. Первоначально Гримальд отрицал эти обвинения. В ответ на слухи о тайном соглашении Гримальда с католической церковью Ридли сказал: «Мне и в голову не приходит думать, что Гримбол способен сыграть со мной роль Иуды» (Матфей; Харрисон 13). Позже Ридли подтвердил предательство Гримальда, заявив, что в ответ на его заключение в тюрьму и переход в католицизм, «он (Гримальд) избежал этого не без некоторого подобострастия и поклонения (увы) колену перед Ваалом» (13). Неизвестно, произошло ли примирение между ними до казни Ридли.
Работы
Прибыв в Оксфорд, Гримальд начал свою первую крупную работу – латинскую трагикомедию о воскресении Христа, «Christus Redivus» или «Воскресение Христа». Его побуждением к написанию пьесы было желание компенсировать невозможность заниматься учебой из-за задержки с доставкой книг. Когда Гримальд предложил идею пьесы, он получил поддержку со стороны коллег, преподавателей и даже ректора колледжа. Сюжет пьесы был основан на воскресении Христа и, предположительно, предназначался для постановки на Пасху. Считается, что позднее в жизни Гримальд написал пьесу-компаньон «Christus nascens», рождественскую пьесу для исполнения на Рождество. «Christus Redivus» был посвящен архидьякону Питерборо Гилберту Смиту и в конечном итоге был опубликован в 1543 году в Кельне. Невозможно установить, был ли Гримальд знаком с «Баптистами» Джорджа Бьюкенена (1543) или с «Иоанном Безголовым» Якоба Шёппера (1546). Гримальд придает катастрофе в пьесе чисто романтическую мотивацию – страстную привязанность Иродиады к Ироду Антипе, и постоянно использует лирические приемы. Как поэт, Гримальд известен как один из первых последователей Генри Говарда, графа Суррея, в создании белого стиха. Иногда он пишет достаточно просто, как в строках о своем детстве, адресованных матери, но в целом его стиль более искусственный, а метафоры более выверенные, чем у других авторов, представленных в сборнике «Miscellany». Его знакомство с классической литературой проявляется в лаконичности и остроумии его стихов. «Архипрофета» или «Архипророк», опубликованная в 1548 году, – это латинская драма, повествующая о жизни Иоанна Крестителя. Гримальд представил пьесу вместе со своей заявкой на стипендию новому декану Христа-Черч, доктору Ричарду Коксу. Благодаря этому заявлению он получил должность в колледже «старшего теолога», где читал лекции по риторике. «Архипрофета» – одна из первых трагедий, написанных англичанином. Гримальду приписывают авторство работы «Vox Populi» или «Жалоба народа», опубликованной в 1549 году. В ней критиковались церковные чиновники за ненадлежащее исполнение своих обязанностей. По словам Меррилла, работа посвящена «ректорам, викариям, архидиаконам, деканам, пребендариям и т. д., которые проводят свою жизнь вдали от своих паствы или не исполняют свои священные обязанности». Он перевел трактат Цицерона «О должностях» как «Три книги обязанностей Марка Туллия Цицерона» (1556); ему приписывается латинский пересказ «Георгик» Вергилия (напечатан в 1591 году), но большинство работ, приписываемых ему Джоном Бэйлом, утеряны. Сохранились две латинские трагедии: «Archipropheta sive Johannes Baptista», напечатанная в Кельне в 1548 году, вероятно, поставленная в Оксфорде годом ранее, и «Christus redivivus» (Кельн, 1543), отредактированная JM Hart (для Американской ассоциации современного языка, 1886, отдельное издание 1899). Гримальд написал сорок стихотворений для оригинального издания (июнь 1557 года) сборника «Песни и сонеты» (известного как «Разборник Тоттеля»). Два стихотворения Гримальда, опубликованные в «Разборнике», «Смерть Зороастра» и «Смерть Марка Туллия Цицерона», считаются одними из первых примеров английского белого стиха, когда-либо опубликованных. Возможно также, что Гримальд был редактором первого издания «Miscellany». Предполагается, что большая часть работ Гримальда была исключена из второго издания из-за его отречения от протестантизма. Тоттель опасался, что отречение Гримальда приведет к снижению продаж книг, и поэтому решил исключить многие из его оригинальных работ из обновленного издания. Все личные работы Гримальда были исключены из второго издания, и для обозначения авторства оставшихся девяти стихотворений использовались только его инициалы.