Введение

Литература, написанная на разговорном языке

Литература, написанная на разговорном языке, – это литература, написанная на языке повседневного общения «простых людей». В европейской традиции это фактически означает литературу, не написанную на латыни или койне. В этом контексте литература на разговорном языке появилась в Средние века в разные периоды в разных странах; к самым ранним европейским образцам литературы на разговорном языке относятся ирландская литература (самым ранним из них является «Тохмарк Эмире» (X век), переписанный с утраченной рукописи VIII века), валлийская литература, английская литература и готская литература. Итальянский поэт Данте Алигьери в своем трактате «О народном красноречии» возможно, первым в Европе убедительно высказался за продвижение литературы на разговорном языке. Важные ранние произведения, написанные на разговорном языке, включают «Божественную комедию» Данте, «Декамерон» Джованни Боккаччо (оба на итальянском языке), «Брус» Джона Барбура (на шотландском языке), «Кентерберийские рассказы» Джеффри Чосера (на среднеанглийском языке) и «Зеркало истории» Якоба ван Мерланта (на средненидерландском языке). Фактически, творчество Данте способствовало формированию итальянского языка. Леонардо да Винчи использовал разговорный язык в своих работах. Этот термин также применяется к произведениям, не написанным на стандартном и/или престижном языке своего времени и места. Например, многие шотландские авторы, такие как Джеймс Келман и Эдвин Морган, используют шотландский язык, хотя английский сейчас является более распространенным языком издательств в Шотландии. Нгуги ва Тхионго пишет на родном языке гикую, хотя ранее писал на английском языке. Некоторые авторы писали на вымышленном разговорном языке; примерами таких романов являются футуристические литературные произведения «Заводной апельсин» Энтони Бёрджесса и «Кодришка и звезда» Дарэна Кинга.

За пределами Европы

По аналогии, этот термин также используется для описания, например, китайской литературы, не написанной на классическом китайском языке, и индийской литературы, созданной после эпохи санскрита. В индийской культуре традиционно религиозные и научные тексты писались на пракрите, тамильском и санскрите. С подъёмом движения Бхакти, начиная с VIII века, религиозные произведения стали создаваться на каннада и телугу, а с XII века – на многих других индийских языках в различных регионах Индии. Например, «Рамаяна», один из священных эпосов индуизма, написанный на санскрите, имела народные версии, такие как «Рамачаритманаса» – версия «Рамаяны» на хинди, созданная поэтом XVI века Тульсидасом. В Китае движение «Новой культуры» 1910-х – 1920-х годов способствовало развитию литературы на народном языке. На Филиппинах под этим термином понимается любая литература, написанная на языке, отличном от филиппинского (или тагальского) и английского. В настоящее время она составляет второй по величине корпус литературы, уступая лишь литературе на тагальском языке. В период испанской колонизации, когда филиппинский язык ещё не был общенациональным языком-линга франка, литература этого типа процветала. Помимо религиозной литературы, такой как «Пасьонг-Махал» (Страсти Господни), на филиппинских языках создавались также «зарсуэлы». В арабском языке народная литература относится к произведениям, написанным на арабских диалектах, в отличие от классического арабского или современного литературного арабского языка. К авторам, пишущим на египетском диалекте, относятся Ахмед Фуад Негм, Мухаммад Хусейн Хайкал и Салах Джахин. Также существует волна современных писателей.