Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Книга Димма (Дублин, Тринити-колледж, MS. A. IV.23) – ирландская карманная Евангельская книга VIII века, изначально из аббатства Роскреа, основанного святым Кронаном в графстве Типперри, Ирландия. Помимо Евангелий от Луки и Иоанна, она содержит чин помазания и причастия больных. Сохранившиеся иллюстрации рукописи включают несколько иллюминированных инициалов, три страницы с изображениями евангелистов и одну страницу с символом евангелиста. Карманная Евангельская книга представляет собой характерный инсулярный формат, к другим известным примерам которого относятся миссал Стоу и Книга Муллинга. Евангелия, за исключением Иоанна, "в основном написаны быстрым курсивным почерком", а Евангелие от Иоанна – "другим писцом, аккуратным книжным письмом с мелкими буквами". Её автор, Димма Макнати, подписал книгу в конце каждого из Евангелий. Традиционно Димму отождествляют с епископом, который впоследствии стал епископом Коннора и был упомянут папой Иоанном IV в письме о пелагианстве в 640 году. Однако это отождествление не имеет достаточных оснований.
The Book of Dimma (Dublin, Trinity College, MS. A. IV.23) is an 8th century Irish pocket Gospel Book originally from the Abbey of Roscrea, founded by St. Crónán in County Tipperary, Ireland. In addition to the Gospels of Luke and John, it has an order for the Unction and Communion of the Sick. The surviving illumination of the manuscript contains a number of illuminated initials, three Evangelist portrait pages, and one page with an Evangelist's symbol. The pocket gospel book is a distinctively Insular format, of which the Stowe Missal and Book of Mulling are other leading examples. The gospels other than John are "written for the most part in a rapid cursive script", while John is "by a different scribe, in neat minuscule bookhand". It was signed by its scribe, Dimma MacNathi, at the end of each of the Gospels. This Dimma has been traditionally identified with a bishop who was later Bishop of Connor, mentioned by Pope John IV in a letter on Pelagianism in 640. This identification, however, cannot be sustained.
История
Известная легенда гласит, что Кронань попросил монаха по имени Димма переписать книгу, но сделал условие, что это должно быть сделано за один день. Димма взялся за эту невыполнимую задачу и переписывал непрерывно, не делая перерывов даже на еду. Все время, пока он работал, солнце не заходило. Когда Димма закончил, ему показалось, что прошел всего один день, тогда как на самом деле прошло сорок. Это чудо приписывали Кронану.
A well known legend relates that Crónán asked a monk named Dimma to copy the book, but that it had to be done in one day. Dimma set to work on this impossible task and copied continuously without a break for any meals. All the while he worked the sun never set. When Dimma finished, he thought that it had only taken him one day, when in reality it had taken forty. This miracle was attributed to Crónán.
Кумдах (книжная святыня)
В XII веке рукопись была помещена в богато украшенный кумдах или реликвиарий, который хранится вместе с ней в Тринити-колледже. На одной стороне лицевой панели деревянного футляра выполнены ажурные элементы декора в стиле викингов Рингерике. В Метрополитен-музее искусств в Нью-Йорке имеется качественная репродукция 1908 года, которая не экспонируется, но её хорошие изображения доступны онлайн, в отличие от оригинала.
In the 12th century, the manuscript was encased in a richly worked cumdach or reliquary case, which remains with it at Trinity. On one face it has panels of openwork decoration in Viking Ringerike style over the wood case. There is a good reproduction of 1908 in the Metropolitan Museum of Art in New York, which is not on display there, but has good illustrations available online, unlike the original piece.
Происхождение
Среди более поздних владельцев он принадлежал Уильяму Мигеру, католическому священнику в Роскрее, а затем его потомку Филиппу Мигеру, священнику в Ненаге. Мигер передал его в пользование доктору Томасу Харрисону, который продал его без разрешения Генри Монку Мейсону, библиотекарю общества Королевских гостиниц в Дублине, до 1816 года. Он был представлен Королевской ирландской академии 24 мая 1819 года. Он был приобретен сэром Уильямом Бетемом до 1826 года, и тот сам предпринял попытку продать его на аукционе 4 июля 1830 года. В конечном итоге он передал рукопись Тринити-колледжу 29 марта 1836 года.
Among the later owners, it belonged to William Meagher, a Catholic priest in Roscrea, then to his descendant Philip Meagher, a priest in Nenagh. Meagher lent it to Dr Thomas Harrison, who sold it without permission to Henry Monck Mason, a librarian at the King's Inns society in Dublin, sometime before 1816. He was presented to the Royal Irish Academy on 24 May 1819. It was purchased by Sir William Betham before 1826 and he himself attempted to auction it on 4 July 1830. He finally ceded the manuscript to Trinity College on 29 March 1836.